ЗАПАДНАЯ ПЕДАГОГИКА в 19 веке План лекции

ЗАПАДНАЯ ПЕДАГОГИКА в 19 веке

План лекции 1. Становление национальных школьных систем в странах Запада. 2. Педагогическая система швейцарского педагога-демократа И. Г. Песталоцци. 3. Развитие научной педагогики в Германии в первой половине 19 в. 4. Концепция научного образования и природосообразного воспитания Г. Спенсера. 5. Критика западной педагогики и образования представителями иррационализма.

1. Становление национальных школьных систем 1. Усиливалась роль государства в развитии школьного дела. 2. Складывалась система всеобщего начального образования. 3. В среднем образовании четко обозначились два пути: • классическое образование (гуманитарное, общекультурное, историко-литературное) , • реальное образование (практикоориентированное, прикладное, естественнонаучное). К середине 19 в. практически завершилось формирование основ классической западной педагогики. Развитие массового образования противоречило той гуманистической тенденции, которая все более усиливалась в педагогической мысли.

2. Иоганн Генрих Песталоцци (1746— 1827) – последователь Я. А. Коменского Под влиянием лозунгов Великой французской революции и взглядов Руссо полагал, что воспитание нового человека возможно только при таком социальном строе, в котором ликвидируется эгоизм личностей и социальных групп. В своем основном произведении «Как Гертруда учит своих детей» он писал о несоответствии швейцарской школы потребностям общества. Свой метод обучения Песталоцци назвал методом бедноты, т. к. он способствовал независимому развитию естественных способностей простых людей. Песталоцци стремился основать все обучение бедноты на психологии ребенка: все воспитательные действия должны основываться на соответствующих уровнях развития сил детей.

Развивающее обучение И. Г. Песталоцци Воспитанию и обучению стремился придать характер, сообразный природе ребенка, и обеспечить развитие заложенных в нем потенций. Педагогическую деятельность рассматривал как помощь становящемуся человеку в овладении культурой, в самодвижении к совершенному состоянию. «Акт воспитания – это акт веры и любви» . Цель образования – в постижении ребенком принципов познания и способов познавательной деятельности. Только это может обеспечить реальное развитие творческих потенций человека. Задачи образования необходимо подчинить целям нравственного воспитания (в противовес одностороннему рационализму западной цивилизации). Развитие личности ребенка связывал с формированием у него чувства собственного достоинства. В воспитании важно научить детей владеть своими чувствами и внедрить в их души способность безошибочно постигать истину.

Педагогические методы и средства И. Г. Песталоцци Взаимоотношения между учителем и ребенком должны строиться на гуманной основе, суть которой - в признании свободы и независимости детской личности. Необходимо приобщать детей к опыту предшествующих поколений. Пробуждать в ребенке стремление к независимому существованию, развивая в органичном единстве "ум, сердце и руку" человека как целостного мыслящего, чувствующего и действующего существа. Важнейшее средство такого развития - производительный труд, дающий возможности для: - реализации детской активности, - проявления внутренних потенций, способствующих формированию необходимых личностных качеств, - формирования умений и навыков необходимых в дальнейшей взрослой жизни. В методику начального обучения ввел много форм практической деятельности детей: наблюдение, рисование, измерение, изготовление предметов.

Значение педагогической деятельности И. Г. Песталоцци В центре педагогической системы Песталоцци - проблемы образования детей социальных низов. Педагогические принципы Песталоцци: • Ребенок должен творить себя сам, осознавая свои способности по мере роста и развития. • Образование – это способ достижения личностной независимости. • Человек должен завоевать себе свободу и независимость в обществе через овладение профессией, добиваясь при этом самовыражения личности. В отличие от Руссо он перешел от умозрительной разработки вопросов обучения и воспитания к созданию практических, ориентированных на широкое применение методик. Создал оригинальную дидактическую систему развивающего обучения, апробированную в принадлежащих ему школах в Ньюхофе, Бургдорфе и Вердоне.

3. Развитие научной педагогики в Германии в первой половине 19 в. И. Ф. Гербарт (1778— 1841) - немецкий философ, педагог, психолог Теоретически обосновал педагогику как самостоятельную науку. «Общая педагогика, выведенная из цели воспитания» (1806 г. ). «Педагогические лекции» (1835 г. ) Философия (этика) - основа для формулирования целей воспитания, Психология - источник средств его реализации. Главная цель воспитания и образования - формирование нравственного характера. Главные средства: - управление детьми, - дисциплина, - воспитывающее обучение. Концепция воспитывающего обучения Гербарта – педагогика авторитета. Гербарт— теоретик гимназического образования.

Ф. Фребель — теоретик и практик дошкольного воспитания Фридрих Фребель (1782— 1852)- последователь Песталоцци. В своей педагогической концепции отстаивал идеал воспитания свободной, мыслящей, самостоятельной личности. "Воспитание человека" (1826): • цель образования - предоставить человеку возможность свободного проявления его духовной сущности; • роль игры, труда, общения в дошкольном воспитании. • великий принцип гуманистической педагогики 19 в. : "Придите, будем жить для наших детей» . В 1837 г. (Тюрингия) открыл первый детский сад – «учреждение для игр и занятий детей младшего возраста» (3 -7 лет). Дидактическое значение «даров Фребеля» ;

"Учитель немецких учителей" Ф. А. Дистервег Фридрих Адольф Вильгельм Дистервег (1790— 1866) : разрабатывал - проблему образования народа ; - проблему подготовки учителей для начальных школ. Концепция природосообразного и культуросообразного воспитания. Разработка содержания и методов обучения в народной школе. "Педагогический принцип развития требует от воспитания: - уважения к природе человека …; - стимулирования ее развития, самовыражения, активности, самодеятельности; - естественных, а потому наполненных радостью, занятий детей; - содействия развитию их органов чувств для воспитания и изучения окружающего мира; - питания их умов разносторонними и глубокими знаниями; - постоянного движения вперед"(Ф. А Дистрвег).

4. Концепция научного образования и природосообразного воспитания Г. Спенсера Герберт Спенсер (1820— 1903) Англия. «Воспитание умственное, нравственное, физическое» (1861 г. ) "Функция, которую должно выполнять образование— это подготовить нас к полноценной жизни» . Образование должно приносить практическую пользу, обеспечивать разностороннее развитие индивидуальности каждого человека. Приоритет интересов отдельной личности. Необходимость строить обучение на основе самодеятельности учащихся. Значение накопления ребенком личного опыта как важнейшего средства его обучения. Идеалом является научное образование, приучающее мыслить, сообщающее знание, независимое от общественного мнения, постоянное, касающееся всего человечества во все времена, служащее самой надежной основой осуществления людьми любого вида деятельности.

5. Критика западной педагогики и образования представителями иррационализма С. Кьеркегор, А. Шопенгауэр, Ф. Ницше. Фридрих Ницше (1844— 1900) - немецкий философ. Ккритиковал современное ему образование с точки зрения крайнего иррационалистического индивидуализма. Анализу педагогической проблематики посвящены пять докладов под общим названием «О будущем наших образовательных учреждений» (1872 г. ) Утрату образованием своего воспитательного потенциала связывает с утвердившимся абстрактным и формальным характером преподавания в школах всех ступеней. Упадок образования, по мнению Ницше, обусловлен потерей интереса к строгой дисциплине ума.

Проблема обучения и образования Для Ницше современное ему образование перерождается в обучение. Последовательно разводит "обучение" и "образование". Обучение направлено на приспособление, адаптацию, оно утилитарно, лишено творческого начала. Образование носит творческий характер по самой своей сути, имеет своей задачей внутреннее обновление и возбуждение "самых чистых нравственных сил".

Вопросы и задания 1. Какие педагогические идеи И. Г. Песталоцци актуальны для современной школы? 2. Почему подходы И. Ф. Гербарта к образованию остаются ведущими для современной массовой школы и в то же время вызывают ожесточенную критику? 3. В чем заключается гуманистический потенциал педагогических взглядов Ф. Фребеля? 4. Какие требования, предъявляемые А. Дистервегом к учителю, сохраняют свою актуальность и сегодня?

Письменно (на выбор) 1. Сравните трактовку принципа природосообразности воспитания у Я. А. Коменского, Ж. -Ж. Руссо, И. Г. Песталоцци и Ф. А. Дистервега. Какая из них вам кажется наиболее соответствующей сущности процесса образования? (Сравнительная таблица) 2. Кто из предшественников И. Ф. Гербарта разрабатывал идею воспитывающего обучения? Что нового внес в нее И. Ф. Гербарт? (Сравнительная таблица)