Занятие 6 ИГРА МАТЕРИАЛЬНЫХ СУЩНОСТЕЙ 1

Занятие № 6 «ИГРА МАТЕРИАЛЬНЫХ СУЩНОСТЕЙ»

1. 12. 15. ИНХУК + ДУХ. Прикосновение к архаике.

ИНХУК + ДУХ 8. 12. 15

12. 15 рисунок Саши.

12. 15

Смысл первобытного искусства, его цели и задачи кардинально отличаются от наших сегодняшних представлений. Мир вымысла и искусства – не самостоятельная область. Они неразрывны с воспринимаемой действительностью. Для первобытного художника самый простой рисунок – такая же реальность, как и сам предмет. Одно – продолжение другого. Первыми изображаемыми предметами были те, от которых зависела жизнь. → Женщина. Животное. Функциональная многоплановость первобытного искусства. • Идеологическая функция. Выражает коллективное начало, коллективный взгляд на мир. Творчество не преследует никаких личных целей. • Общеобразовательная функция. Дописменные цивилизации. Идеопластическая форма. • Коммуникативно-мемориальная функция. Связь между поколениями. Культ предков. • Социальная функция. Тесно переплетается с магикорелигиозной. • Познавательная функция. Функция познания постепенно становится функцией самопознания. • Магико-религиозная функция. Стремление овладеть силами природы. Вера в получение власти над природой через овладение его образом. Охотничья магия. Персонифицируются силы природы- политеизм. СИНКРЕТИЧЕСКИЙ ХАРАКТЕР ПЕРВОБЫТНОГО ИСКУССТВА.

- Ваше отношение к живописи ясно отражается в материале, который Вы выбираете – доски, листы железа, стекло. Связано ли это с тем, что холст себя дискредитировал, что живопись больше не главный жанр? - Конечно, холст прекрасный материал, но иногда я чувствую, что он для меня слишком хорош, что он неадекватен нашей жизни – она не так прекрасна, чтобы писать на холсте. И очень странное впечатление создается, когда люди говорят о живописи как о сочетании «холст-масло» : ведь это совсем не холст и масло. Что такое живопись – однозначно невозможно ответить. Что касается живописи. . Так бывает, что когда кажется полное исчезновение искусства, катастрофа, оно постепенно начинает возвращаться. Пока в реальности я этого не вижу. — Вы пишете на кровельном железе, на старинных деревянных досках… Как память этих предметов взаимодействует с энергетикой живописи? — Это просто материалы, средства… Но их прошлое, конечно, влияет. А нахожу я их на помойке. Или они меня. В чем смысл такого искусства? Ирина Затуловская

МАГИЧЕСКОЕ МИРОВОЕ ПРОСТРАНСТВО. Типично частичное наложение субъекта и объекта. Субъект и объект слабо разграничены. Неодушевленные объекты ощущаются живыми, обладающими душой (субъективным духом). • Перекрывающиеся объекты. • Отсутствие перспективы. • Анималистические символы. • Незначительные ограничения пространства и времени. • Взаимозаменяемость целых и их частей.

ЭСТЕТИЧЕСКАЯ ФУНКЦИЯ ПЕРВОБЫТНОГО ИСКУССТВА. Цель первобытного искусства – не эстетическое наслаждение. Трудно найти предметы как чисто художественные изделия. → Нет предметов «чистого» искусства. Фетиши – обладают магической силой. Статуи предков – вместилища душ умерших. Маски – воплощают различных духов. • Зачатки орнамента. Элементы, выполняющие чисто декоративную функцию – украшения. Правильная форма –наиболее целесообразная. Закрепляется в сознании как аксиома. Положительная реакция на правильную форму. Симметрия + соотношения. ←Как основа организации Мироздания. Осиные, птичьи гнезда – закрепляется в виде инстинкта даже у животных.

УКРАШЕННОСТЬ КОСМОСА.

Идея порядка в позднем палеолите. Идея стабильности. «Требование порядка лежит в основании мышления, называемого нами первобытным, поскольку он лежит в основании всякого мышления» . Идея нахождения порядка-космоса соответствует первобытному мышлению. «Каждая сакральная вещь должна быть на своем месте» . «Именно пребывание на своем месте делает ее сакральной, поскольку при нарушении этого, хотя бы даже мысленном, оказался бы разрушенным весь мировой порядок, следовательно, вещь, занимая принадлежащее ей место, способствует поддержанию его» (Леви-Стросс К. Первобытное мышление).

Точность и ритмичность движений. Чувство ритма. Повтор.

В греческой мифологии слово chaos означало первобытное состояние мира, из которого образовался космос – мир, мыслимый как упорядоченное единство. Оппозиция хаос-космос аналогична диадам тьма-свет, земля-небо, натуракультура. В современном представлении хаос – беспорядочное, бесформенное, неопределённое состояние вещей, так что антитезой хаосу обычно является порядок, причём хаос – это бесструктурность, неустойчивость, стихийность; порядок – это структурность, устойчивость, организованность. Тема «Хаос» ► одно из практических заданий пропедевтического курса. Цель его: пережить состояние первого дня Творения. Сложность задания заключается в том, чтобы создать не просто «свалку» различных элементов, но наполненный живыми энергиями беспорядок, неразбериху. Создание такого ощущения живого беспорядка - сложнейшая пластическая задача ■

• Игра ХАОСА – картины КОСМОСА?

• Упорядоченный ХАОС.

Тема «Космос» ► целью этого задания является выражение графическими средствами наших представлений о мироздании. В результате должно получиться замкнутое в себе изображение, некая органическая целостность, обладающая признаками порядка и гармонии. Полехина Е. 2003 ■

«Рождение Космоса» . ■ Полехина Е. 2003 г.

Идея «игры материальных сущностей» Ник. Гущина в интерпретации Вяч. Лопатина. 1. Рукотворная «игра материальных сущностей» . 1. Нерукотворная «игра материальных сущностей» . (Белый прямоугольник – обратная сторона, которая приклеивалась на стену на цемент. )

Группа «Вертикаль» . Выставка «Архаика» .

НЕРУКОТВОРНАЯ ОСНОВА. Принцип случайности. Спонтанность.

Духи стихий – Элементали. В связанном с алхимией оккультизме считалось, что у каждой стихии есть свои «духи стихий» , элементали: духи воды — ундины, духи огня — саламандра, воздуха — сильфы, земли — гномы. Эту систематику впервые описал Парацельс.

Духи форм. Чекрыгин писал: «Мы, художники – посредники между миром идей и миром явлений, не можем отрицать их, наших милых помощников. Духи форм вьются вокруг художника в жажде выражения и творчества мира. Духи форм имеют глубокий и прекрасный язык, который и говорит в схеме произведения. Нет искусства без формы… Их невозможно постичь разумом или сердцем, они – высшее проявление духовного мира, действуют на нас особым образом и будят нас к вечно живому творчеству, не давая успокаиваться, и влекут все дальше и дальше. Они оплодотворяют материал, и как жаль материи, лишенной их» . Следовательно, критерием искусства для В. Н. Чекрыгина становится художественная форма, одухотворенная образами. В. Чекрыгин «Мучительное» .

К идее «игры материальных сущностей» . Айвазовский «Хаос» . • Принцип корректировки – как идея волновавшая меня с 1994 года.

СТИХИИ. Теорию четырёх стихий первым начал разрабатывать Эмпедокл, который считал, что элементы материальны и наделены свойствами филии (любви) и фобии (вражды). Эти две противоположности, присущие всем телам, и приводят материю в движение. Существуют элементы, являющиеся различными проявлением первичной материи. 4 элемента вокруг Земли (Terre): Вода (Eau), Воздух (Air), Огонь (Feu). Согласно Аристотелю, каждый элемент представляет собой одно из состояний единой первоматерии — определённое сочетание основных качеств — тепла, холода, влажности и сухости: Тепло + сухость = Огонь Тепло + влажность = Воздух Холод + влажность = Вода Холод + сухость = Земля Согласно современной науке, этим четырём элементам можно приблизительно сопоставить четыре агрегатных состояния вещества соответственно: твёрдое, жидкое, газообразное и плазменное.

• Принцип корректировки – как идея волновавшая меня с 1994 года.

Нерукотворная основа + изображение.

Язычество или христианство? Радомир (Валерий) Семочкин. Марена.