Хосе Ортега-и-Гассет Восстание масс Костышина Светлана ДОП Реклама

Хосе Ортега-и-Гассет «Восстание масс» Костышина Светлана ДОП «Реклама и связи с общественностью» Социология массовых коммуникаций Преподаватель: О. Г. Филатова, доцент Санкт-Петербург 2015

Хосе Ортега-и-Гассет (José Ortega y Gasset) 9 мая 1883 – 18 октября 1955 Испанский философ и публицист, представитель философии жизни и философии антропологии. «Мир сегодня глубоко деморализован, и один из симптомов этого — разнузданный бунт масс» .

La Rebelion de las masas Впервые опубликована в 1930 году. Книга «Восстание масс» Хосе Ортега сложилась из нескольких газетных статей, объединенных одной тематикой. Отсюда в книге присутствуют неизбежные повторы и разноплановость.

Феномен стадности Масса сминает непохожее, недюжинное и лучшее. Кто не такой, как все, кто думает не так, как все, рискует стать изгоем. Сегодня весь мир стал массой.

Исторический подъем • Эпоха масс – эпоха гигантомании. • Массы достигли жизненного уровня, подобного тому, который прежде казался предназначенным лишь для немногих. • Массы вышли из повиновения, не подчиняются никакому меньшинству. • В жизнь рядового человека вошло все то, что прежде отличало лишь самые верхи общества. • Эпоха уравнивания – уравниваются богатства, уравнивается культура, уравнивается слабый и сильный пол. ______________________________________ Именно под таким углом зрения нашествие масс выглядит как небывалый прилив жизненных сил и возможностей – вопреки всему, что твердят о закате Европы.

Высота времени Всегда времена былые Лучше, чем наши Хорхе Манрике У господства масс есть и лицевая сторона медали, которая знаменует собой всеобщий подъем исторического уровня и означает, что обыденная жизнь сегодня выше вчерашней отметки. _________________________________ У жизни бывают разные высотные отметки: не абстрактное хронологическое время, линейное и ровное, а время живое, насущное, о котором каждое поколение говорит «наше время» .

Рост жизни • Захват власти массами и возросшая вслед за ним высота времени стала следствием одной общей причины – мир вырос, а вместе с ним выросла и жизнь. • В мире всего стало больше. Всего, что можно придумать, пожелать, создать, разрушить, найти, употребить или отвергнуть. • Мы становимся лишь малой долей того, чем могли бы стать. Поэтому мир нам кажется таким огромным, а мы в нем – такими крохотными. • Нашему времени присуще редкостное чувство превосходства над любыми другими эпохами, считающему себя совершенно новой и высшей формой жизни. _____________________________________ Действительность же прямо противоположна: мы живем в эпоху, которая чувствует себя способной достичь чего угодно, но не знает, чего именно. Она владеет всем, но только не собой. Отсюда то странное, двойственное чувство всесилия и неуверенности, что гнездится в современной душе.

Статистическая справка • Человеческий посев в условиях либеральной демократии и технического прогресса - двух основных факторов – за столетие утроил людские ресурсы Европы. • Масса – это те, кто плывет по течению и лишен ориентиров. Поэтому массовый человек не созидает, даже если возможности и силы его огромны.

Введение в анатомию массового человека • Никогда за всю историю человек не знал условий, даже отдаленно похожих на современные. • Создано новое сценическое пространство для существования человека – новое и в материальном, и в социальном плане. ____________________________________ Три начала сделали возможным этот новый мир: либеральная демократия, экспериментальная наука и промышленность.

Государство как высшая угроза • Масса не действует сама по себе. Она существует для того, чтобы ее вели и наставляли. • Государство стало чудовищной машиной немыслимых возможностей, которая действует фантастически точно и оперативно. • Массовый человек видит в государстве безликую силу, а поскольку и себя ощущает безликим, то считает его своим. • Диктат Государства – это апогей насилия и прямого действия, возведенных в норму. • Если в жизни страны возникнут какие-либо трудности, конфликты, проблемы, массовый человек постарается, чтобы власти немедленно вмешались и взяли заботу на себя, употребив на это все свои безотказные и неограниченные средства. ___________________________________ Государство удушит окончательно всякую социальную самодеятельность, и никакие новые семена уже не взойдут. Общество вынудят жить для государства, человека - для государственной машины.

Кто правит миром • В течение трех столетий Европа, бесспорно, правила миром; а сейчас она не знает, наверное, правит ли она еще и будет ли править завтра. • Европа, говорят нам, теряет господство, но не видно никого, кто занял бы ее место. Под Европой мы понимаем обычно прежде всего триаду — Францию, Англию, Германию. В этой части земного шара созрела та культура, которая организовала и оформила современный мир. Если эти три народа и впрямь "на закате", их жизненные установки утратили силу, нет ничего удивительного в том, что мир теряет нравственность. • Европа не правила бы , если бы нашелся кто-то, способный ее заменить. Но никого нет и в помине. Нью-Йорк и Москва не представляют ничего нового по сравнению с Европой. Они окраины европейского мира, отрезанные от центра и потому лишенные значения. Говорить о Нью-Йорке и о Москве сейчас еще очень трудно, ибо толком еще не известно, что они такое; несомненно, только одно — они еще не сказали решающего слова. • Быть может, упадок европейской нации неизбежен a priori, чтобы в один прекрасный день возникли Соединенные Штаты Европы и плюрализм ее сменился истинным единством?

Переходя к сути дела • Европа утратила нравственность. Прежнюю массовый человек отверг не ради новой, а ради того, чтобы, согласно своему жизненному складу, не придерживаться никакой. • Новый тип человека, который знаменует собой не торжество новой цивилизации, а лишь голое отрицание старой.

Благодарю за внимание Санкт-Петербург 2015