Зарождение философской мысли Древнеиндийская древнекитайская и античная философия

Зарождение философской мысли Древнеиндийская, древнекитайская и античная философия

Общие закономерности философии n n Зарождается в лоне мифологии как форма общественного сознания Обращена к общечеловеческим ценностям Осмысление космологических проблем и личностного бытия человека Методологическая значимость

Древнеиндийская философия Основатель - Сиддхартха Гаутама 560 -483 гг. до н. э. ) n «Четыре благородные истины» n Теория причинности n Непостоянство элементов n «Срединный путь» n «Восьмеричный путь» (Будда,

Периоды индийской философии n n n Ведический (XVI-VI вв. до н. э. ) Классический, или брахмано – буддийский (VI в. до н. э. - X в. н. э. ) Послеклассический

Ведический период n n n Пантеон содержит 33 высших бога Литература содержит: Знания земледелия Знания медицины Знания асторономии Знания ремесла Знания военной техники

Классический период (брахманизм) n n n Страдания и бедствия людей несущественны Весь мир явлений – лишь майя – иллюзия Единственная реальность – существование мирового духа

Послеклассический период (джайнизм) n n n Все в мире «преходящее» , не имеет стоимости, полно страдания Ни одно доброе и злое дело не проходит бесследно Освобождение от страдания и попытка преодоления варно-кастового строя Нирвана – великое освобождение Активность, направленная на свою жизнь

Древнекитайская философия n n n Попытки объяснить окружающий мир из него самого Вселенная мрачный и беспорядочный хаос Космогонические идеи – основа религиозно–философского мировоззрения

Основные школы древнекитайской философии n n Даосизм (Лао-цзы и Чжуан-цзы) Конфуцианство (Конфуций) Школа моистов (Мо-цзы) Легизм- школа законников (Шан Ян)

Даосизм n n Основоположник - Лао-цзы (604 г. до н. э. -? ) Чжуан-цзы (369 -286 гг. до н. э. ) Единство человека и неба Самоуглубление и достижение духовного очищения Овладение телесностью Основной принцип – теория недеяния

Конфуцианство Основоположник - Конфуций (551 -479 гг. до н. э. ) n n n n Гуманность и человеколюбие Почтительность и ритуал Исправление имен Образ благородного мужа Образованность, просвещенность Повиновение старшим по должности и возрасту Преданность государю, нравственный авторитет правительства

Школа моистов Основоположник - Мо-цзы или Мо-ди (479 -400 гг. до н. э. ) n n n «Всеобщая (взаимная) любовь» , направленную от «я» к другим Нет предопределенной судьбы Полезный труд Нет насилию и войне Выдвигать мудрых и достойных для управления страной

Легизм- школа законников Основоположник - Шан Ян (390 -338 гг. до н. э. ) n n Управление обществом и государством Человеколюбие – причина всех проступков Политика несовместима с нравственностью Вместо убеждения – система принуждения

Античная философия n n n Философия Древней Греции и Древнего Рима Главный источник развития европейской общественной мысли – философской, правовой, экономической и т. д. Неразделенность философских и естественно - научных знаний

Этапы развития античной философии n n n VII – V вв. до н. э. – доклассическийй V – IV вв. до н. э. - классический IV в. до н. э. -III в. н. э. - эллинистический

Доклассическая философия (натурфилософия) Философы-досократики Фалес (ок. 625 – ок. 547 гг. до н. э. ) Пифагор (втор. половина VI – начало V вв. до н. э. ) n Гераклит (ок. 544 – ок. 483 гг. до н. э. ) Анаксимандр (611 – 545 гг. до н. э. ) Анаксимен Движение, изменение, борьба не прекращаются ни на мгновение. n Демокрит ( ок. 460 – ок. 371 гг. до н. э. ) Атомы находятся в постоянном движении. n Зенон ( ок. 490 – 430 гг. до н. э. ) Движущийся не движется ни в том месте, где он находится, ни в том месте, где его нет

Особенности классического периода n n n Критическое отношение к окружающей действительности Неприятие опыта прошлых цивилизаций Отрицание старых норм, законов и привычек Субъективизм в оценках и суждениях Следование логике в практике и процессе познания Создание систематизированных учений

Классическая философия (Софисты) Древнегреческие мыслители n n n Сократ (469 – 399 гг. до н. э) Платон (427 -347 гг. до н. э. ) Аристотель (384 – 322 гг. до н. э. ) Бескорыстие, преданность, мужество, сдержанность, справедливость. Метод рождения истины – майевтика Предмет анализа понятия, а не действительность. Диалектика- учение о бытии Физика – учение о природе Этика – учение о нравственности. Наука об умопостигаемом Учение о категориях Наука о законах мышления Учение о материи и форме Учение о душе

Эллинистический период n n n Отказ от создания всеобъемлющих философских концепций Отказ переключения внимания на проблемы ценностей Отказ смысла человеческой жизни

Школы и направления Эллинистического периода n n Школа киников Эпикуреизм Стоицизм Скептицизм

Школа киников (циники) Представитель - Диоген (ок. 400 – ок. 325 гг. до н. э. ) Отказ от достижений материальной цивилизации n Пренебрежение общественными нормами n Отказ от богатства, славы, удовольствий, достижение независимости и внутренней свободы n

Эпикуреизм Основатель - Эпикур (341 – 270 гг. до н. э. ) Представитель - Лукреций Кар (ок. 99 – 55 гг. до н. э. ) n n n Реальность поддается осмыслению человеческим разумом; В реальности есть место для счастья; Счастье – вытеснение страдания и беспокойства; Для достижения счастья и покоя человек не нуждается ни в чем, кроме самого себя; Для достижения счастья излишни государство, богатство и даже боги.

Стоицизм Представители - (Сенеки, Эпиктет, Марк Аврелия III в. До н. э. – III в. н. э. ) n n Отвергалась догматика Критика движущая сила учения Счастье – следование природе, внутренне разумное спокойствие, рациональное приспособление к окружающим условиям для самосохранения Стремление к собственному сохранению каждым есть условие ненанесения вреда другому

Скептицизм Представители - Пиррон (ок. 360 – ок. 270 гг. до н. э. ) Секст Эмпирик (ок. 200 – 250 гг. до н. э. ) n n Принцип относительности всего нас окружающего, наших мыслей и действий Не следует стремиться познать мир Ничтожность человека перед величием природы Сохранять внутреннее спокойствие