ХУДОЖНИКИ КИТАЯ Лаур Н. В. 2013
Зарождение китайской живописи
Добыча соли. 3 в. до н. э. - 3 в. н. э.
Парадный выезд. Роспись из Ляояна. Период Хань. 3 в. до н. э. - 3 в. н. э.
• Относительно времени зарождения живописи существуют разночтения. • Сама традиция приписывает создания китайской живописи четырём отцам основателям: • Гу Кайчжи (344 -406 гг. ), • Лу Таньвэй (сер. V века), • Чжан Сэнъяо (ок. 500 - ок. 550 гг. ) и • У Даоцзы (680 -740 гг. ), живших с V-го по VIII века нашей эры.
У ДАОЦЗЫ (680 -740 гг. ) 87 небожителей
Ли Сысюнь 651 -716 гг. Плывущие лодки и дворец на берегу реки.
Ли Чжаодао ок. 675 – 741 "Путешествие Минхуана в Шу".
деталь
Чжан Сюань 714 -742 Приготовление шелка. Копия XII в.
Император Минхуан играет на флейте
Весенняя прогулка
Приготовление шелка
Хань Хуан Сад ученых 723 – 787
Пять быков
• Начиная с VIII века многие художники -интеллектуалы отдают предпочтение монохромной живописи тушью, над цветами, считая что: «Средь путей живописца тушь простая выше всего. Он раскроет суть природы, он закончит деяние творца» .
• В этот период зарождаются основные жанры китайской живописи: • Жанр живописи растений, в частности живопись бамбука. Основателем живописи бамбука стал Вэнь Тун. • Живопись Цветов и птиц. • Горные пейзажи (т. е. «горы и воды» ). • Анималистический жанр. • Жанр портрета.
Хань Гань. Всадник. VIII в.
Вэнь Тун 1019 -1079
Го Си 1020 -1090 Ранняя весна
• Начиная со времён зарождения китайской живописи на шёлке и бумаге в V веке н. э. множество авторов предпринимают попытки теоретизации живописи. • Были сформулированы шесть законов - «люфа» : • • Шэньцы - одухотворённость, Тяньцюй - естественность, Гоуту - композиция живописного произведения, Гусян - постоянная основа, то есть структура произведения, • Мосе - следование традиции, памятникам древности, • Юнби - высокая техника письма тушью и кистью. Они составят идейный костяк, вокруг которого китайская живопись будет развиваться последующие столетия.
Ми Фэй 1051 -1107 Горы и сосны весной. Фрагмент
Хуэй-цзун 1082 -1135 Император Хуэйцзун
Чжан Цзэдуань 1085 -1145
Ван Симэн 1096 - ок. 1119 Горы и воды на тысячу ли
Ся Гуй 1195 -1224 Вид издалека на ручьи и горы (фрагмент)
Ма Юань 1190 -1279 Весной на горной тропе
Китайская живопись после эпохи Сун
• Периоды правлений династий Тан и Сун считаются временем наивысшего расцвета китайской культуры и живописи. • На протяжении последующих династий Юань, Мин и Цин художники ориентировались на образцы именно Сунского периода. • При Сунском императоре Хуэй Цзуне (1082 -1135) китайская культура достигла апогея и начала клониться к упадку. В 1127 году войска северных варваров Чжурчжэней осадили и захватили Кайфэн, - столицу Китая и крупнейший город на земле в то время. В плен попал и сам император- художник. Это событие ознаменовало начало эпохи северных варварских завоеваний в истории Китая. • Через 150 лет после Чжурчжэньского завоевания настала эра Монгольских завоевателей. С 1280 по 1368 в Китае правила монгольская династия Юань. • В 1368 к власти в Китае приходит последняя в истории китайская (Ханьская) династия Мин. • В отличие от художников Тан и Сун, живописцы последующих эпох не стремились к созданию новых стилей, а наоборот, всячески подражали стилям ушедших эпох. И часто делали это на очень хорошем уровне, как художники времён монгольской династии Юань, последовавшей за эпохой Сун.
Чжао Мэнфу 1254 -1322 Чиновник верхом на коне. Деталь
Конь и конюх
Купание коней
Монах в красной одежде
Жэньфа 1255 -1327 Ястреб схвативший воробья
Чжан Го на приеме у императора Минхуана
Гуань Даошэн 1262 -1319 Бамбук и Камень
Чжао Юн 1289 -1360 Весенняя поездка
Кэ Цзюсы 1290 -1343 Бамбук из Цинбигэ написанный тушью 1338 г.
Ни Цзань 1301 -1374 Неизвестный художник. Портрет Ни Цзаня. ок. 1340 г.
Ван Мэн 1308 -1385 Гэ Чжичуань перевозит своё жилище. 1360 е гг.
Чжао Юн XIV в. Портрет дзен-мастера Мяо.
Цю Ин 1475 -1552 Поэма о красном листе
Крытые соломой домики в селеньи цветущего персика
Два интеллектуала под банановым деревом
Вэнь Чжэнмин 1470 -1559 Зимние деревья
Тан Инь 1470 -1524 Домашняя сценка
Чжу Чжаньцзи (императорхудожник) Портрет императора Чжу Чжаньцзи
Чжу Чжаньцзи 1398 -1435 Гиббоны играют 1427
Гао Фэнхань 1683 -1749
Ши Нин Ланг 1688 -1766 Павлины
Китайская живопись XVIIIXX веков
Джузеппе Кастильоне 1688 -1766 • итальянский монах-иезуит, миссионер и придворный художник в Китае • Родился в Милане. В 1715 г. отправился миссионером в Китай. • Под покровительством императора Кастильоне построил дворец в западном стиле в Пекине
Ци Байши 1864 -1957
Чжан Дацянь 1899– 1983
СОВРЕМЕННАЯ ЖИВОПИСЬ
Художник Wang Kewei Цикл картин, посвященный всадникам эпохи "темных веков" в Китае и батальным сценам.
.
Zhiwei Tu
Годы культурной революции
Удар по негодяям, 1966 год
Они вырастают в разгар нашей борьбы, 1970 год
Китайский плакат 1974 г. с лозунгом «Критикуй Линь Бяо, критикуй Конфуция — это сейчас самое важное для Партии, армии и народа»
.
С цитатником Мао в руке (хунвейбины или цзаофани)
Конный дозор
Обучения женщин стрельбе из артиллерийского орудия
"Мы не атакуем, если только сами не подверглись атаке. Но если подвергнемся, то, безусловно, будем контратаковать"
.
На плакате последнего года Культурной революции (1974) пропагандируется государственная задача ограничения рождаемости ("одна семья - один ребенок"). В одной руке пособие по "планированию семьи", в другой - пузырёк с противозачаточными пилюлями
Плакат 1976 г. показывает народную поддержку Хуа Гофену, назначенному преемником Председателя Мао, скончавшегося в том же году
.
Лю Вэньчан Хунвэйбины
Чэнь Ифэй Ветер горной деревни 1994 г.
Чжан Цзечуань
Ай Сюань
.
.
.
.
.
Живопись Гохуа • традиционная живопись Китая. В живописи Гохуа используется тушь и водяные краски, написание картины происходит на бумаге или шелке. Гохуа близко по духу к каллиграфии. Для нанесения красок используют кисти, сделанные из бамбука и шерсти домашних либо диких животных (кроличьей, козьей, беличьей, оленьей и т. д. )
У-Син - это система 5 первоэлементов - дерево, огонь, земля, вода и металл. Всё мировоззрение Древнего Китая основано на этой системе. В живописи каждому элементу соответствуют 5 мазков, с их помощью художник пишет картины. - В живописи У-Син художнику необходимо передать суть предмета, но не форму.
Перед установкой кисти на бумаге, художник должен представить себе желаемый объект в уме, опираясь на свое воображение и личный опыт, как только он начинает рисовать, он, как правило, должен завершить работу на одном дыхании, без возможности какихлибо поправок неверных штрихов