ЯЗЫК РЕЧЬ РЕЧЕВАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ЯЗЫК неоднородное гетерогенное

ЯЗЫК РЕЧЬ РЕЧЕВАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

ЯЗЫК неоднородное, гетерогенное образование n территориальное, социальное, индивидуальное варьирование n биологическая и психологическая природа n социальная природа n…

В. фон ГУМБОЛЬДТ (1767 -1835) О различии в строении человеческих языков и о его влиянии на духовное развитие человечества

В. фон ГУМБОЛЬДТ «Язык и духовные силы функционируют не раздельно друг от друга и не последовательно один вслед за другим, но составляют нераздельную деятельность разума» § § СИСТЕМА АНТИНОМИЙ деятельности и продукта деятельности социального и индивидуального субъективного и объективного языка и речи

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ (energia) – ПРОДУКТ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ (ergon) § «Язык следует рассматривать не как мертвый продукт, но как созидающий процесс» . § «Язык есть нечто постоянное и вместе с тем в каждый данный момент преходящее» . § «Язык есть не продукт (ergon), а деятельность (energia)… язык представляет собой беспрерывную деятельность духа, стремящуюся превратить звук в выражение мысли» . § «…В подлинном и действительном смысле в качестве языка можно рассматривать только всю совокупность актов речевой деятельности» .

СОЦИАЛЬНОЕ – ИНДИВИДУАЛЬНОЕ n n говорят только отдельные люди язык создание индивида; языки как творения народов всегда предшествуют языкам отдельных лиц. «Так каждый язык наследует свой материал из недоступных нам периодов доистории, то духовная деятельность, направленная на выражение мысли, имеет дело уже с готовым материалом: она не создает, а преобразует» . «Речевая деятельность даже в самых своих простейших формах есть соединение индивидуальных восприятий с общей природой человека» .

СОЦИАЛЬНОЕ – ИНДИВИДУАЛЬНОЕ «Эта деятельность (духовная) осуществляется постоянным и однородным образом. Это происходит потому, что она обусловливается духовной силой, различия которой не могут переступать определенные и притом не очень широкие границы, так как указанная деятельность имеет своей задачей взаимное общение. Никто не должен говорить с другим иначе, чем этот другой говорил бы при равных условиях. Кроме того, унаследованный материал не только одинаков, но, так как он имеет единый источник, он оказывается близким и общему умонастроению…»

СОЦИАЛЬНОЕ – ИНДИВИДУАЛЬНОЕ «В языке таким чудесным образом сочетается индивидуальное со всеобщим, что одинаково правильно сказать, что весь род человеческий говорит на одном языке и что каждый человек обладает своим языком» .

СУБЪЕКТИВНОЕ - ОБЪЕКТИВНОЕ «…Человек понимает себя постольку, поскольку опытом установлено, что его слова понятны также и другим. Когда мы слышим образованное нами слово в устах других, объективность его увеличивается, а субъективность при этом не испытывает никакого ущерба, так как все люди ощущают себя как единство. Более того, субъективность тоже усиливается, так как преобразованное в слово представление перестает быть исключительной принадлежностью лишь одного субъекта. Переходя к другим, оно становится общим достоянием всего человеческого рода; в этом общем достоянии каждый человек обладает своей модификацией, которая однако, всегда нивелируется и совершенствуется индивидуальными модификациями других людей» .

ЯЗЫК – РЕЧЬ «Язык как масса всего произведенного живой речью – не одно и то же, что сама эта речь в устах народа» . n «Реальный язык проявляется только в речи» . n

И. А. БОДУЭН де КУРТЕНЭ (1845 -1929) единство психического (индивидуального) и социального «Так как язык возможен только в человеческом обществе, то кроме психической стороны мы должны отмечать в нем всегда сторону социальную» .

И. А. БОДУЭН де КУРТЕНЭ «…Обращу внимание… на различение языка как определенного комплекса составных частей и категорий, существующего только in potentia и в собрании всех индивидуальных оттенков, от языка как беспрерывного процесса, основывающегося на общительном характере человека и его потребности воплощать свои мысли в ощущаемые продукты собственного организма и сообщать их существам ему подобным, то есть, другим людям (язык – речь – слово человеческое)» .

Ф. де СОССЮР (1857 -1913) «Курс общей лингвистики» читал в Женевском университете 1906 -1907, 1908 -1909, 1910 -1911 Книга вышла в 1916 г.

Ф. де СОССЮР РД – совокупность РА РА можно рассматривать с разных сторон: 1) внешнее и внутреннее звуковые колебания 2) психическое все остальное и непсихическое физиологические и физические явления 3) активное все, что идет от ассоциирующего центра говорящего к ушам слушающего (П→O) и пассивное все, что идет от ушей слушающего к к его ассоциирующему центру (О →П)

Ф. де СОССЮР § Внешняя и активная часть – РЕЧЬ – всегда индивидуальна. § Язык – база и основа Я = РД – Р «Язык – это клад, практикой речи отлагаемый во всех, кто принадлежит к одному общественному коллективу, это грамматическая система виртуально существующая у каждого в мозгу, точнее сказать, у целой совокупности индивидов, ибо язык не существует полностью ни в одном из них, он существует в полной мере лишь в коллективе»

Ф. де СОССЮР ЯЗЫК n n n n социален пассивен потенциален существенен абстрактен идеален устойчив системен (однороден) РЕЧЬ n n n n индивидуальна активна реальна случайна конкретна материальна изменчива асистемна (разнородна)

Ф. де СОССЮР «Язык существует как совокупность отпечатков, имеющаяся у каждого в голове, наподобие словаря, экземпляры которого, вполне тождественные, находились бы в пользовании многих лиц. Это, таким образом, нечто имеющееся у каждого, вместе с тем общее всем и находящееся вне воли тех, кто им обладает» . «Речь – сумма всего того, что говорят люди… В речи нет ничего коллективного: проявления ее индивидуальны и мгновенны» .

Л. В. ЩЕРБА (1880 -1944) О трояком аспекте языковых явлений и об эксперименте в языкознании, 1931 ЯЗЫКОВЫЕ ЯВЛЕНИЯ n речевая деятельность + речевая организация индивида n языковая система n языковой материал (тексты)

Л. В. ЩЕРБА § РД – процессы говорения и понимания активны! § Речевая психофизиологическая организация индивида – результат переработки речевого социального (!) опыта

Л. В. ЩЕРБА n ЯЗЫКОВАЯ СИСТЕМА – результат обобщения речевой деятельности коллектива, т. е. СЛОВАРЬ и ГРАММАТИКА, выведенные на основе всех актов говорения и восприятия

Л. В. ЩЕРБА n ЯЗЫКОВОЙ МАТЕРИАЛ – совокупность всего говоримого и понимаемого в определенной конкретной обстановке в ту или другую эпоху жизни данной общественной группы

Л. В. ЩЕРБА «Само собой разумеется, что все это – несколько искусственные разграничения, так как очевидно, что языковая система и языковой материал – это лишь разные аспекты единственно данной в опыте речевой деятельности, и так как не менее очевидно, что языковой материал вне процессов понимания будет мертвым, само же понимание вне как-то организованного языкового материала (т. е. языковой системы) невозможно» .

СОЦИАЛЬНОЕ И ИНДИВИДУАЛЬНОЕ по Л. В. ЩЕРБЕ Языковая система объективно заложена в языковом материале и проявляется в индивидуальных речевых системах, возникающих под влиянием этого языкового материала. Языковой материал – источник единства языка внутри данной общественной группы.

А. А. ЛЕОНТЬЕВ (1936 -2004) Язык, речь, речевая деятельность. М. , 1969. РД = Р Речь – индивидуальный акт, реализующий языковую способность через посредство языка как социальной системы РД – потенциальна, а Р – ее реализация Язык Соссюра – абстрактная надындивидуальная система и Языковая способность – функция индивида

А. А. ЛЕОНТЬЕВ § § § РД – частный вид деятельности Необходимо учитывать объективные и субъективные факторы, определяющие поведение носителя языка В РД можно выделить мотивацию, цель, исполнение Речь – не просто манифестация языка, а имеет свою структуру