Христианство с точки зрения философии Христиа нство

Христианство с точки зрения философии

Христиа нство - самая крупная мировая религия как по численности приверженцев.

Истоки Христианство возникло в I веке в Палестине, находившейся на тот момент под властью Римской империи, и позже распространилось по всем ее провинциям. Рабы, находящиеся под гнетом Великого Рима, переняли религию Христа у иудеев, тем самым дав мощный толчок для ее развития.

Объяснение возникновения Существует множество версий возникновения христианства. Однако, рассматривая этот вопрос с точки зрения философии, можно прийти к одному очевидному выводу.

Христианство – религия рабов I век нашей эры у Европы были тяжелые времена. Бесконечные войны, кровопролития, болезни, смерти.

Общество делилось на две неравные части – на тех, кто воевал, и на тех, кто подчинялся.

В чем нуждаются люди, находящиеся не один десяток лет в жестоком рабстве?

Они нуждались в религии Страдающие начали верить, что их страдания не напрасны. Счастье после смерти достигается страданиями и болью в жизни, и подтверждение тому – святой Иисус, сын Божий, кто отправился в рай, искупив грех человеческий.

На тот момент у иудеев была религия, которая называлась «религия спасения» . Тогда это еще был «ветхозаветный иудаизм» , и согласно первым христианским источником, Иисус был обрезан и воспитывался как иудей. Эту веру и переняли европейские заключенные.

Образ Иисуса Позже образ Христа был европеизирован: типичная внешность иудея был изменена на более приемлемую для европейца. Так, темные волосы и глаза были заменены на светлые локоны и блаженные голубые очи, темная смуглая кожа стала светлой. Мускулатуру так же исключили.

В разных странах Иисус принимает ту внешность, которая более характерна национальным чертам Так людям гораздо проще воспринимать и подражать образу Христа.

Философская приверженность христианства Христианство – это учение о полном господстве духовного начала над материей. Бог — безусловный владыка материи, как её творец: человеку вручено господство над материальным миром, чтобы через материальное тело и в материальном мире осуществить своё идеальное назначение. Это показывает и доказывает прямую зависимость материи и духа друг от друга.

Святые Отцы на основании Библии учат, что душа и тело не являются чуждыми элементами

Христианская философия с самого начала была тесно сопряжена с теологией Ее тематика охватывала бытийные отношения (Бог - человек), то есть все традиционные философские дисциплины - онтологию, гносеологию, логику, этику, эстетику и т. д.

Христианство – религия, отвергающая мистику Библия полностью отрицает существование мистики. Христианские проповедники считали суеверия «выдумкой дьявола» . Сплюнуть через левое плечо, постучать по дереву, присесть на багаж перед дальней дорогой – все это видимое ручательство невидимой помощи и защищенности.

В основе суеверий лежит неосознанный страх и вера в какую-то скрытую силу, проявляющуюся в видимых действиях или ситуациях. В суевериях действует не логика, а благоговейный страх перед людским обычаем, что противоречит учению о христианстве. Каждый день, в который Бог дал нам жить, освящен Его присутствием, и помощь Его в делах человеческих открыта тем, кто ищет ее. Поэтому не чисел или дней следует опасаться христианину, а только греха.

Любовь и христианство Слово «любовь» встречается в библии более 700 раз. Однако говоря «любовь» , христиане подразумевают лишь чистую любовь к Богу, к Иисусу. Любовь мужчины к женщине представлена как нечто развратное, приземленное, бытовое. Люди не способны на чистую любовь друг к другу, лишь Бог достоин этого высокого чувства.

Христианство и наука На протяжении многих веков христианство развивалось вместе с наукой. Существуют две версии взаимодействия этой веры и науки.

Христианство – опора для науки «Без христианство не было бы науки» - считают верующие. С возникновением христианства произошел так называемый процесс «демифологизации» Человек в течение тридцати тысяч лет считал себя частью природы, поэтому в солнце он видел нечто одушевленное. Затем пришло христианство, и изменило отношение к природе. Суть этого отношения состоит в том, что природа сотворена, и священным является только один Бог.

Слова Евангелия говорят, что в начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. То, что у нас переводится как Слово, по-гречески звучит как Логос, разум, смысл. То есть все, что в природе есть, наполнено разумом, смыслом. Эта идея была присуща не только христианству, но и Древней Греции, где также начиналась наука. Но заметим, что в Древней Греции наука не привела к технической цивилизации именно потому, что в ней не произошло процесса демифологизации, как это произошло в христианстве, соединения идей разумности мироздания и тайны Божественных законов. А современная наука привела к технической цивилизации благодаря христианству.

Христианство – помеха для науки Самое распространенное мнения сейчас: любая вера – камень преткновения для развития науки. Христианство с самых ранних веков постоянно отрицала разум, списывая все достижения человечества на волю божью. В Средние века любую теорию, которая опровергала божественное сотворение мира, подвергали критике, ученые сжигались на кострах.

Вывод Христианство МОЖНО считать философией, так оно, как и философия, отвечает на все важные вопросы бытия. Христианство НЕЛЬЗЯ считать философией, так как его идеология не подтверждается научно, отрицая мистику и мифологию, само по себе является выдуманным.