Живопись Художественный стиль

Живопись Художественный стиль древнеегипетского искусства сравнительно мало изменялся на протяжении веков. Основу этого стиля составила оригинальная архитектура подчеркнуто геометрических форм, геометризация и канонизация простейших приёмов изображения на плоскости.

Канон – закон, или правило. Канону подчинялись древнеегипетские мастера, разрабатывая план храма или гробницы, форму написания стиха. Канон – это художественные правила, которые показывали художнику – способ изображения, зодчему - композицию памятников, писателю – набор слов и построение предложений.

Канон изображения фигуры человека

Леонардо да Винчи – пример гармонии искусства и науки в эпоху Возрождения

Изображение всегда наносилось так, как если бы его рисовали по линейкам в тетради. Такое изображение называется построчным.

предмет так, чтобы все его характерные признаки были видны одновременно

Людей изображали так, словно на них смотрели сразу с разных сторон – спереди и сбоку, поэтому голову и ноги изображали в профиль, а тело – фронтально; глаз рисовали так, как будто смотрели человеку в лицо.

Изображение представляет собой сумму проекций (художник обращается к самым выразительным элементам человеческой фигуры).

Дом, храм, пирамиды и обелиски всегда видны на них только с одной стороны. Когда требовалось показать многоплановую сцену, фигуры помещались одна над другой; фигуры, которые должны находиться на переднем плане, помещались внизу рисунка; дальние фигуры располагались вверху. Иногда рисующий эти ряды отделял друг от друга прямыми линиями

Рядом стоящие друг за другом предметы, однородные по характеру формы, не рисовались один над другим, а тщательно прорисовывалась передняя фигура и около нее подрисовывался контур следующих. На приведенном рисунке девять воинов, стоящих друг возле друга.

Для того, чтобы зритель не ошибся в определении персонажей, в искусстве рисунка были выработаны свои законы: фигуры богов изображались крупнее фараонов; фараон – крупнее жены; умершие – крупнее живых; знатные – крупнее слуг. Разница в размере фигур определялась не их реальными пропорциями, а различием в социальном положении, фигура фараона или знатного человека рисовалась в несколько раз крупнее приближенного или простого раба.

Ларец. (XVIII династия. 1333 -1323 г. до н. э. ) Каир, Египетский музей. Сюжет росписи – фараон Тутанхамон на боевой колеснице.

Канон нарушался только в изображениях слуг Изображение человека в фас - редкость для египетского искусства.

Фре ска (от итал. fresco – свежий) живопись по сырой штукатурке, одна из техник стенных росписей. При высыхании содержащаяся в штукатурке известь образует тонкую прозрачную пленку, делающую фреску долговечной.

Broken Fresco, Assisi, Italy, 1998

Основные сюжеты:

Птицы, сидящие на акации. Фрагмент росписи стены из гробницы Хнумхотепа II в Бени Хасане. 19 в. до н. э.

Основными сюжетами рельефов и росписей были: пиршества владельцев гробниц, сцены сельскохозяйственных работ в их поместьях, работы в ремесленных мастерских и их домах, сцены охоты, рыбной ловли, а также процессии слуг с продуктами питания. Композиции на стенах были построчными, симметричными, уравновешенными. Рельефы и росписи с иероглифами отражали требования культа, а также были декоративным элементом архитектуры.

Скульптура Древнего Египта имела ритуальное значение и была связана с культом мертвых. Основные черты скульптуры сложились в эпоху Древнего царства.

Маска Каинефер Музей Сент-Луиса (inv. 19: 1998). Картонаж, роспись, инкрустация, золочение. Выс. 53, 5 см. XIX династия, 13 в. до н. э

портретная статуя – вместилище КА САХ — тело; ИБ — сердце; ШУ — тень; РЕН — имя; АХ — сияние, появляющееся после смерти человека; БА — мысль, энергия человека; КА — двойник человека

В пирамидах обязательно помещали статую умершего на случай, если что-то случится с мумией.

Голова сфинкса царя Джедефра. Кварцит. Из Абу-Роаша. IV династия, Париж, Лувр

Лувр. Зал, посвященный убранству храма. Колосс Сети II из Карнака, голова колосса Аменхотепа III из Ком эль-Хеттан

Статуи помещали вплотную к стенам в залах храмов или в молельнях гробниц, им молились, приносили жертвы.

Непременным условием было изображение фигуры целиком, либо стоящей с выдвинутой вперёд левой ногой – поза движения в вечности, либо сидящей на кубообразном троне, либо в позе «писца» со скрещенными ногами на земле.

Материалы: Золото Гранит Базальт Известняк Дерево