Возрождение.ppt
- Количество слайдов: 42
ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ
ВОЗРОЖДЕНИЕ В ИТАЛИИ
ХРОНОЛОГИЧЕСКИЕ РАМКИ Позднее Высокое первая Раннее с треть XVI нач. XV в. в. вторая пол. XVI в.
ОСОБЕННОСТИ • Человек получил новую оценку – греховный, заблуждающийся, но созданный по образу и подобию Божьему • Человек занял центральное место в мироздании • Тело человека- самое совершенное творение природы • Признание нравственной и эстетической ценности человеческой личности Гуманизм
• Обращение к античному идеалу • Соединение телесной красоты с духовностью Возрождение
• Пико делла Мирандола, итальянский философ и гуманист XV в. Определил от лица Создателя место человека в мире «Я ставлю тебя в центр Вселенной, чтобы тебе было удобно обозревать все, что делается в мире» . • Необходимость организации новой среды обитания – «горизонтальный» земной мир- «идеальный» город Возрождения как разомкнутое пространство. • Идея разомкнутого пространства стала главной для эпохи кватроченто.
ЭПОХА КВАТРОЧЕНТО • Леон Альберти «Десять книг о зодчестве» • Идеальный город- архитектурная декорация со зданиями классического ордера • Соблюдение симметрии, соразмерности, регулярности • Наличие плана города с выделением центральной оси • В декоре акцент делался на колоны, триумфальные арки, аркады Школа Пьеро делла
• Колоны отмечали пространственные границы • Арка объединяла городское пространство • Важной составляющей был соборный купол. Его сфера - отображение вселенной с Богом в центре. • Центр города-площадь-символ мира, открытого по горизонтали во все стороны • Леон Альберти заложил основы урбанистической теории: город мыслился как совокупность архитектурных пространств
ФИЛИППО БРУНЕЛЛЕСКИ Собор Санта-Мария дель Фьоре во Флоренции
Приют невинных
Площадь Аннунциаты
• Церковь Сан-Спирито
ОБРАЗ ПЛОЩАДИ И УЛИЦЫ В ЖИВОПИСИ Мазаччо. Роспись капеллы Бранкаччи в церкви Санта-Мария дель Кармине во Флоренции
Воскрешение Тавифы и исцеление расслабленного
Раздача милостыни
Исцеление тенью
Донателло. Пир Ирода
Донателло. Статуя Давида
ВЫСОКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ В ЖИВОПИСИ. ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИ Мадонна с цветком (Мадонна Бенуа)
Образ природы созидающей, венцом которой является человек Портрет Моны Лизы (Джоконды)
РАФАЭЛЬ САНТИ. КОМПОЗИЦИИ В СТАНЦАХ (АПАРТАМЕНТАХ) ПАПЫ ЮЛИЯ II В ВАТИКАНЕ
МИКЕЛАНДЖЕЛО БУОНАРРОТИ Капелла Медичи в церкви Сан-Лоренцо во Флоренции
Микеланджело. Мадонна
ВЕНЕЦИАНСКАЯ ШКОЛА ЖИВОПИСИ • Яркий колорит • Роскошные формы • Сочетание пышного декоративного убранства с романтическим пейзажем
ТИЦИАН Любовь земная и Любовь небесная
Пьета
МУЗЫКА В ЭПОХУ ВОЗРОЖДЕНИЯ • Главный жанр – месса – литургия в католической церкви. • Для мессы характерны грандиозный объем и многочастная конструкция • Появление мадригала- пение стихов Джованни да Палестрина
СЕВЕРНОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ
• Северное возрождение- период (XV-XVI вв. ) развития культуры и искусства стран, расположенных к северу от Альп: Нидерландов, Германии, Франции • Характеристики: • Реалистичное изображение человека и окружающего мира • Выражение в формах готики • Основное внимание на характерные черты образа, а не на идеальные пропорции • Применение техники масляной живописи
ЭПОХА ВОЗРОЖДЕНИЯ В НИДЕРЛАНДАХ • Особый уклад городской жизни, индивидуализм и обособленность • Развитие куртуазной, церковно-культовой и карнавальной традиции • Изображение мира сквозь «смеховую культуру»
ПИТЕР БРЕЙГЕЛЬ СТАРШИЙ (МУЖИЦКИЙ) Битва Карнавала и Поста
Охотники на снегу
ВОЗРОЖДЕНИЕ В ГЕРМАНИИ Реформация Мистическ ий спирутали зм
АЛЬБРЕХТ ДЮРЕР Апокалипсис. Серия гравюр
Голова Христа. Гравюра на меди
ВОЗРОЖДЕНИЕ ВО ФРАНЦИИ (ФОНТЕНБЛО) • Придворноаристократический, чувственный характер • Соединение мифологических сюжетов с культом природы Пьер де Ронсар, поэт
ШКОЛА ФОНТЕНБЛО Жюль Лебретон. Замок Фонтенбло
РОССО ФЬОРЕНТИНО. ГАЛЕРЕЯ ФРАНЦИСКА I
ЖАН ГУЖОН. ФОНТАН НИМФ
РЕНЕССАНС В АНГЛИИ • Особенности эпохи в Англии были обусловлены появлением англиканской церкви, обособленной от Рима Ромео и Джульетта Уильям Шекспир
Италия Франция Охват всех сторон культурной жизни Нидерлан ды. Герман ия живопись Возрожден ие Англия драматург ия
• Обращение к античному наследию • Преодоление духовного господства церкви • Появление гуманизма, признание ценности человека как личности • Различия в характере гуманистической культуры разных стран были обусловлены национальной спецификой • Преобразование духовного мира


