ЯКУДЗА История Термин якудза пришёл из японской

ЯКУДЗА

История Термин «якудза» пришёл из японской карточной игры ойтё-кабу (яп. おいちょかぶ в ? ), которую играют картами ханафуда и кабуфуда, и означает «никчёмный» . Так же, как в игре в «баккара» , значения карт складываются вместе и последняя цифра суммы считается количеством очков. Худшее сочетание карт в игре: восьмёрка, девятка и тройка, что даёт в сумме 20 и 0 очков. В традиционной японской форме счёта эти числа называются соответственно «я» , «ку» и «са» , откуда и возникло слово «якудза» . Якудза взяли себе это наименование, так как игрок, имеющий на руках такую взятку, должен обладать самым большим умением и, очевидно, большой удачей, чтобы выиграть (так как взятка является наихудшей из того, что можно получить, только совершенный мастер способен преодолеть своё невезение и выиграть). Название, таким образом, использовалось для обозначения выдержки

Организация якудза В основе организации якудза лежит традиционная для Японии мужская клановая организация: "отец - дети" и "старшие братья - младшие братья". Глава клана называется оябун ("шеф") или кумитё ("старший начальник"). Он начальник всех и над всеми. Далее в иерархии следуют сайко комон ("старший советник"), со-хомбутё ("глава штаб-квартиры"), вакагасира ("второй человек, заместитель"), фуку-хомбутё ("помощник шефа"). Все они командуют некоторым количеством банд, и их влияние определяется количеством "подотчетных штыков". Если кумитё погибает, один из его подчиненных занимает его место. Также кумитё подчиняются комон (советники), сингиин (консультанты), кумитё хисё (секретари) и кайкэй (бухгалтеры). Непосредственно банды состоят из старших бригадиров сятэй ("младшие братья"), младших бригадиров вакасю ("юнцы") и простых якудза. В каждую из них входит примерно от 20 до 200 человек. Соответственно, в клан могут входить десятки тысяч якудза. Такой клан может контролировать несколько городов. Существуют и независимые банды, не входящие в кланы. Однако создать такую банду исключительно трудно - вся территория уже поделена. Одинокий же якудза выжить не может вообще. При приеме в клан совершается обряд сакадзуки - шеф и новый член клана пьют из одной чашечки сакэ. Так они становятся членами одной семьи. Для узнавания друга и отличения от толпы якудза часто носят значки с "даймон" - эмблемой, гербом клана. Якудзаруководители имеют право носить золотые даймон.

Принципы якудза Был разработан кодекс «дзинги» кодекс «справедливости И долга» , где было закреплено, что верность И уважение являются образом жизни. Кодекс поведения, запрещал заниматься деятельностью, непосредственно не связанной с интересами группы, требовал строжайшей секретности, безупречной преданности боссу И некоторые запреты: - член якудза обязан не посягать на женщину, принадлежащую своему соратнику; - не заниматься ни чем иным, кроме "бизнеса" группы, даже под угрозой голода; - не выдавать секреты группы полиции В случаи задержания; - не пользоваться обычным языком, употреблять специальный "жаргон". Якудза должен с достоинством переносить тюремное заключение, голод, боль. Пойманный властями, он обязан принять на себя единоличную ответственность за содеянное, выводя из под удара оябуна. Взамен, весь клан поддерживает его И помогает выйти на свободу. Якудза выступают за традиционные семейные ценности, за возвращение политики милитаризма, за возрождение самурайских традиций. В клан якудза не входят женщины. Якудза вообще не доверяют женщинам - они считают, что женщины должны сидеть дома И заботиться О семье. В клане уважают только жен кумитё. Их называют "старшие сестры" (анэ-сан) И иногда С ними советуются, если кумитё В тюрьме или В больнице. Прочие же женщины, особенно не связанные С якудза, считаются "подстилками", И обращаются С ними соответственно. Самое главное для якудза - личная честь, считающаяся производной от чести клана. Якудза не переносят, когда их оскорбляют или унижают. За экзотическими исключениями, якудза никогда не признают ошибок И не оправдываются. Опозоривший себя якудза может быть приговорен К отрубанию фаланги пальца, смерти, изгнан из шайки И так далее. Молодым якудза предписывается ничего не желать для себя И работать только на благо клана.

ЗНАКИ Якудза уже в течение столетий используют обширные татуировки как знак принадлежности к какой-либо группе, а также чтобы обозначить своё положение в группе. Кроме того, при вступлении в якудза крестьяне и ремесленники получали новые, воинственно звучащие имена, такие как Тигр и журавль, Девять драконов, Ревущая буря и т. д. , которые затем наносились в виде картин на спину или грудь. Всё это часто дополнялось художественными излишествами и нередко узорами покрывалось всё тело вплоть до головы, кистей рук и ступней, а также область гениталий (такая татуировка, выполненная «в цвете» , называется ирэдзуми). И до наших дней татуировки ассоциируются в Японии с якудза, притом людям с татуировками зачастую запрещён вход в места общественного купания. На самом же деле татуированный якудза давно превратился в штамп общественного сознания, имеющий мало общего с реальностью, ибо после официального запрета якудза никто из них не старается привлечь внимание окружающих.

Наказания В случае совершения якудза ошибки, приведшей к «потере лица» , он обязан её искупить, при этом он отрубает себе фалангу пальца с помощью танто и молотка. Как правило, начинают с первой фаланги мизинца левой руки. Этот ритуал берёт своё начало ещё с тех времён, когда меч был жизненно необходим. С каждой потерянной фалангой владение мечом становилось хуже, и так до тех пор, пока, наконец, управляться с мечом становилось совершенно невозможно. У старых якудза часто отсутствуют некоторые фаланги пальцев, что они скрывают с помощью протезов, чтобы не выдавать свою принадлежность к уголовному миру. Значительно более радикальным видом расплаты является сэппуку, ритуальное самоубийство путём вспарывания живота. Было популярно в среде самураев и солдат как наказание за проступки, иногда его совершали также и якудза.

Некоторые слова жаргона якудза Оядзи (Oyaji) - "Отец", начальник. Кёдай (Kyoudai) - "Брат", коллега. Камбу (Kanbu) - "Начальство", якудза высокого ранга. Досу (Dosu) - Самурайский меч, все еще используемое некоторыми якудза оружие. Тяка (Chaka) или Хадзики (Hajiki) Огнестрельное оружие (обычно - пистолеты). Сябу (Shabu) - Наркотики. Сима (Shima) - Рэкет на определенной территории. Номия (Nomiya) - Нелегальное букмекерство на ипподроме. Часто не только нелегальное, но и нечестное. Букмекеры-номия легко могут отказаться выплачивать выигрыш. Киритори (Kiritori) - Выбивание долгов. Юсури (Yusuri) - Шантаж. Сэнсо (Senso) - Война кланов якудза. Тэути (Teuchi) - Перемирие в войне кланов. Сацу (Satsu) или Пори (Pori) - Полиция. Фуда (Fuda) - Ордер на арест или обыск. Оцутомэ (Otsutome) - Заключение под стражу.

СОВРЕМЕННОСТЬ Современные якудза расширили круг своих интересов до влияния на финансовые рынки и политическую коррупцию. Они пытаются также оказывать влияние на политические выборы, при этом кандидаты поддерживаются денежно или через «услуги» , с расчётом на послевыборный шантаж. Наряду с этим якудза занимаются также традиционными для мафии видами деятельности — наркоторговлей, контролем за проституцией, торговлей людьми, незаконным игорным бизнесом, патинко, «крышеванием» (что, например, скрывается многими ресторанами под статьёй расходов на стирку салфеток). Одной из наиболее прибыльных традиционных сфер бизнесдеятельности якудза считаются операции с недвижимостью и строительство. Также достаточно популярен шантаж топ-менеджмента корпораций компрометирующей коммерческой информацией либо угрозы, связанные со срывом собраний акционеров или манипуляциями курсом акций. Занимаются этим так называемые «сокайя» , корпоративные шантажисты. Штаб-квартиры кланов якудза, украшенные неоновыми эмблемами, размещаются в престижных бизнес-кварталах японских городов, полиция обычно не вмешивается в их деятельность. Согласно неписанным правилам якудза, обвиняемый в совершённом преступлении отдельный член бандформирования принимает на себя личную ответственность за совершённое и тем самым не даёт юридического повода обвинить своих руководителей в преступной деятельности. Сложная взаимосвязь якудза, правительственных чиновников и полиции позволяет якудза чувствовать себя уверенно. Члены группировок имеют характерные, нашиваемые на одежду, фирменные эмблемы, которые открыто демонстрируют.