Юлия Косьяненко магистратура 1 курс ПОНЯТИЕ МУЗЫКАЛЬНОГО

Юлия Косьяненко магистратура 1 курс

ПОНЯТИЕ МУЗЫКАЛЬНОГО СОДЕРЖАНИЯ С древних времен мысль человека пыталась проникнуть в тайны музыки. Одной из таких тайн, а точнее, – ключевой, стала сущность музыки. В том, что музыка способна сильно воздействовать на человека благодаря тому, что-то в себе содержит, сомнений не возникало. Однако, в чем именно состоит этот смысл, о чем она «говорит» человеку, что слышится в звучаниях – этот, по-разному варьируемый вопрос, интересовавший многие поколения музыкантов, мыслителей, ученых, не утратил своей остроты и сегодня. Неудивительно, что краеугольный для музыки вопрос ее содержания получал очень непохожие, порой взаимоисключающие ответы. Вот только некоторые из них, условно сгруппированные нами.

Музыка - (гр. musike – буквально: искусство муз) вид искусства, отражающий действительность в звуковых художественных образах произведение или совокупность произведений этого искусства, активно воздействующий на психику человека. Музыка способна конкретно и убедительно передавать эмоциональные состояния людей. Средством воплощения музыкальных образов служат музыкальные звуки, определенным образом организованные. Основные элементы и выразительные средства музыки – лад, ритм, метр, темп, динамика, тембр; мелодия, гармония, полифония, инструментовка… Большой толковый словарь по культурологии. . Кононенко Б. И. . 2003. Музыка - (от греч. musike букв. - искусство муз), вид искусства, в котором средством воплощения художественных образов служат определенным образом организованные музыкальные звуки. Основные элементы и выразительные средства музыки - лад, ритм, метр, темп, громкостная динамика, тембр, мелодия, гармония, полифония, инструментовка… Большой Энциклопедический словарь. , М. , 2000.

Фридрих Бутервек (1766 - 1828) — немецкий философ и историк литературы Музыкальные искусства выражают «чувства без познания внешнего мира согласно законам человеческой природы. Все внешнее эти искусства могут указывать лишь неопределенно, живописать лишь очень отдаленно» «Содержанием музыки являются чувства, эмоции, настроения» . Рихард Вагнер (1813 – 1883) — немецкий композитор и теоретик искусства. Крупнейший реформатор оперы Теплов Борис Михайлович (1896— 1965) — советский психолог, основатель школы дифференциальной психологии Чувства, эмоции, настроение Музыка «остается даже в своих крайних проявлениях только чувством» .

«Область музыки – душевные волнения» Жорж Санд (настоящее имя — Амандина Аврора Люсиль Дюпен), (1804 — 1876) — французская писательница. Мыслители XVII – XVIII вв. : музыка – выражение аффектов Афанасий Кирхер (1601 – 1680)— немецкий учёный -энциклопедист и изобретатель. Преподавал философию, математику, восточные языки Иоганн Маттезон (1681— 1764) — немецкий композитор, музыкальный критик, теоретик музыки, певец, лексикограф Чувства, эмоции, настроение Дилецкий Николай Павлович (около 1630 – 1680) — украинский и российский музыкальный деятель, автор нескольких духовных концертов, автор книги «Грамматика пения мусикийского…»

Иммануил Кант (1724 — 1804) немецкий философ, родоначальник немецкой классической философии Музыка «говорит через одни только ощущения без понятий и, стало быть, в отличие от поэзии ничего не оставляет для размышления» Тургенев Иван Сергеевич (1818 - 1883) – великий русский писатель, поэт, публицист, драматург «Музыка – это разум, воплощенный в прекрасных звуках» Янис Ксенакис (1922 – 2001) — французский композитор и архитектор греческого происхождения. Один из лидеров современной «новой» Суть музыки в том, чтобы «выразить интеллект с помощью звуков» Ощущения, интеллект Готфрид Вильгельм Лейбниц (1646 -1716) — немецкий философ, логик, математик, механик, физик, юрист, историк, дипломат, изобретатель и лингвист «Музыка есть бессознательное упражнение души в арифметике»

«Музыка оказывается интимнейшим и наиболее адекватным выражением стихии душевной жизни» Федерико Гарсия Лорка (1898 – 1936) — испанский поэт и драматург, музыкант и художник-график «Подлинная музыка – язык сердца» Жан-Филипп Рамо (1683 – 1764) — французский композитор и теоретик музыки эпохи барокко «Музыка объединяет моральную, эмоциональную и эстетическую сферы человека» Василий Александрович Сухомлинский (1918– 1970) — выдающийся советский педагог-новатор Внутренний мир человека, душа «Музыка делает своим содержанием субъективную внутреннюю жизнь» Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1780 – 1831)— немецкий философ, один из творцов немецкой классической философии и философии романтизма

Князь Владимир Федорович Одоевский (1804 – 1869)— русский писатель, философ, музыковед и музыкальный критик, общественный деятель «Музыка сама по себе есть искусство безотчетное, искусство выражать невыразимое» Нейгауз Генрих Густавович (1888 – 1964) - русский пианист и педагог, Народный артист РСФСР (1956) «Все «нерастворимое» , несказуемое, неизобразимое, что постоянно живет в душе человека, все «подсознательное» (. . . ) и есть царство музыки. Здесь ее истоки» Подсознательное, божественное Карл Вильгельм Фердинанд Зольгер (1780 – 1819) — немецкий философ, профессор эстетики « Смысл музыки – «присутствие божества и растворение души в божественном …»

«Музыка в любом случае выражает лишь квинтэссенцию жизни и ее событий» Артур Шопенгауэр (1788 - 1860) — немецкий философ. Один из самых известных мыслителей иррационализма, мизантроп «Слово… несет в себе Мысль о Мире… Музыка же несет Чувство, Ощущение, Душу этого мира» «Музыка является своеобразным отражением композиторского постижения Природы, Мироздания, Вечности, Бога. Это и есть величественный ее Предмет» Свиридов Георгий Васильевич (1915 – 1998) - советский и российский композитор, пианист. Народный артист СССР Сущность Бытия Любовский Леонид Зиновьевич (1937) — композитор, профессор Казанской государственной консерватории, Заслуженный деятель искусств России

«Музыка есть закономерность природы, воспринимаемая слухом» Антон фон Веберн (1883 – 1945) австрийский композитор и дирижёр, один из основателей Новой венской школы «Содержанием музыки служит отображение реальной действительности в специфических музыкальных образах» Тюлин Юрий Николаевич (1893 - 1978) - советский музыковед, доктор искусствоведения, педагог и композитор. Заслуженный деятель искусств РСФСР отражение действительности «Сущность общества становится сущностью музыки» Теодор Людвиг Визенгрунд Адорно (1903 – 1969) - немецкий философ, социолог, композитор и теоретик музыки. Представитель Франкфуртской критической школы

Музыка «представляет чистое движение, как таковое, в отвлечении от предмета» Фридрих Вильгельм Йозеф фон Шеллинг (1775 – 1854) - немецкий философ. Был близок йенским романтикам. Выдающийся представитель идеализма в новой философии «Чистая музыка обладает средствами передавать … безóбразную стихию жизни, то есть, ее чистое становление» Лосев Алексей Федорович (1893 – 1988) -русский философ и филолог, профессор, доктор филологических наук, видный деятель советской культуры, тайный монах Русской Православной Церкви. музыка – движение, становление «Музыка в основном и по преимуществу изображает становление» Зарубина Людмила Павловна – Челябинская Государственная Академия культуры и искусств, доцент кафедры философии, искусствовед

Специфический самоценный мир «Музыка выражает самое себя» Александр Николаевич Серов (1820 – 1871) русский композитор и музыкальный критик «Честолюбие, скупость, коварство, как у Яго, злоба Ричарда III, мудрствование Гётева Фауста – не музыкальные предметы» Музыка – выражение положительного Николай Андреевич Римский – Корсаков (1844 – 1908) - русский композитор, педагог, дирижёр, общественный деятель, музыкальный критик; участник «Могучей кучки» Игорь Федорович Стравинский (1882 – 1971) - русский, французский и американский композитор, дирижёр и пианист, один из крупнейших представителей мировой музыкальной культуры XX века «Содержанием произведений искусства служит жизнь человеческого духа и природы в ее положительных и отрицательных проявлениях, выраженная в их взаимных отношениях» Музыка – выражение человека и мира

Всё, что звучит «Предмет музыки не есть зримая или осязаемая вещность, а есть воплощение, или воспроизведение, процессов-состояний звучания, или, исходя из восприятия, – отдавание себя состоянию слышания. Чего? Комплексов звуковых в их взаимоотношении…» Борис Владимирович Асафьев (1884 – 1949) , псевдоним – Игорь Глебов, русский советский композитор, музыковед, музыкальный критик, академик, педагог. Народный артист СССР, один из основоположников советского музыковедения Музыка – эстетизированное звучание Джон Милтон Кейдж (1912 – 1992) американский композитор, философ, поэт, музыковед, художник. Пионер в области алеаторики, электронной музыки и нестандартного использования музыкальных инструментов, Кейдж был одной из ведущих фигур послевоенного авангарда «Музыка – это звуки, которые слышны вокруг нас, независимо от того, в концертном ли мы зале, либо вне него»

Разумеется, весьма условной группировкой мыслей о сути музыки невозможно охватить сложившуюся на сегодняшний день палитру мнений. Сюда явно не попадают позиции, проистекающие из трактовки музыки в Средние века как науки, из разграничения в музыке композиторского опуса и импровизационного процесса музицирования, констатаций онтологической природы музыки как вида искусства, перенесения понятия содержания музыки в область восприятия.

Свои, порой оригинальные, подходы предлагают и некоторые современные определения музыкального содержания, данные В. Н. Холоповой – «… ее выразительно-смысловая сущность» ; А. Ю. Кудряшовым – «…комплексная система взаимодействий музыкальносемантических родов, видов и типов знаков с их как объективно сложившимися значениями, так и преломленными в индивидуальном сознании композитора субъективноконкретизированными смыслами, которые далее преобразуются в новые смыслы в исполнительской интерпретации и слушательском восприятии» . Холопова Валентина Николаевна советский и российский музыковед, музыкальный педагог, доктор искусствоведения, профессор Московской государственной консерватории имени П. И. Чайковского, заведующая кафедрой междисциплинарных специализаций

В. К. Суханцевой – «… область бытия и эволюции ритмоинтонационных комплексов в их принципиальной обусловленности и опосредованности творческой субъективностью композитора» ; Ю. Н. Холоповым, который полагает, что содержание музыки как искусства – это «внутр[енний] духовный облик произведения; то, чтó выражает музыка» , и включает в него «чувства и переживания специфически эстетические» и «качество звучания, которое … субъективно воспринимается как та или иная приятность звукового материала и звуковой конструкции (в отрицательном случае – неприятность)» . Холопов Юрий Николаевич (1932 – 2003) -российский музыковед, создатель нового учения о гармонии. Заслуженный деятель искусств Российской Федерации. Член Европейской Академии. Суханцева Виктория Константиновна — украинский философ -эстетик, культоролог, поэт и писатель. Основоположник украинской философии музыки.

Требуют осмысления также позиции Э. Курта – «… истинным, первоначальным, движущим и формующим содержанием [музыки] является развитие психических напряжений, и музыка лишь п е р е д а е т его в чувственной форме…» ; Г. Э. Конюса – существует содержание техническое ( «весь разнообразный материал, использованный для его [музыкального творения. изготовления» ) и художественное ( «воздействие на слушателя; вызываемые звуковыми восприятиями психические переживания; возбуждаемые музыкой представления, образы, эмоции и т. п. » ) Эрнст Курт (1886 – 1946) – швейцарский теоретик музыки, профессор Бернского университета. Известность Курту принесла книга «Основы линеарного контрапункта» (1917, русский перевод 1931), опирающаяся на анализ творчества И. С. Баха. Свои мысли о природе творчества Э. Курт изложил в книге «Музыкальная психология» (1931). Коню с Георгий Эдуардович (1862— 1933) — российский теоретик музыки, композитор и педагог. Сын француза Эдуарда Конюса. Принял российское подданство в 1904 году. В 1921 -1931 годах - руководитель Лаборатории метротектонического анализа Государственного института музыкальной науки (ГИМН)

Музыкальное содержание характеризует музыку как вид искусства, поэтому должно констатировать наиболее общие закономерности. Вот как их формулирует А. Н. Сохор: «Содержание м[узыки] составляют художеств[енно]интонационные образы, т[о] е[сть] запечатленные в осмысленных звучаниях (интонациях) результаты отражения, преобразования и эстетической оценки объективной реальности в сознании музыканта (композитора, исполнителя)» . Сохор Арнольд Наумович (1924 – 1977) - советский музыковед и музыкальный социолог, доктор искусствоведения профессор Ленинградской консерватории с 1970 г.

В принципе верное, это определение все же далеко не полно – и в этом мы только что многократно убедились – характеризует то, в чем сильна музыка. Так, явно потерян или неоправданно тщательно скрыт за фразой «объективная реальность» субъект – человек, чей внутренний душевный мир неизменно привлекателен для композитора. Из ситуации коммуникации композитораисполнителя-слушателя выпало последнее звено – интерпретация звучащего слушателем, – без чего музыкальное содержание не может состояться.

Первый компонент определения информирует о том, что музыкальное содержание – духовная сторона музыки. Ее порождает система художественных представлений. Представление – утверждают психологи – это специфический образ, возникающий в результате сложной деятельности психики человека. Будучи объединением усилий восприятия, памяти, воображения, мышления и других свойств человека, образпредставление обладает обобщенностью. Он вбирает в себя человеческий опыт не только настоящего, но и прошлого и возможного будущего (что отличает его от пребывающего в настоящем образа-восприятия и устремленного в будущее воображения).

Представления, возникающие у композитора, оформляются в художественный опус, который становится полноценной музыкой лишь при условии его интерпретации исполнителем и восприятия слушателем. Для нас важным при этом оказывается то, что составляющие духовную сторону музыки представления складываются не только в композиторском опусе, но и в исполнении и восприятии. Авторские представления корректируются, обогащаются или обедняются (скажем, в случаях утраты «связи времен» при большой временнóй дистанции между композитором и исполнителем или композитором и слушателем, серьезной жанрово-стилевой трансформации опуса- «первоисточника» и т. д. ), представлениями других субъектов и только в таком виде из потенциала музыки превращаются в истинную музыку как реальный феномен. Поскольку ситуации интерпретаций и восприятий бесчисленны и индивидуально-неповторимы, можно утверждать, что музыкальное содержание находится в непрерывном движении, что оно – динамически развивающаяся система.

Понимая это, следует всё же воздержаться от крайности – чрезмерно расширительного толкования музыки С. И. Савшинским: «К содержанию музыкального произведения относится не только то, что дано в его звуковой ткани. С ним сливаются, возможно высказанная или даже не высказанная композитором, программа – данные теоретического анализа и т. п. Для Бетховена это – анализы А. Маркса, статьи Р. Роллана, для произведений Шопена это его «Письма» , книги Листа о нем, статьи Шумана, анализы Лейхтентритта или Мазеля, высказывания Антона Рубинштейна, для Глинки и Чайковского это статьи Лароша, Серова и Асафьева» . Думается, что безусловно важные для восприятия музыки, «околомузыкальные» материалы всё же не должны размывать границы собственно музыки, предопределяемые её звуковой природой. Последняя же заключается не только в звуке как субстанции, но и в подчинении звука музыкальным законам бытия (звуковысотным, тонально-гармоническим, драматургическим и прочим). Самарий Ильич Савшинский (1891 – 1968)— российский советский пианист и музыкальный педагог, профессор Ленинградской консерватории

Созданное композитором музыкальное произведение является воплощением части его внутреннего мира. Рефлексируя, автор переосмысливает имеющийся в его распоряжении материал, создавая новые образы. Богатство используемого композитором материала огромно, и в некоторых случаях оно может даже давлеть над создателем, мешая ему свободно творить. Однако автор не может существовать в вакууме, так или иначе он изначально является носителем музыкальных культурных традиций и существует на поле разработанных музыкальных форм, стилей, звуковысотных систем, жанров, техник, символики музыкальных инструментов, смысловых амплуа тональностей и прочего. Если опыт предшественников не используется, то существует вероятность, что музыкальное содержание произведения останется не понятным слушателю, который на самом деле существует ровно в той же культурной атмосфере. Таким образом, известный материал помогает коммуникации произведения со слушателем и может служить «средством доставки» нужного автору содержимого, его художественных идей до человека.

«В наше время проблематика музыкального содержания привлекает к себе многих исследователей. Наиболее плодотворно она развивается в трех реально существующих научных школах — Москвы, Уфы (в „Лаборатории музыкальной семантики“), Астрахани - Волгограда. Л. П. Казанцева в своей статье «Понятие музыкального содержания» дает следующее определение: «Музыкальное содержание — это воплощенная в звучании духовная сторона музыки, порожденная композитором при помощи сложившихся в ней объективированных констант (жанров, звуковысотных систем, техник сочинения, форм и т. д. ), актуализированная музыкантомисполнителем и сформированная в восприятии слушателя» Казанцева Людмила Павловна Доктор искусствоведения (1999), профессор (2000). Профессор Астраханской государственной консерватории и Волгоградского государственного института искусств и культуры, зав. Проблемной научно-исследовательской лабораторией музыкального содержания. Член Союза композиторов России. Лектор – просветитель.