X Всероссийская Юбилейная научно-практическая конференция Национальная программа поддержки

X Всероссийская Юбилейная научно-практическая конференция «Национальная программа поддержки и развития чтения: проблемы и перспективы» Москва, 27 октября 2016 г. Чтение и мышление: взгляд на проблему чтения с позиций информатики Юрий Юрьевич Чёрный, кандидат философских наук, руководитель Центра по изучению проблем информатики ИНИОН РАН yuri. [email protected] ru 1

Введение. Чтение и его границы • Определение чтения. • «Чтение, одна из форм коммуникативной, познавательной и духовной активности личности; способ языкового общения людей посредством печатных, рукописных или имеющих другую (например, электронную) основу текстов» (Е. В. Губина, Ю. П. Мелентьева. Чтение // Библиотечная энциклопедия. – М. , 2007. – С. 1158). • Читать – значит знакомиться с содержанием книг, усваивать то, что в книгах запечатлели авторы. Чтение – это акт усвоения мысли другого при посредстве графических знаков» (Отле П. , Вутерс Л. Руководство для общественных библиотек. Цит. по: Отле П. Библиотека, библиография, документация: Избранные труды пионера информатики. – М. , ФАИР-Пресс, Пашков дом, 2004. – С. 60). 2

Чтение и знаки • Знак – это материальный предмет (явление, событие), выступающий в качестве представителя другого предмета, свойства или отношения. • Согласно Чарльзу Пирсу (1839 -1914), основателю семиотики, знаки по отношению к представляемому им объекту подразделяются на: • 1) знаки-индексы (знаки-признаки). Отношение причины и следствия; • 2) знаки-иконы. Отношение сходства; • 3) знаки-символы (условные знаки, получающие своё значение исключительно на основе соглашения). Отношение конвенциональности. • Графические знаки относятся к последнему типу. • Традиционно понятие «чтение» относится только к третьему типу знаков – знакам-символам, причём не ко всем – а к их графической разновидности. 3

Е. А. Баратынский. «На смерть Гёте» (1832) • «Всё дух в нём питало: труды мудрецов, Искусств вдохновенных созданья, Преданья, заветы минувших веков, Цветущих времён упованья. Мечтою по воле проникнуть он мог И в нищую хату, и в царский чертог. С природой одною он жизнью дышал: Ручья разумел лепетанье, И говор древесных листов понимал, И чувствовал трав прозябанье; Была ему звёздная книга ясна, И с ним говорила морская волна» . • Е. А. Баратынский свидетельствует, что И. В. фон Гёте в равной степени использовал для собственного развития все три вида знаков. Не потому ли мы говорим о Гёте как об универсальной личности? 4

Почему мы используем знаки в процессе коммуникации? • Проблема связана с невозможностью непосредственной передачи мысли (идеального). • «Далеко не все понимают, что непосредственной коммуникации между людьми, если под ней понимать обмен сколько-нибудь сложными мыслями, не бывает. Как бы интенсивно мы ни смотрели в глаза другу, непосредственно мысль не передашь. Для этого нужно сформулировать её в словах или в образах, материализовать их и передать для последующего восприятия, понимания и усвоения человеком. Возможность непосредственной передачи мысли на расстояние пока наукой не доказана» • (Гиляревский Р. С. Понятие информации в информатике // Информатика как наука об информации: Информационный, документальный, технологический, экономический и организационный аспекты. – М. : ФАИР-ПРЕСС, 2006. – С. 23 -24). 5

Процессы репрезентации (кодирования) и раскодирования • Коммуникация посредством знаковых систем подразумевает единство и симметричность двух процессов – репрезентации (кодирования) и раскодирования. • Репрезентация (кодирование) – процесс представления содержания сознания в знаковой форме. • Раскодирование – процесс восстановления содержания сознания по «следам» , выраженным в знаковой форме. • Можно ли распространить понятие «чтение» на процесс раскодирования всех видов знаков? (Возможная метафоризация понятия «чтение» ). • Или под чтением следует понимать деятельность по раскодированию только графических знаков? (Тогда мы будем вынуждены признать существование целого множества видов когнитивной деятельности, которые к чтению не относятся). 6

Дописьменные коммуникации прошлого, настоящего и будущего 7

Письменные коммуникации прошлого, настоящего и будущего 8

Постписьменные коммуникации прошлого, настоящего и будущего 9

Информатика как складывающееся общенаучное и междисциплинарное направление • «Информатика (informatics) – формирующаяся на рубеже XX и XXI вв. междисциплинарная комплексная фундаментальная наука с общим объектом исследования (информационные явления, системы и процессы) и различными предметами исследования, отражающими задачи как отдельных комплексов теоретических (гуманитарных, естественных и технических) наук, так и прикладных информационных технологий» (Э. Р. Сукиасян. Определение информатики, предложенное 27 июня 2013 г. по результатам анкетирования участников совместного семинара ИПИ РАН и ИНИОН РАН «Методологические проблемы наук об информации» ). • Это определение станет основой представления информатики в томе Средних таблиц ББК «Общенаучное и междисциплинарное знание» . 10

Мышление человека и человечества шире только письменной культуры • Несомненно, книга, письменный текст – одно из основных орудий распространения мысли. • «Книги сделались органами хранения, сосредоточения и распространения мысли, и надо смотреть на них, как на орудия исследования, культуры, обучения, осведомления и отдыха. Они являются одновременно средством сбора идей и средством их распространения» (Отле П. , Вутерс Л. Руководство для общественных библиотек. Цит. соч. – С. 49). • Вместе с тем надо иметь в виду, что мышление может развиваться другими способами, без использования графических знаков (разновидности знаков-символов). 11

1. Объективный характер эволюции системы социальных коммуникаций человечества • Концепции М. Маклюэна (Канада), А. В. Соколова (Россия), • Ю. Н. Столярова (Россия), С. Н. Гринченко (Россия). • 1. 1. Маршал Маклюэн (1911 -1980). • Четыре эпохи в истории человечества: • 1) эпоха дописьменного варварства (племенное общество – речевая коммуникация. Магический мир слуха); • 2) тысячелетие фонетического письма (получение Глаза в дополнение к Уху; ); • 3) «Гутенбергова галактика» – пять сотен лет печатной техники (гипертрофия Глаза); • 4) «Галактика Маркони» – современная электронная цивилизация (возвращение на новом уровне к родоплеменному единству в масштабе всей планеты). 12

1. Объективный характер эволюции системы социальных коммуникаций человечества • 1. 2. Аркадий Васильевич Соколов (р. в 1934 г. ) • Этапы эволюции социальных коммуникаций: • 1) археокультурная словесность (40 -5 тыс. лет назад; Длительность – 35 тыс. лет); • 2) палеокультурная книжность (III тыс. до н. э. – I половина XV в. н. э. ; Длительность – 4500 лет); • 3) мануфактурная книжность (II половина XV-XVIII вв. ). Длительность – 350 лет; • 4) индустриальная книжность и массмедиа (XIX – I половина XX в. Длительность – 150 лет); • 5) мультимедийная культура информационного общества (II половина XX в. Длительность - ? ). 13

1. Объективный характер эволюции системы социальных коммуникаций человечества • 1. 3. Юрий Николаевич Столяров (р. в 1938 г. ) • Концепция пяти документских фуркаций (разветвлений системы коммуникаций, основанных на документах): • 1) изобретение способов создания знаков-предметов, наделённых смыслом, и способов их передачи себе подобным (развитие первобытных знаковых систем); • 2) изобретение письменности и появление письменной (алфавитной) фуркации (примерно 700 лет до н. э. ); • 3) изобретение книгопечатания (середина XV в. ); • 4) возникновение технодокументской фуркации (XIX-XX вв. ); • 5) появление электроннодокументской фуркации (с середины XX в. ). 14

1. Объективный характер эволюции системы социальных коммуникаций человечества • 1. 4. Сергей Николаевич Гринченко (р. в 1946 г. ) • Информатико-кибернетическая модель метаэволюции Человечества (систем неживой, живой и социальнотехнологической природы). • В отличие от эвристически-индуктивных концепций М. Маклюэна, А. В. Соколова и Ю. Н. Столярова, теория • С. Н. Гринченко имеет дедуктивный характер и основывается на математических расчётах. • В ней большое внимание уделяется формам коммуникации, связывающих человека с животным миром: • 1) невербальные (позы, жесты, мимика); • 2) вербальные (неинтонированные и интонированные звуки). 15

Информационные революции в истории человечества (информатико-кибернетическая концепция метаэволюции С. Н. Гринченко) Информационная технология (ИТ) Возникновение 1. Сигнальные позы человекообразных обезьян (Hominoidea) и неинтонированные звуки 28, 2 млн. лет назад 2. Мимика и жесты человека прямоходящего (Homo erectus), интонированные звуки 1, 86 млн. лет назад 3. Речь и язык человека разумного (Homo sapiens) 123 тыс. лет назад 4. Письменность 5. Тиражирование текстов типографским способом (книгопечатание) 1446 г. 6. Компьютеры 1946 г. 7. Сети 1979 г. 8. Наноуровень 1981 г. 9. Субнаноуровень 1981 г. 10. Пикоуровень 8, 1 тыс. лет назад 1981 г. 16

Единство процессов информационного филогенеза и онтогенеза (по С. Н. Гринченко) Информационная технология Уровень образованности человека 1. Сигнальные позы и звуки Hominoidea Выработка младенцами сигнальных звуков и поз 2. Мимика и жесты Homo erectus Овладение мимикой/жестами. Начальное понимание речи 3. Речь и язык Homo sapiens Овладение речью/языком 4. Письменность Овладение чтением/письмом 5. Тиражирование текстов (книгопечатание) Начальное образование 6. Компьютеры Среднее образование 7. Сети Высшее и последипломное образование 8. Наноуровень «Докторантура» 9. Субнаноуровень «Сверхдокторантура» 10. Пикоуровень «Сверхсверхдокторантура» 17

2. Электронная коммуникация – более высокое, цивилизационное достижение человечества, чем печатная коммуникация • Некоторые ограничения печатной коммуникации: • 2. 1. Тираж (не более определённого количества экземпляров). • 2. 2. Невозможность создания единой среды, в которую были бы включены все системы письменности мира. • 2. 3. Невозможность реализации мультимедиа-среды. • 2. 4. Невозможность организации интерактивного взаимодействия пользователя с контентом, в т. ч. работы с письменным текстом. • 2. 5. Преимущественно линейная организация текста по типу записи устного рассказа. При этом система организации памяти устроена иначе, чем человеческий мозг. Необходимость в развитии гипертекстовой технологии. • Вместе с тем, использование электронной коммуникации в качестве орудия борьбы с печатной коммуникацией неправильно с точки зрения социальной и глобальной эволюции. 18

3. Со временем будет реализована технология передачи мыслей из одного мозга в другой • Со временем будет реализована технология непосредственной передачи мыслей из одного мозга человека в другой, минуя кодирование при помощи знаков любого рода (знаки-индексы, знаки-иконы, знаки-символы). Здесь человек выйдет за пределы ограничений, наложенных на него природой. • Чтение сохранится, но в машинной форме, поскольку нейрокомпьютерные интерфейсы (НКИ) будут «считывать» параметры мозговой активности одного человека и передавать их в мозг другого человека. Так будет реализован процесс аппаратно контролируемой селективной телепатии. • На мой взгляд, пионер информатики Поль Отле (1868 -1944) предвидел эту возможность в 1930 -е гг. , когда рассуждал о возможности появления «документации без документов» и приближении документа к непосредственной мысли. 19

Идея Поля Отле. Документация без документов • «В будущем, на высшей стадии своего развития, превращения книги приведут к документации без документов. Это может привести к абсолютному обобщению, которое напомнило бы путь, приведший математиков к тому, что они могут обращаться к математике без понятий числа и пространства! Геометры, помещая заурядные геометрические элементы во всё более и более сложные пространства, пришли к обобщённым геометриям, для которых тривиальность геометрии Эвклида была бы только частным случаем. Алгебраисты построили обобщённую арифметику. 20

Идея Поля Отле. Документация без документов • Элементарный документ соответствует дискурсивной мысли. Он служит поддержкой этой мысли, помогая ей развиваться и становиться яснее. Документ на высшей своей стадии соответствовал бы непосредственной мысли. Он освободил бы элементарный документ от его основных физических и психологических свойств, уплотнил и немного сократил бы его, освободил бы его от связанности материальными знаками» (Отле П. Трактат о документации // Библиотека, библиография, документация: Избранные труды пионера информатики. – М. : ФАИР-ПРЕСС, Пашков дом, 2004. – С. 230 -231). 21

Заключение. «Коммуникационная палитра» человечества как культурная ценность • 1. Думаю, стоит говорить о существовании «Коммуникационной палитры» человечества как культурной ценности. Она включает в себя дописьменные, письменные и постписьменные коммуникации прошлого, настоящего и будущего. • 2. Задача культуры - сохранять и развивать все исторически возникшие виды социальной коммуникации (позы – жесты – речь/язык – письменность – тиражирование текстов типографским способом – электронную коммуникацию – нейрокоммуникацию и т. д. ). 22

Заключение. «Коммуникационная палитра» человечества как культурная ценность • 3. Важно не допускать ликвидации или насильственного вытеснения новыми видами социальной коммуникации её предшествующих видов. Следует обеспечивать их сосуществование друг с другом и гармоничное развитие. • 4. Чтению письменных текстов (рукописных, традиционных печатных или гибридных человекомашинных электронных) в этой системе должно быть отведено достойное место. 23