Zacarías Cuando Jehová recuerda Es el libro

Zacarías “Cuando Jehová recuerda”

Es el libro más “oscuro” (simbología apocalíptica) y el más largo de la sección de los profetas menores

• Su énfasis en las profecías de restauración lo hace el libro más citado o uno de los más citados en la pasión de Cristo, los evangelios Cristo y en el Apocalipsis (especialmente los capítulos 9 al 14)

• Habla de la erradicación del mal, la salvación de judíos y gentiles, la restauración por el Espíritu y la humilde y también gloriosa figura mesiánica: mesiánica • El Mesías será humilde y glorioso (9: 9), sufrirá (13: 6), pero también será rey/sacerdote (14: 9, 6, 17; “Josué” es un “tipo”, comparar 3: 1 -8 con 6: 11 -13)

• Zacarías complementa el mensaje de Hageo, pero enfatiza más: 1. La responsabilidad del pueblo, esto es, su papel en la “nueva era” venidera 2. Así como la presencia de Dios en medio de su pueblo (parecido a lo que hace Ezequiel)

• Como en Apocalipsis, sus visiones tienen como propósito alentar a los justos de que Dios está trabajando celosamente en todos los aspectos de la redención y en la venganza sobre sus enemigos: 1. Uso de los caballos 2. De los cuernos 3. Del rollo escrito por ambos lados 4. Del candelabro y dos olivos, etc.

• Dos meses después que fuera entregado el último mensaje que se haya registrado como procedente de Hageo, Zacarías tuvo una serie de visiones relativas a la obra de Dios en la tierra. Esos mensajes, dados en forma de parábolas y símbolos, llegaron en tiempo de gran incertidumbre y ansiedad, y fueron de particular significado para los hombres que avanzaban en nombre del Dios de Israel.

• Les parecía a los dirigentes que el permiso concedido a los judíos para reedificar estaba por serles retirado, y el futuro se les presentaba muy sombrío. Dios vio que su pueblo necesitaba ser sostenido y alentado por una revelación de su compasión y amor infinitos. • Zacarías oyó en visión al ángel del Señor preguntar: (se cita Zac 1: 12 en adelante) …ella. " (Zac. 2: 1 -5. )

• Se le indicó luego al profeta que debía predecir: "Así dice Jehová de los ejércitos: Aun serán ensanchadas mis ciudades por la abundancia del bien; y aun consolará Jehová a Sión, y escogerá todavía a Jerusalem. " (Vers. 17; cf. Zac 2: 1 y ss. )

• Dios había ordenado que Jerusalén fuese reedificada; y la visión relativa a la medición de la ciudad aseguraba que él daría consuelo y fortaleza a sus afligidos y cumpliría en su favor las promesas de su pacto eterno. Declaró que su cuidado protector sería como "muro de fuego en derredor; " y que por su intermedio la gloria de él sería revelada a todos los hijos de los hombres (PR, 437 -439)

MALAQUIAS De su persona • “Mi mensajero” De su ministerio y mensaje • Profetizó después de la reconstrucción y dedicación del templo

• Le toca enfrentar la tensión que ahora vive el pueblo debido a que aparentemente los mensajes de Zacarías y de Hageo no se han cumplido, pese a la reconstrucción del templo. • Su respuesta es que el pueblo ha fallado en el diezmo, casándose con incrédulos y trayendo ofrendas enfermas. De allí que sufran hambre y pobreza.

• Su labor apoyó también la de Esdras y la de Nehemías: Ø La misma presencia de estos dos líderes y de los mensajes proféticos eran ya parte del cumplimiento de las promesas divinas (la condición del pueblo no era propicia)

• Utiliza sobre todo el recurso de la “discusión” (preguntas retóricas vs. una religión “confortable”): • Le dijo el pueblo que Dios era su “padre”, pero también le pide que reconozca que ha desafiado su amor, su justicia y su papel como “rey” (los conceptos que ellos tenían del amor y la justicia de Dios eran equivocados)

• Las promesas se cumplirían con aquellos que pertenecieran al “especial tesoro” (segulah; cf. Ex 19: 5; Dt 7: 6; con aquellos “hijos de Dios” que le servirían por amor y perseverancia (Mal 3: 16)

• El profeta apeló a la lealtad y a la devoción en 2 formas concretas: 1. Honrando a Dios mediante su fidelidad (matrimonio, ofrendas y diezmos) üEl énfasis en el matrimonio es porque de allí dependían la fidelidad de las nuevas generaciones (conveniencias sociales/financieras 2. Siendo responsables de practicar la justicia social

• Dios aparece como guerrero y en juicio contra aquellos que violan los mandamientos y no viven a la luz del esperanza del reino venidero (3: 5; 4: 1) • Antes de ese juicio vendrá Elías, a fin de purificar al pueblo y confirmar el Pacto • En este libro, especialmente, la escatología y la ética están interrelacionadas. No hay esperanza (escatología) sin fidelidad (ética)

En resumen • Los profetas posteriores al exilio se parecen a los apóstoles después de la ascensión, ya que fueron los intérpretes inspirados de las promesas cumplidas progresivamente en sus días, testificando del inicio de la restauración prometida, pero enfatizando sobre todo el glorioso y futuro cumplimiento de ellas

• Hageo enfatizó la reconstrucción bajo el liderazgo de Zorobabel; • Zacarías también, pero en el contexto del cumplimiento de una nueva era (Guerrero divino como en Apocalipsis); • Finalmente, Malaquías apeló al pueblo a ser el “especial tesoro de Jehová”, el auténtico remanente ahora y en el reino venidero.