ЖИВОТНЫЙ МИР В “ ЛОВЕ О ПОЛКУ С ИГОРЕВЕ” выполнила ученица 9 В класса Мингазова Алина
Животный и ландшафтный мир «Слова» необычайно широк и насыщен. В тексте «Слова» характеристики каждого животного, как правило, повторяются. Когда говорится, например, о волке или волках, то они серые и бегущие, скачущие, рыскающие; соловьи — поют, издают щёкот; сокол или соколы — прекрасно и целеустремленно летают, догоняют и бьют птиц; галки — «говорят» или молчат; вороны — «грают» или не «грают» . Таким образом, каждый род животных в художественном отношении составляет однородную массу в «Слове» , поэтому животные часто называются во множественном числе. Эти массы животных также взаимосвязаны: соколы и лебеди; соколы и галки; птицы, волки, орлы, лисицы; соловьи и галки; враны и галки; чайки и черняди; сороки, враны, галки, дятлы, соловьи. Особенно активную роль играют галки, повторяясь то в одном, то в другом перечислении и сцепляя всех птиц в единый мир. Автор часто употребляет и обобщающее слово «птици» . В различных сравнениях «Слова» активную сцепляющую роль уже играют волки. Герой действует волком и орлом; лютым зверем и волком ; горностаем, гоголем, волком, соколом. В результате почти все звери и птицы, упоминаемые автором «Слова» , художественно объединяются в цельный животный мир.
Наряду с художественными образами, созданными на языческой основе, в “Слове” широко представлены народнопоэтические. Думается, что опоэтизированные образы птиц (сокол, лебедь, ворон, галка, кукушка, . . . ), животных (волк, лисица, тур. . . ) напрямую не связаны с языческими верованиями. Исследователи подсчитали, что свыше 80 раз упоминаются в “Слове” животные, главным образом- дикие.
Поразительно значение зверей и птиц, о которых говорится с охотничьим пониманием. Сравнение героев с соколами излюбленный прием автора. Из более чем 80 упоминаний животных на долю сокола приходится 16. В народном творчестве сокол пользовался большим почетом. Часто в сказках герои обращаются в соколов, чтобы мгновенно преодолеть немыслимые расстояния, внезапно ударить на врага, незаметно появиться перед красной девицей. Так и в “Слове”, например, в сцене “Бегство из плена” Игорь уподобляется соколу. Примечательно, что во время побега молчат “враждебные” Игорю пернатые - вороны, сороки, галки (олицетворяющие враждебное начало), зато стучат дятлы, распевают веселые песни соловьи. Большое внимание уделено в “Слове” лебедям (6 упоминаний). Стадо лебедей - это вещие персты Бояна, опускаемые на живые струны. После несчастного сражения Игоря мы видим Деву Обиду, символизирующую горе, пришедшее на Русскую землю.
Четыре раза в “Слове” упомянут ворон - то с определением “черный”, то “бусый” (серо-дымчатый). Этих птиц издавна считали зловещими, и автор, говоря о поражении русских, несколько раз упоминает воронов, усиливая настроение печали, а также вводит образ кукушки - символ скорби, тоски. “Полечю, рече, зегзицею по Дунаеви”, - так начинается знаменитый плач Ярославны. Она выступает в виде некой зегзицы, биологический вид которой не ясен. Одни исследователи видят в зегзице кукушку, другие же возражают против кукушки, вполне справедливо считая, что кукушка не летает над рекой, они предлагают взамен чайку. По мнению Т. В. Сумарукова, такое суждение не обоснованно, т. к. чайки живут шумными колониями, отчего они не пригодны для олицетворения печального одиночества. По языческим верованиям, кукушка вещая птица, посвященная богине весны у славянских племен. Она ведает о наступлении лета, начале гроз и дождей, определяет долготу человеческой жизни и сроки брачных союзов. Кукушка прилетает горевать над умершими. Она - олицетворение невыносимой сердечной печали по милым покойникам. Душу человеческую древние верования рисуют именно в образе кукушки.
Волк - одно из наиболее мифологизированных животных. По народным сказаниям, он является олицетворением темной тучи, заслоняющей солнце, и вообще темноты. Волком иногда оборачивался, по слову языческой старины, даже сам Перун, появляясь на земле. Из четвероногих в “Слове” чаще всего (11 раз) упоминается именно “волк”, обычно с определениями “серый” и “бусый”.
