Скачать презентацию Храмовые комплексы в Луксоре и Карнаке Аллея Скачать презентацию Храмовые комплексы в Луксоре и Карнаке Аллея

996007.ppt

  • Количество слайдов: 61

Храмовые комплексы в Луксоре и Карнаке Храмовые комплексы в Луксоре и Карнаке

Аллея сфинксов перед храмовым комплексом Аллея сфинксов перед храмовым комплексом

ХРАМ В КАРНАКЕ Карнак (древне-егип. - Ипет-Исут), комплекс храмов (20 в. до н. э. ХРАМ В КАРНАКЕ Карнак (древне-егип. - Ипет-Исут), комплекс храмов (20 в. до н. э. - конец 1 -ro тыс. до н. э. ), названный по одноимённому арабскому селению на территории древних Фив, главное государственное святилище в период Нового царства в Египте (16 -11 вв. до н. э. ).

План храмового комплекса План храмового комплекса

В Карнакском храме огромное впечатление производит гипостильный зал фараона Сети I, в котором расположено В Карнакском храме огромное впечатление производит гипостильный зал фараона Сети I, в котором расположено 12 центральных колонн, достигающих в высоту 23 метров и 122 колонн немного ниже.

Это самый большой в мире религиозный комплекс. Это огромное сооружение, сравнимое разве что с Это самый большой в мире религиозный комплекс. Это огромное сооружение, сравнимое разве что с пирамидами Гизы. Каждый большой строительный период заканчивался сооружением стены вокруг храма с 2 башнями-пилонами на фасаде, к которым приставляли обелиски и статуи.

Главная достопримечательность карнакского храма - грандиозный многоколонный зал - гипостиль, стены и стволы колонн Главная достопримечательность карнакского храма - грандиозный многоколонный зал - гипостиль, стены и стволы колонн которого были покрыт цветными рельефами. К святилищу вела от Нила аллея сфинксов. Зодчие К. : Инени, Хапусенеб, Пуимра, Сенмут, Менхеперрасенеб - 16 -15 вв. до н. э. ; Аменхотеп, сын Хапу, Аменхотеп Младший - 15 в. до н. э. ; Майа, Иупа, Хатиаи, Пареннефер и др. - 14 -13 вв. до н. э. ы

Первый пилон Первый пилон

Залы, посвященные Сокару Залы, посвященные Сокару

Гипостильный зал Гипостильный зал

Гипостильный зал Гипостильный зал

Двор Аменхотепа III Двор Аменхотепа III

Зал празднеств Тутмоса Зал празднеств Тутмоса

Обелиск Тутмоса Обелиск Тутмоса

Наружные стены зала, которые можно было разглядеть через громады строений, покрыты картинами с изображением Наружные стены зала, которые можно было разглядеть через громады строений, покрыты картинами с изображением победоносных походов царей, а также их трофеев. Эти барельефы, наряду с хрониками фараонов, обнаруженными в других местах храма - древнейший исторический источник. Именно отсюда мы черпаем значительную часть наших знаний о Египте и соседних странах. Они напоминают нам также библейские истории. Посреди зала, минуя множество пилонов, высится величайший обелиск мира - 39 -метровый гранитный монолит красного цвета в виде устремленной вверх иглы.

Святилище. Рельеф Святилище. Рельеф

Стела царицы Хатшепсут Стела царицы Хатшепсут

Седьмой пилон Тутмоса Седьмой пилон Тутмоса

Статуя Рамзеса II. Статуя Рамзеса II.

Статуя царицы Бент. Анат в ногах колосса Рамзеса II. Статуя царицы Бент. Анат в ногах колосса Рамзеса II.

Стелы-пилястры Стелы-пилястры

Храм Рамзеса III. Храм Рамзеса III.

Центральная часть храма Амона Центральная часть храма Амона

Главным божеством, почитаемым в храме, был Амон Ра, который стал самым главным египетским богом Главным божеством, почитаемым в храме, был Амон Ра, который стал самым главным египетским богом после превращения Фив в столицу. Амон является самым крупным по размерам и протяженности храмом в комплексе Карнака. 10 пилонов стоят в Карнакском храме, 6 из них вдоль главного входа в храм, с запада на восток. Вид через следующие друг за другом ворота пилонов открывает перед нами захватывающее дух зрелище: огромные залы и внутренние дворы в глубине храма, где на расстоянии в 260 метров находятся святилища.

Вестибюль святилища Вестибюль святилища

Колонна большого павильона Тахарки и большой пилон Колонна большого павильона Тахарки и большой пилон

Заупокойный храм царицы Хатшепсут Заупокойный храм царицы Хатшепсут

Заупокойный храм царицы Хатшепсут (XVIII династия, Новое царство) в Дейр-эль-Бахри в Фивах, построенный архитектором Заупокойный храм царицы Хатшепсут (XVIII династия, Новое царство) в Дейр-эль-Бахри в Фивах, построенный архитектором Сененмутом, был посвящен богине Хатхор - богине любви, музыки и танца, дочери бога Ра. Храм стоит у подножия круто обрывающихся скал Ливийского плоскогорья, которые, служа сооружению оригинальным фоном, в то же время сливаются с ним в единое, неповторимое целое. Храм состоит из двух ярусов террас, соединенных пандусами и обрамленных портиками, обнесенного колоннадой открытого двора и вырубленного в скалах святилища. Строгий облик храма разнообразили статуи царицы Хатшепсут в образе Осириса, колонны, на капителях которых была высечена голова богини Хатхор, а также росписи и рельефы.

Дорога к храму царицы Хатшепсут Дорога к храму царицы Хатшепсут

Богиня Хатхор Богиня Хатхор

Богиня Хатхор Богиня Хатхор

Рельеф. Бог Гор и царица Хатшепсут Рельеф. Бог Гор и царица Хатшепсут

Рельеф. Бог Гор Рельеф. Бог Гор

Рельеф. Бог Гор Рельеф. Бог Гор

Богиня Хатхор Богиня Хатхор

Храм Абу-Симбел Храм Абу-Симбел

Абу-Симбел. Ширина храма - 35 метров. Высота - 30 метров. Фронтон храма украшают четыре Абу-Симбел. Ширина храма - 35 метров. Высота - 30 метров. Фронтон храма украшают четыре гигантских статуи, каждая по 20 метров в высоту. В маленькой нише над входом в храм располагается статуя бога Ра. Центральный вход ведет в большой зал с массивными колоннами по бокам, в виде статуй

Храм Абу-Симбел был вырезан прямо в скале в тринадцатом веке до нашей эры великим Храм Абу-Симбел был вырезан прямо в скале в тринадцатом веке до нашей эры великим фараоном Рамзесом II в честь себя и в честь триады: Амон-Ра, Птаха и Ра-Харахте. Храм был сооружен вместе с меньшим храмом, посвященным жене Рамзеса, Нефертари и богине Хатор (дочери Ра-Харахте) на стратегически важном месте, на изгибе реки Нил, как внушительный памятник могущества Египта. Уже в наше время, построенная на Ниле Асуанская плотина, стала нести угрозу храму. В результате чего, в 1963 -67 г. г. храм был разрезан на тысячу частей и перенесён на 60 метров выше на искусственно сооруженную скалу, благодаря чему и был спасён.