Храмы Бога Амона Город Уасет который в

Храмы Бога Амона

Город Уасет, который в Библии называется Но, греки называли Фивами. Два великих храма было в Фивах — Карнак и Луксор, и посвящены они были богу солнца Амону-Ра. Каждое утро он — юный и могучий — восходил в небесах, чтобы дать жизнь земле. А к вечеру старел, умирал, чтобы завтра вновь родиться юным и могучим и вновь пройти свой путь в небесах. Так боги предначертали и людям — стареть и умирать, чтобы возродиться. В этом круговорот жизни.

Оба храма Карнак и Луксор соединялись аллеей, которую называли тропой бога, по бокам которой были установлены статуи каменных сфинксов с бараньими головами. По этой аллее двигалась священная барка, на борту которой находился фараон и верховный жрец. Барка имела форму серпа, а палубные надстройки покрывал большой золотой диск.

Часть сфинксов, которые были найдены целыми на территории бывшей аллеи, сейчас хранятся внутри Карнакского храма. У них довольно интересное и не совсем типичное для сфинксов строение: тело льва и голова барана. Дело в том, что баран считался священным животным бога Амона, которому и посвящён храм. Около лап сфинксов стоят фигуры не то фараонов, не то жрецов храма. Аллея была построена в эпоху Рамзеса II.

План храма

В 1828 году молодой учёный из Франции Жан Франсуа Шампольон совершил прекраснейшее путешествие в своей жизни к берегам великого Нила. В благодарность судьбе за это путешествие он расшифровал египетские иероглифы и произвел раскопки города Карнак. По описаниям молодого археолога храм богу Солнца Амону был огромен. На его внутреннюю площадь вели ворота высота которых была около 44 метров, а ширина-113 метров.

Вход в храм проходил через десять огромных пилонов – ворот без верха, которые отделяли внутренние части храма друг от друга. Незавершенный I пилон (Нектанеб I, XXX династия). Пристань для священных лодок, от Нила сюда вел канал. Справа – остатки позднего святилища для ладей (Хакор, XXIX династия).

То тут, то там встречаются статуи фараонов, строивших тот или иной фрагмент храма. Пилон имеет высоту 44 м, ширину — 113 м, а толщина его стен составляет 15 м.

Храм начали строить более 4 -х тысяч лет назад, и на протяжении столетий каждый новый фараон считал своим долгом как-то увековечить своё имя, добавляя к храму всё новые и новые строения. В результате, Карнакский храм – это 33 различных религиозных сооружения и зала разных эпох.

Перистильный двор • I пилон, святилище Сети II, киоск Тахарки и II пилон. • Киоск Тахарки и II пилон, вход в храм Рамсеса III.

• Бараноголовые сфинксы с фигурками Рамсеса II в образе Осириса (часть Аллеи сфинксов). Сфинксы, оказавшиеся внутри нового двора, были сдвинуты к его боковым стенам. • В центре двора – небольшой сфинкс с чертами Тутанхамона.

Единственная сохранившаяся колонна Тахарки (XXV династия) и алебастровый алтарь. На заднем плане – остатки II пилона (Хоремхеб – Сети I).

Колосс Рамсеса II и его дочери Бент-Анат перед II пилоном. Изза типичной для египетских правителей привычки выписывать свои имена на чужих статуях, колосс часто ошибочно приписывают верховному жрецу Амона Пинеджему I (XXI династия).

Храм Рамсеса III Портик с осирическими статуями во дворе храма. Священная барка Амона – рельеф святилища храма Рамсеса III.

Святилище Сети II • Три помещения святилища Сети II посвящены Мут, Амону и Хонсу. • Сети II перед Амоном и Хонсу.

Большой гипостильный зал

Дальше идёт самая главная и самая впечатляющая часть храма – огромный колонный зал, спроектированный при Рамзесе I и построенный при Сети I и Рамзесе II.

Исполинские размеры храма бога Солнца Амона подтверждаются размерами исполинских колонн, которые стояли рядами по 16 колонн, общее число которых равно 134 колоннам, а высота составляла 13 метров, окружность колонн равнялась 10 метрам.

В центре огромного зала, площадь которого равна 5000 квадратных метра возвышались 12 папирусных колонн, высотой 21 метр. Возможно один из строителей храма использовал формы растений для создания колонн, которые на высоте 24 метров поддерживали крышу этого огромного зала.

Изначально все колонны были украшены цветными изображениями, высеченными на камне. Со временем краски выцвели и сейчас остатки цветных изображений можно увидеть только в тех уголках храма, куда не попадало солнце. Например, на нижних частях верхних перекрытий храма.

Многие стены храма украшены изображениями военных подвигов фараонов. На изображениях обычно можно увидеть огромное мощное войско фараона, которое побеждает своих врагов, мелких человечков, которые валяются под колесницей и просят пощады у фараона.

Интересно, что имена фараонов, как правило, высекались очень глубокими прорезями на камне. Связано это с тем, что каждый новый фараон хотел быть самым известным и самым великим, и для этого часто пытался стереть имя своих предшественников со стен храма, заменив его на своё. Чтобы это не удавалось, фараоны стали высекать свои имена гораздо более глубокими прорезями, чем все остальные изображения.

По стенам Карнакского храма можно читать всю историю Древнего Египта. Это самый крупный из всех известных археологических памятников. Здесь есть изображения победоносных походов царей и их трофеев, есть истории конфликтов с соседними государствами, а на одной из стен есть текст Кадешского мирного договора с хеттами – самого древнего мирного договора в истории человечества.

Стены с рассказами о подвигах фараонов и восхвалением богов.

На территории храма есть несколько обелисков, поставленных разными фараонами. Самые известные из них – это обелиски, поставленные царицей Хатшепсут. Считается, что это были два самых высоких обелиска Древнего Египта, верхняя пирамида которых была украшена золотом и серебром. Справа – обелиск Тутмоса I. Слева, за остатком IV пилона – обелиск Хатшепсут.

Зал анналов Тутмоса III Когда-то зал был перекрыт крышей и столбы несли балки архитрава.

У северной стены расположены две статуи, установленные при Тутанхамоне – Амон-Ра (слева) и Амаунет, женское дополнение Амона, позже вытесненное со своей должности культом Мут (справа, за столбом).

Северная стена, на которой хронологически начинаются анналы Тутмоса III. Большую часть стены занимают изображения подношений Амону: сундуков, золотых браслетов и ожерелий с драгоценными камнями, алебастровых сосудов с благородными мазями и т. п. Нижний регистр занимают 67 столбцов важнейшего для историков текста, описывающего первую военную кампанию Тутмоса III.

К Залу анналов примыкают перистильные залы, украшенные элегантными колоннами с 16 -ю выступами, изображающими стебли папируса.

Гранитные ворота с именами Тутмоса III ведут к святилищу Хатшепсут.

Святилище Хатшепсут • Повсюду тщательно уничтожено и личное имя Хатшепсут, оставлены лишь иероглифы Амона. • Рельефы, расположенные сейчас в т. н. святилище Хатшепсут, изначально находились на наружной стене. При перестройке, осуществленной Тутмосом III, рельефы Хатшепсут были полностью закрыты стеной анналов. Поэтому при реставрации храма их демонтировали и перенесли.

В самой дальней части храма стоят постройки фараонов Среднего Царства. Это одни из самых древних построек в Карнаке. Считается, что это священные места храма, где и сидел когда-то сам бог Амон.

Юбилейный храм Тутмоса III Юбилейный храм Ахменну ( «Блистающий памятниками» ) был построен Тутмосом для проведения ритуалов праздника сед. Впоследствии здесь проводились посвящения в жрецы Амона. Вход в храм находился в южном крыле и был украшен парой царских колоссов.

По периметру храм окружают 32 квадратных столба, а в средней части установлено 20 колонн необычной формы.

«Ботанический сад» Тутмоса III легко найти по возвышающимся в центре этого помещения четырем изысканным колоннам. Это помещение служило вестибюлем перед святилищем Амона.

Святилище Тутмоса III В центре святилища Тутмоса III расположена поврежденная алебастровая статуя, изображающая царя (справа) в компании точно не определенного божества. Фронтальная часть святилища украшена осирическими статуями с картушами Рамсеса II, а по обеим его сторонам раньше стояли массивные обелиски Хатшепсут, от которых остались только базы.

Храм Рамзеса II Дальше к востоку расположен небольшой храм Рамсеса II, посвященный восходящему солнцу. На центральной оси этого храма когда-то возвышался одиночный обелиск.

На дальнем восточном конце основной оси храма царь Тахарка (XXV династия) возвел колоннаду, симметричную с его же колоннадой у II пилона, но состоящую из четырех рядов более скромных по размерам колонн.

В разные стороны от основной, главной оси храма, разбросаны различные сооружения более поздних периодов. Это колонный зал Тутмозиса III.

Если завернуть в самые дальние уголки храма и немного полазить по камням, то можно попасть в верхние, совершенно закрытые пространства храма, куда не попадало солнце. Здесь лучше всего сохранились древние цвета, и можно приблизительно представить, насколько ярким и цветным был храм в те времена.

В южной части храма находится так называемое древнее священное озеро – искусственный водоем, где жрецы несколько раз в день устраивали священные омовения. Время от времени здесь проводились ритуалы, посвящённые богу Амону: по озеру пускалась золотая ладья бога Амона и лодки его свиты. Рядом с озером лежат остатки огромного обелиска Хатшепсут, на котором изображена история её коронации.

Есть здесь и ещё одна важная для древних египтян колонна со священным жуком-скарабеем. Древние египтяне считали, что эта колонна – древние часы, отмеряющие время мира. Каждый год колонна миллиметр за миллиметром погружается под землю, и когда сидящий на ней скарабей окончательно исчезнет из виду, наступит конец света:

В дальних углах храма расположены святилища, посвящённые богине Мут (богине неба), жене Амона, и богу Хонсу (богу луны) – сыну Амона и Мут. Храм Мут почти полностью разрушен, а вот храм Хонсу сохранился вполне себе неплохо. Где-то между ними ещё пара почти полностью разрушенных строений разных эпох:

Это самая-самая дальняя часть храма, за воротами начинаются жилые кварталы.

Храм Бога Амона в Луксоре

Начало постройки Луксорского храма относится к шестнадцатому веку до н. э. Великая царица Хатшепсут и Тутмос III начали строительство этого храма. Строился храм

Луксорский храм сейчас отлично виден издалека, особенно хорошо он просматривается с Нила. Близость его к реке объясняется церемониями праздника Опет, когда по специально отрытому каналу лодки причаливали к храму и отплывали от него. Впрочем, подробнее я расскажу об этом ниже.

Своего рода открытие храма состоялось в 1884 году, честь эта принадлежит знаменитому французскому археологу Гастону Масперо. Его работу по раскопкам и реставрации продолжили Даресси и Легрен.

Длина существующей храмовой территории составляет 260 метров. Как видно, ширина храма значительно уступает его длине, при этом достаточно четко прослеживается геометрически правильная продольная ось север –юг, искаженная только в северной части комплекса, возведенной позднее.

Храм был построен фараоном Аменхотепом III, известным также под греческим именем Мемнон, в XV веке до рождества христова на месте более древнего святилища, посвященного богу Амону, его супруге Мут и их сыну – лунному богу Хонсу.

Длина храма достигала 208 метров при ширине 54 метра. Главным архитектором, как предполагается, был некий Аменофис, сын Хотепа. Комплекс пострадал в годы правления фараона-еретика Эхнатона. Вместо поклонения многим богам он ввел культ одного – солнечного диска Атона. Эхнатон не только перенес столицу из Фив в Ахетатон, но также распорядился уничтожить все изображения и имена старых богов в Луксорском храме.

Главный вход храма находится в северной его части. Он обращен порталом в сторону Карнакского храма, с которым его связывала аллея сфинксов. Ворота по сути представляют собою узкий проход в массивном центральном пилоне с общей протяженностью фасада 65 метров.

Стены пилона покрыты рельефами, сейчас находящимися в очень плохом состоянии. На них изображены преимущественно сцены сражений между победоносным Рамсесом II и хеттами, а ниже находятся надписи, которые в поэтической форме отписывают битвы.

Во времена Рамезса II перед храмовыми воротами было установлено два обелиска из розового гранита по обе стороны от входа. Однако один из них в 1833 году был подарен и увезен в Париж.

Когда-то перед центральным пилоном стояло шесть гигантских гранитных статуй. По левую сторонуот ворот два сидящих колосса изображают Рамзеса II.

15, 5 -метровый колосс Рамзеса II. Здесь великий фараон-воитель изображен в виде бога возрождения Осириса – царя загробного мира.

Первый двор храма, называемый в честь построившего все того же Рамзеса II. Длина его составляет 56 метров, а ширина – пятьдесят.

Изначально в этом дворе стояло 74 колонны с капителями в виде закрытого цветка папируса. Обычно в Новом царстве подобные капители применялись в скудно освещаемых помещениях под крышей, таким образом можно предположить, что свод изначально перекрывал изрядную часть двора.

Первый двор Луксорского храма, украшенный колоссами Рамсеса II, изображенного с царицей Нефертари.

На стенах изображены жертвенные сцены и начертаны возносимые богам хвалы.

Большая часть этих статуй и рельефов датируется периодом правления Рамсеса II.

У южной стороны двора расположены статуи Рамсеса II около шести метров высотой. За ними виднеется колоннада, построенная еще при Аменхотепе III.

Эта большая процессионная колоннада Аменхотепа III, соединяет новую и старую части Луксорского храма.

Одна из статуй у входа в колоннаду выполнена из черного гранита, остальные – из розового.

В колоннаде расположено семь пар колонн в виде раскрытого цветка папируса высотой 11 метров с тяжелыми архитравами, которые изначально поддерживали вес верхней части конструкции. Изображения же на стенах представляют празднование Опет, когда для проведения церемоний священная ладья с богами перемещалась из Карнакского храма вверх по реке в Луксорский, а вечером вновь возвращалась в Карнак.

Большой колонный зал Аменхотепа III, до XIII века до н. э. являвшийся основным храмовым двором.

В задней стене вестибюля имеется дверь, которая изначально вела в небольшой зал, позднее переделанный в христианскую церковь. Исследователи утверждают, что это первая христианская церковь в Египте. Когда же римский наместник узнал о существовании церкви, он повелел уничтожить всех ее прихожан.

Из гипостильного зала можно попасть в помещение у восточной стены храма, называемое маммизи. Западная стена маммизи украшена рельефными сценами рождения Аменхотепа III, а южная – сценами, связанными с его восшествием на престол.

Западная стена маммизи украшена рельефными сценами рождения Аменхотепа III, а южная – сценами, связанными с его восшествием на престол.

Святая святых Луксорского храма – самая южная точка комплекса.