Ханука Праздник света Ханука еврейский праздник

Ханука Праздник света

Ханука — еврейский праздник свечей, которые зажигают в честь чуда, происшедшего при освящении Храма после победы войска Иегуды Маккавея над войсками царя Антиоха в 164 году до нашей эры. Этот праздник начинается 25 -го числа еврейского месяца кислева и длится восемь дней.

Чудеса Хануки Чудо Хануки - чудо военной победы горстки верного Богу Израиля. Слабые и необученные они вступились за Его дело. Тогда и Он - Сильный Израилев - вступился за них. Чудо Хануки - чудо храмовой меноры (семисвечный светильник). Имея лишь дневной запас масла, она горела восемь дней, которые потребовались для освящения Храма. Чудесами Хануки Бог явил верность тем, кто вдохнули жизнь в Его Храм, кто очистили и освятили его, явив свою верность Богу. «Господь с вами, - учит нас Библия - когда вы с Ним» .

Значение названия «Ханука» Слово Ханука означает обновление, потому что главным достижением победы Маккавеев было обновление Храма. Антиох разорил в Иерусалиме Храм и осквернил его мерзкой жертвой. Три года спустя Храм вновь был очищен для служения и освящён для Господа.

История праздника Ханука Напомним, что история праздника Ханука относится ко II веку до н. э. , когда евреи, под предводительством семьи Маккавеев, одержали победу над сирийцами-селевкидами, которые запрещали евреям исповедовать свою веру. После того как Иерусалим был освобожден, евреи заново освятили Иерусалимский Храм. Священники должны были зажечь огни Меноры, но во всем Храме не оставалось ни одного запечатоного сосуда с ритуально чистым елеем, оливковым маслом. После долгих поисков был найден маленький кувшинчик с нетронутой печатью первосвященника. Масла в нем могло хватить не больше, чем на одни сутки. Для того же, чтобы приготовить новое масло, требовалось восемь дней. И все же было решено зажечь менору, не дожидаясь новой порции масла. И случилось чудо: огонь горел все необходимые восемь дней. В память об этом чуде был основан праздник Ханука. Праздник длится 8 дней, и каждый вечер на восьмисвечнике-ханукие зажигают огни, по одной свече за каждый день праздника.

«Не воинством, но духом…» Еврейская традиция видит главный смысл Хануки не в военной победе Маккавеев над сирийскими поработителями, а прежде всего в духовной составляющей праздника. Поэтому в талмудической и раввинистической литературе Ханука – это праздник, посвященный именно чуду с кувшинчиком масла, а не воинским подвигам. И недаром читаемый в приходящуюся на Хануку субботу отрывок из книги Захарии, где описывается в качестве видения пророка золотой светильник, по обеим сторонам которого стоят два оливковых дерева, заканчивается словами: «Не воинством и не силою, но духом моим, говорит Господь Саваоф» . В европейских странах, где Ханука практически совпадает по времени с Рождеством, этот праздник, подобно рождественскому, стал семейным, который отмечают даже люди далекие от религии. Как и на Рождество, вошло в обычай дарить на Хануку подарки. Таким образом, «ассимиляции» подвергся именно тот праздник, который напоминает об успешной борьбе против ассимиляции в эпоху эллинизма.

Законы Хануки В синагогах читают раздел Торы «Начальники колен» (Бамидбар), рассказывающий о жертвах, приносившихся в Храме при обновлении жертвенника. Каждый день читают о жертвах, принесенным главой одного из колен, а в восьмой день читают о жертвоприношениях главы восьмого и всех оставшихся колен. Затем читают «Это — [дары] в честь обновления жертвенника. . . » и завершают чтение Торы первой частью раздела «Когда ты будешь зажигать светильники» — до слов «Так сделал он светильник» . В дни Хануки принято есть блюда, приправленные маслом или поджаренные на нем, в память о кувшине с оливковым маслом, благодаря которому совершилось чудо.

Божий выбор Не всегда находилась в Израиле даже горстка верных Богу, однако Бог всегда оставался верен ему. Он был автором его великого исхода, его побед и его постоянного обновления - его вечно длящейся Хануки. Бог приблизил к Себе народ нечистый, дабы даровать ему очищение. Он избрал народ неправедный, дабы сделаться его оправданием. Он возлюбил народ не святой, дабы совершать его освящение. Он открылся народу недостойному, дабы стать его главным достоинством. Он сделал этот ничем не особый народ особенным между всеми народами, сделал Своим представителем на земле и зажёг на все времена Своей неугасимой менорой.

«Я отделил вас от народов, чтобы вы были Мои» Ханука знаменует не только физическую победу над эллинами, но и духовную над эллинизацией. Всё, что обращает нас к миру, что уводит от Бога и есть эллинизация или, как её именуют ныне, ассимиляция. Разве Бог не предназначил Израиля к особой ассимиляции? - «Я отделил вас от народов, чтобы вы были Мои» . Левит 20: 26

«Я есть свет миру, кто последует за Мною будет иметь свет жизни» - это слова Иисуса. Возможно, что чудо света на Хануку было только легендой. Но Бог сотворил реальное и обещанное Им Самим чудо - это чудо ИЗРАИЛЯ и чудо Его МЕССИИ. Бог верен Своим обещаниям. Лучшее свидетельство Его верности это ИЗРАИЛЬ. Лучшее обещание, данное Богом человеку, это Его воскресший Мессия - ИЕШУА. «Разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его» - это слова Иисуса. Бог вдохнул жизнь в Его храм и зажег на все времена Своей неугасимой менорой. Ханука праздник объявленного чуда. Одни о чуде этого обновления обьявляют горящей в окне менорой. Другие об этом чуде объявляют живительной верой: «Воскресивший Господа Иисуса воскресит через Иисуса и нас» .

Весёлой Хануки! © Myriam Lech