Язычество и художественное творчество древних славян. Выполнили: Буланова, Гендина, 8 «м» .
Понятие язычества и уровни языческой культуры • Язычество - это своеобразная форма освоения человеком природы. Возникнув в глубокой древности, оно не было застывшим, а постоянно развивалось, менялось, совершенствовалось. По степени своего развития язычество разделяют на три уровня.
Первый уровень языческой культуры славян. Упыри. • На первом этапе языческой культуры славяне приносили жертвы злым и добрым духам, действовавшим по их представлениям в окружающем мире. К злым духам относились упыри - вампиры, оживающие мертвецы, оборотни. Чтобы умилостивить их, им проносили подношения(задабрив али).
Берегини Упырям противостояли добрые духи - берегини, и люди старались им помочь путем заклинаний и ношения амулетов - оберегов.
Второй уровень языческой культуры славян • На втором этапе языческой культуры славяне «начали трапезу ставити Роду и рожаницам» , божествам плодородия. Род был творцом вселенной. Он вдувал в людей жизнь, повелевал небом и стихиями. Рожаницы- богини плодородия. Также они определяли судьбу новорождённого. У Рода были «помощники» - Ярило и Купала.
Ярило • Имя бога произошло от корней яр- "ярый, храбрый, сильный" и увеличительного суффикса –ил. Бог пробуждающейся природы и плодородия, олицетворение весны. Представлялся в виде красивого юноши, ездившего по полям и селениям на белом коне. Ярило способствует земному плодородию, любви и деторождению . Он же - бог-пастух, оберегающий скот от хищных зверей, болезней и колдунов. У бедных почитался как защитник обездоленных и слабых. К врагам жалости не имел, и воины считали, что лучшей жертвой Ярилу будет поверженный противник.
Купала • Купала - Бог, который дает человеку возможность сотворить всякие омовения , очищая тело, дух и душу от хворей. Изображали весёлым и красивым, одетым в лёгкие белые одеяния, украшенные цветами. Почитали его как Бога теплого времени Лета, полевых цветов и полевых плодов.
Третий этап • На третьем этапе(уровне) языческой культуры славяне стали поклоняться многим богам. Небом стал «владеть» Сварог, верховный властитель вселенной. Сын его, Сварожич - бог огня, покровитель кузнечного дела. Почитался славянами бог Волос, или Велес, - покровитель скота и скотоводов. Считалось также, что Велес способствует обогащению людей. Эта его функция позднее выдвигается на первое место. Покровителем воинов был Перун. Позднее Перун «захватывает» верховную власть над языческими богами, вытесняя Сварога. Прежде Перун считался покровителем грома и молний.
Велес • • Велес(Волос) - «скотий бог» - оберегает всех приручённых человеком животных. Бог материального благополучия, т. к в старину обладателей скота и домашних животных считали богатыми людьми. Помимо этого Волос считается покровителем доспехов, сказителей и поэзии и богом песен и обрядов. В Сельском хозяйстве существует несколько обрядов приношение даров богу и покровителю Велесу. Когда собирают урожай , оставляют нескошенными несколько злаков. Такая традиция называется "Волосовой бородкой" и её проводят в благодарность богу за богатый урожай. Символом Велеса являются связанные в узел колосья зерна. Цветом бога является гармония оттенков коричневого и золотого цветов.
Сварог • Сварог – Бог Небес, повелитель и отец остальных светлых Богов. Сварог является покровителем и творцом небесного и земного огня покровителем и прародителем всего славянского Рода. Сварог – Бог кузнец створивший явный мир, видимую вселенную (отсюда слово: “сварганить”, т. е. створить, создать что либо). Сварог посылает на землю солнечные лучи, делая её плодородной, питает и согревает растительный и животный мир. Он дал людям Солнце-Ра и огонь. Сварог сбросил с неба на землю плуг и ярмо, чтобы возделывать землю; боевую секиру, чтобы эту землю защищать от врагов, и чашу для приготовления в ней священного напитка.
Перун - это, прежде всего, бог грозы, грома. В Весенней грозе древний человек усматривал животворящий источник, обновление природы, отсюда - первостепенная роль Перуна. Также его считают покровителем воинов и витязей. Его славят в дни победы. Перун вооружен палицей, луком со стрелами (молнии - это стрелы, которые метал бог), и топором. Топор считался одним из главных символов бога. Перун тесно связан помимо огня( молнии – небесный огонь) с культом воды, дерева и камня. Перуна считали учредителем нравственного закона и самым первым защитником Правды. Люди верят, что Перун, гуляя по белому свету, охотно принимает облик лесного быка Тура, поэтому бык считается священным животным Перуна.
Сварожич • Сварожич - материальное воплощение своего отца, Сварога. Ему поклонялись как земному огню, который играл в жизни людей огромное значение: это одновременно и могучая стихия, способная в мгновение ока погубить всё живое, и огромный помощник в хозяйственной жизни. Мирную ипостась этого божества славяне почитали в своих дворах, на овине - специальной постройке где с помощью особой печи без трубы сушились снопы перед молотьбой. Агрессивная же природа огня почиталась в идентификации Сварожича как бога войны и победы.
Макошь • Также Мокошь, Макоша. Слово «кош» в древнерусском языке означало корзину для плодов, а имя этой богини дословно звучало как «мать хорошего урожая» , «мать благополучия» . Олицетворение Матери сырой земли. На древних рисунках, вышивках на старинных русских полотенцах и рубахах Мокошь обычно изображают высокой женщиной с крупной головой и длинными руками. Позднее на Мокошу люди возложили «ответственность» за все домашние женские работы. Была она и невидимой пряхой, и стригла овец, вмешивалась и в другие повседневные дела хозяйки. Порой, когда пряха начинала дремать, а веретено продолжало вертеться, говорили, что это Мокошь за бабу пряла. К усердным хозяйкам была она добра, а тех, кто её не слушался, наказывала. Крестьянки боялись Мокоши и приносили ей жертвы.
Стрибог • Стрибог - бог ветра. Имя Стрибога восходит к древнему корню «стрег» , что означает «старший» , «дядя по отцу» , поэтому ветер обычно представляли в образе седовласого старика, обитающего на краю света, в глухом лесу или на острове посередине моря-океяна. Способен управлять бурей. Стрибог считается покровителем мореплавателей , поэтому главные храмы его находились на морских островах, близ устьев рек, где часто останавливались купеческие корабли. К нему перед выходом в открытое море подходили корабли, и купцы приносили Стрибогу богатые дары. По преданию, Стрибог ярился по земле ветрами, а также вместе с Перуном повелевал громами и молниями.
Семаргл • Также Симаргл. Огнебог. Бог огня и Луны, огненных жертвоприношений, дома и очага, хранит семена и посевы. Мог оборачиваться священным крылатым псом. С Огнем славяне - язычники связывали возникновение людей. По некоторым сказаниям, Боги сотворили Мужчину и Женщину из двух палочек, между которыми разгорелся Огонь - самое первое пламя любви. Ночью Семаргл стоит на страже с огненным мечом, охраняя мир ото зла.
Святобор • Святобор - бог лесов и лесных угодий. Он предопределяет участь, жизнь и судьбу всех обитателей леса, обеспечивая гармонию и согласие в природе. Наши предки верили, что охотника, посягнувшего на зверя с детенышем, или рыбака, который ловит рыбу, когда она нерестится, покарает владыка чащоб Святобор. Верили, что всех охотников, прельщающихся на легкую, неправедную добычу, ждет грозная расплата. Исстари в заповедных лесах, святых борах охота и вырубка деревьев запрещались под страхом смерти. Также Святобор - олицетворение вечно живой природы.
• Явь, Навь и Правь. Древние славяне верили в три стороны бытия: Явь, Навь и Правь. . Явь - это мужское начало, материальный мир, то, что мы видим вокруг. Навь - это женское начало, мир духов, предков, также мир снов. В тёмной Нави находится Пекло (ад). Правь - это мир светлых богов, мир законов, мир Сварги - небесного царства и Ирия - славянского рая. Правь - это равновесие, золотая середина между Явью и Навью. В Правь можно попасть из нашего через Навь, а сразу в Правь из Яви - через священные горы, вроде Алатыря (Эльбруса).
Белобог • Или Белбог, Белун — воплощение света, бог добра, удачи, счастья, блага, олицетворение дневного и весеннего неба, повелитель Яви. Святилище его было на холме, открытом солнцу, а многочисленные золотые и серебряные украшения Белбога отражали игру лучей и даже ночью озаряли храм, где не было ни единой тени, ни единого мрачного уголка. Ещё его почитают подателем богатства и плодородия. Во время жатвы Белун приходит на нивы и помогает жнецам в их работе. Чаще всего он показывается в колосистой ржи с сумою денег на носу, манит какого-нибудь бедняка и просит утереть себе нос: если тот исполнит просьбу, то из сумы посыплются деньги, а Белун исчезнет.
Чернобог • Также Чёрный Змей, Кощей, Повелитель Нави( загробного мира). Воплощение всего плохого и чёрного. Он изображается в виде человекоподобного идола, окрашенного в черный цвет с посеребрёнными усами. Ему приносят жертвы перед началом важнейших дел, например, перед выступлением в военный поход, таким образом огораживая себя от всего нечистого. Жертвы приносят часто кровавые и человеческие, убивают пленников, рабов и коней.
Мара • Морана, Морена, могучее и грозное божество, богиня Зимы и Смерти, жена Кощея. Воплощением нечистых сил. Она не имела семьи и странствовала в снегах, время от времени навещая людей, чтобы сделать свое черное дело. Легенды рассказывают, как Морана, со злыми приспешниками, каждое утро пытается подкараулить и погубить Солнце, но всякий раз в ужасе отступает перед его лучезарной мощью и красотой. Её символы - Черная Луна, груды разбитых черепов и серп, которым она подрезает Нити Жизни. Владения Морены, согласно Древним Сказам, лежат за черной Рекой Смородиной, разделяющей Явь и Навь, через которую перекинут Калинов Мост, охраняемый Трехглавым Змеем. Олицетворение перехода к Жизни Иной, к новому Началу.
Художественное творчество древних славян • Так как в культуре древних славян центральное место занимала языческая религия, то и на искусство наших предков она также наложила свой отпечаток. Особую роль играло в их художественном творчестве изображение солнца.
• • Солярные знаки Также солярные знаки называют коловратами, свастиками, солнцеворотами, огнивцами и др. Обозначают солнце, его стихию. У древних славян являлся обережным знаком. Солнце-Ярило один из самых главных и важных богов в язычестве, поэтому знак, который относится к его стихии, является одним из самых сильных и мощных. Почти всегда это крест с загнутыми краями. Обозначает круг и лучи, которые загнуты в другую сторону от направления движения. Непрерывное движение, процесс созидания и творения. Символы света, солнца и жизни встречаются практически на всём, что существовало в древнем мире – оружие, дома, одежда и многое другое. Кроме свастики с загнутыми краями, солярный символ может быть и в виде солнца.
Основные виды солярных знаков. • Свастика бывает правосторонней и левосторонней. Определить , какая свастика перед вами можно по направлению верхнего луча: если свастика движется направо(по часовой стрелке) то лучи будут отброшены назад и тем самым это будет левосторонняя свастика. Если коловрат вращается по часовой стрелке (левосторонняя свастика), то это означает жизненную энергию, если же против (правосторонняя) – то это указывает на обращение к Нави, миру предков и Богов. Свастики различных направлений часто использовались вместе, потому что это естественный порядок вещей в мире живых и в мире мёртвых.
Солярная символика в быту славян(левосторонняя) :
Значение правостороннего солнцеворота в жизни славян: • В разных районах России были найдены в могилах сосуды с чётким солярным знаком на нижней части дна, обращённой к земле. • То есть, сосуды с таким подземным солнцем – ритуальные, погребальные, предназначенные сопровождать мертвого в подземный мир мертвых. И оказывается, что этот мрачный загробный мир освещён солнцем, особым подземным солнцем.
Образ прялки • У славян в глубокой древности существовало представление о божестве Судьбы: Сренa, Среча, Срешта – красивая девушка, прядущая золотую нить. Заботится о нивах, о стадах, помогает человеку в борьбе со злом. Она и удача, добрая судьба человека. Ей противостоит Несреча – злая судьба. Эти две стороны - добро и зло – выражены посредством прядения нити: Среча прядет золотую нить на пользу человеку, а по поводу злой Несречи существует сербская поговорка: «Нecрeчa танко преде» ( злая судьба прядет слишком тонкую нить, которая может легко оборваться. ) Из-за этого поверья большинство прялок изобиловало солярными знаками – энергией жизни, света, добра. Широкие лопасти прялок, их «шейки» и «ножки» буквально усеяны разнообразными знаками солнца. Чем старше прялки , тем больше в их орнаменте солярных знаков.
Среча и Несреча(Доля и Недоля)
Место древнеславянской культуры в современном мире Начальный период в развитии древнерусского искусства определяется искусством восточных славян. Многие из мифологических мотивов, таких, как образы праматерипокровительницы рода, священных коней, жар-птицы, прочно вошли в народное сознание, были бережно сохранены в крестьянской вышивке и резьбе вплоть до наших дней. Но они утратили свой первоначальный смысл и превратились в занимательную сказку, мотив затейливого узора. Древнейшее художественное творчество славян полнее всего выразилось в производстве украшений и предметов быта, особенно металлических изделий(кольца, ожерелья и проч. ).
Благодарим за внимание!
Скачать презентацию Язычество и художественное творчество древних славян Выполнили Буланова
слава.pptx