Хабаровская государственная академия экономики и права

Хабаровская государственная академия экономики и права Кафедра социально-гуманитарных наук ОНТОЛОГИЯ Тема 9

План. Проблема интерпретации бытия в истории философии. Философская картина мира. Материя как главная философская категория. Атрибуты материи. Принцип материального единства мира. Понятие «Дух» .

МЕТАФИЗИКА ОНТОЛОГИЯ Идеальное бытие Реальное бытие ОБЪЕКТ ИССЛЕДОВАНИЯ или Сущее или то, что существует ТИПЫ (единое, вечное, (сложное, изменчивое, БЫТИЯ тождественное самому себе, преходящее, умопостигаемое) чувственно воспринимаемое) атомы бытие природы эйдосы бытие вещей ФОРМЫ Бог бытие общества БЫТИЯ Абсолютная Идея бытие человека и т. п. бытие мышления Умозрительный путь Претензия набросать получения знаний о вещах, картину мира лежащих по ту сторону посредством общего ПРИНЦИПЫ опыта, поиск некоего обозрения результатов всех высшего начала частных наук

Онтологический аспект основного вопроса философии. Проблема бытия образует основной вопрос философии, от характера решения которого зависит направленность самой философии. Проблема бытия в философии – это, прежде всего, проблема субстанции. Субстанция – самостоятельная сущность, которая для своего существования не нуждается ни в чем, кроме самой себя; – это то, что себе не имеет никакой причины, но является причиной всего существующего. Бытие - это реально существующая, стабильная, самостоятельная, объективная, вечная, бесконечная субстанция, которая включает в себя все сущее.

Эволюция философских представлений о сущности бытия. Натурфилософская Линия линия - КЛАССИЧЕСКАЯ трансцендентализма: плоскость ФИЛОСОФИЯ Бытие как чувственно 2 линии первооснова воспринимаемого мира, как субстанция. бытия В неклассической Постклассическая традиция традиции бытие интерпретируется как категория бытия означаемое, текст. означаемое, текст связывается, с сознанием индивида, с человеческим существованием.

Диалектико-материалистическая философия признает многоступенчатость бытия, взаимосвязь его уровней, которые нельзя свести в одно. типы бытия - материальное и идеальное; виды бытия – объективная реальность, т. е реальность, существующая объективно, вне и независимо от сознания человека, и субъективная реальность, т. е. сознание мышление, духовный мир человека; уровни бытия – актуальное, т. е. наличное бытие в данном пространственно-временном интервале (все, что существует в данный момент), и потенциальное, т. е. возможное; формы бытия – природное и социальное.

Философская картина мира Картиной мира называется сложившаяся на конкретном этапе развития человечества совокупность представлений о структуре действительности, способах ее функционирования и изменения.

Виды КМ Проблемы КМ Фундаментальные идеи Соотношение Бога и Божественное творение РЕЛИГИОЗНАЯ человека мира и человека КАРТИНА МИРА материализм или идеализм Соотношение мира дуализм ФИЛОСОФСКАЯ и человека диалектика или метафизика КАРТИНА МИРА эклектика механицизм и мн. др. Обобщение и синтез Мир, как совокупность разнородных частей естественных процессов, НАУЧНАЯ знания в единое, развивается по своим, КАРТИНА МИРА логически объективным и непротиворечивое специфическим для каждого целое из этих процессов законам.

Понятие «Материя» . Согласно диалектическому материализму: Материя – это философская категория для обозначения объективной реальности данной нам в ощущениях, которая копируется, фотографируется, отображается нашими органами чувств, существуя независимо от них. (В. И. Ленин) Объективная реальность это все то, что существует вне сознания человека и независимо от него. Материя – субстанциональная основа видимого многообразия вещей, основа единства мира.

Материя как философская категория включает в себя все объективно существующие, известные и неизвестные ее формы и виды, чувственно воспринимаемые или же регистрируемые при помощи сложнейших приборов и измерительных устройств. Материя как объективная реальность является предметом изучения всех наук, каждая из которых исследует какой-то определенный вид материи или ее свойство. Философия анализирует материю в ее соотношении с сознанием. Материя неисчерпаема, неоднородна и обладает сложной структурной организацией.

? БИОСФЕРА МЕТАГАЛАКТИКА СОЦИАЛЬНАЯ СИСТЕМЫ ГАЛАКТИК МАТЕРИЯ Ж И ВАЯ П Р И Р О Д А ГАЛАКТИКИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО Н Е Ж И В А Я П Р И Р ОД А ОБЩЕСТВЕННАЯ ЖИЗНЬ ЗВ Е ЗД Ы ПЛАНЕТНЫЕ СИСТЕМЫ ПЛАНЕТЫ БИОЦЕНОЗЫ МАКРОТЕЛА ПОПУЛЯЦИИ МОЛЕКУЛЫ МНОГОКЛЕТОЧНЫЕ ОРГАНИЗМЫ АТОМЫ КЛЕТКИ ЭЛЕМЕНТАРНЫЕ ЧАСТИЦЫ, ДОКЛЕТОЧНЫЙ УРОВЕНЬ ФИЗИЧЕСКИЙ ВАКУУМ (ДНК, РНК, БЕЛКИ) ?

Атрибуты материи Под атрибутами материи понимают такие признаки, которые носят устойчивый характер и с необходимостью проявляются всегда и везде, как бы далеко или глубоко не шагнул человек в познании объективной реальности. Как правило, к атрибутам материи относят движение, самоорганизацию, отражение, пространство и время.

Движение – это любые взаимодействия материальных объектов или их систем, а также изменения состояний объектов, вызванные этими взаимодействиями. Различают два типа движения. Первый тип связан Второй тип с количественным движения связан с переносом материи и энергии в переходом пространстве. вещества от одного качества к другому.

ПЯТЬ ОСНОВНЫХ ФОРМ ДВИЖЕНИЯ МАТЕРИИ МЕХАНИЧЕСКАЯ ФИЗИЧЕСКАЯ ХИМИЧЕСКАЯ БИОЛОГИЧЕСКАЯ СОЦИАЛЬНАЯ Принципы классификации форм движения Формы движения соответствуют основным ее структурным уровням; Формы движения связаны между собой генетически, т. е. высшие формы движения возникают на основе низших; Высшие формы движения качественно специфичны и не сводимы к низшим.

От движения следует различать категорию развития. Развитие – это процесс накапливающихся, необратимых, поступательных изменений сложных системных объектов в достаточно больших интервалах времени.

Отражение - способность материальных систем воспроизводить в самих себе свойства взаимодействующих с ними других материальных систем. Каждый из взаимодействующих объектов оставляет определенный «след» в том объекте, на который он воздействует. Отражение зависит от уровня структурной организации материи, формы отражения и образуют соответствующую этим уровням иерархию. Особый вид отражения - биологический, который включает в себя стадии: раздраженность, чувствительность, психическое отражение. Сознание — это способность высокоорганизованной материи отражать материю.

Пр ос т р а н с т в о – ф ор м а б ыт и я м а т е р и и , х а р а кт е р и з у е м а я т а ки м и с в о й с т в а м и ка к п р о т я ж е н н о с т ь , с т р у кт у р н о с т ь , с ос у щ е с т в ов а н и е и в з а и м од е й с т в и е. Понятие пространства имеет смысл лишь постольку, поскольку сама материя структурно неоднородна. В р е м я – ф о р м а б ы т и я м а т е р и и , х а р а кт е р и з у е м а я т а ки м и с в о й с т в а м и и з м е н и я и р а з в и т и я с и с т е м , ка к д л и т е л ь н о с т ь , п ос л е д ов а т е л ь н ос т ь с м е н ы с ос т оя н и й. Понятие времени имеет смысл лишь постольку, поскольку мир находится в состоянии движения и развития. Оно возникает из сравнения различных состояний одного и того же объекта, и факта сменяющейся последовательности разных объектов в одном и том же месте.

Субстанциальная и реляционная концепция пространства и времени СУБСТАНЦИОННАЯ РЕЛЯЦИОННАЯ Пространство и время существуют - формы независимо от существования самой материи. материи (как ( Пространство и время отношения, – это чистая образуемые протяженность и взаимодействием чистая длительность, они неизменны и материальных постоянны. объектов.

Согласно теории относительности, вблизи больших тяготеющих масс происходит искривление пространства и замедление хода времени. При приближении скорости тела к скорости света временные процессы замедляются, а пространственные размеры сокращаются.

ПРИНЦИП МАТЕРИАЛЬНОГО ЕДИНСТВА МИРА СУБСТАНЦИОННЫЙ Материя – АТРИБУТИВНЫЙ АСПЕКТ субстанциональная АСПЕКТ основа многообразия При всем всего существующего многообразии в мире. форм в мире проявляется ряд основных В основе признаков: ГЕНЕТИЧЕСКИЙ многообразия мира движение, АСПЕКТ лежит всеобщность пространство и развития, которое время, и т. д. реализуется как саморазвитие материи

Понятие «Дух» Дух - совокупность всех функций сознания, возникающих как отражение действительности, но сконцентрированных в единой индивидуальности. Дух имеет многие признаки, в том числе такие, которые рациональным путем нельзя уловить; вследствие такой сложности духа как особого феномена бытия его определение в понятиях затруднительно. Дух не есть видимая вещь, он не есть вещь среди вещей. Дух раскрывается в субъекте, а не в объекте. Дух есть иное, высшее качество существования, чем существование душевное и телесное.

Дух выступает в разных формах бытия: Дух отдельного Объективированный индивида (личный дух) дух, совокупность завершенных творений духа Общий, коллективный дух (произведения (объективный дух, искусства) например, дух народа)

Выводы: Фундаментом философской системы знаний выступает онтология – учение о бытии. Принципы, разрабатываемые в рамках той или иной онтологии определяют соответствующую модель реальности, картину мира. Фундаментальной категорией диалектического материализма является «материя» , обозначающая объективную реальность, субстанциональную основу многообразия мира. Материя проявляет себя через ряд устойчивых признаков или атрибутов: движение, самоорганизация, отражение, пространство, время. Фундаментальным принципом современной онтологии является принцип материального единства мира.