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Llamados a ser diferentes 2
La batalla ü Ángeles y demonios están de moda ü La lucha de acuerdo a Pablo ü El armamento de Efesios ü La Biblia como revelación de Dios para nosotros ü La Biblia como manual de instrucciones ü La Biblia como manual de guerra ü Diferencia entre soldados y mercenarios 3
El territorio enemigo ü Nacemos en territorio enemigo Lucas 4: 5 -6 Y le llevó el diablo a un alto monte, y le mostró en un momento todos los reinos de la tierra. Y le dijo el diablo: A ti te daré toda esta potestad, y la gloria de ellos; porque a mí me ha sido entregada, y a quien quiero la doy. 1 Juan 5: 19 Sabemos que somos de Dios, y el mundo entero está bajo el maligno. ü ü ü Vivimos allí “normalmente” Hasta que el Señor nos llama a salir Pasamos a ser habitantes de un nuevo reino El reino es donde el rey reina Somos peregrinos (de paso) y extranjeros (no pertenecemos) 4
El nuevo reino ü Nuevo reino, nuevas leyes Mateo 22: 37 -40 Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primero y grande mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas. 5
El Sermón del Monte ü Es una contracultura, un llamado a ser diferentes, un llamado a ser AL REVÉS 6
¿Es factible seguir las normas del Reino? No es fácil para todos los hombres, ni totalmente inalcanzable para cualquier hombre Pueden ser alcanzadas perfectamente solo por aquellos que han experimentado el “nuevo nacimiento” Juan 3: 3 -15 Le respondió Jesús: --De cierto, de cierto te digo que el que no nace de nuevo no puede ver el reino de Dios. Nicodemo le preguntó: --¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre y nacer? Respondió Jesús: --De cierto, de cierto te digo que el que no nace de agua y del Espíritu no puede entrar en el reino de Dios. Lo que nace de la carne, carne es; y lo que nace del Espíritu, espíritu es. 7
Es exclusivo e interno ü El nuevo nacimiento es condición indispensable para ver y entrar al Reino de Dios ü Jesús impartió este sermón a Sus discípulos, no a la multitud, porque el alto estándar de vida es para el creyente Mateo: 1 -2 Viendo la multitud, subió al monte; y sentándose, vinieron a Él sus discípulos. Y abriendo su boca les enseñaba, diciendo… ü La justicia del Sermón del Monte es interior. Es esencialmente una justicia del corazón ü Se manifiesta exteriormente y de manera visible en palabras, obras y relaciones 8
Nuevas leyes, nuevos ciudadanos ü Ticos en Costa Rica y en USA ü La nueva forma de vida de los seguidores de Jesús Carácter Influencia Justicia Entrega “Religión” Ambición Relaciones 9
Carácter Influencia Justicia Entrega “Religión” Ambición Relaciones 10
El carácter del cristiano 11
Las bienaventuranzas Mateo 5: 3 -12 cont … Las bienaventuranzas llevan a un pobre de Espíritu a ser un reconciliador y como resultado de eso… un inadaptado. Proponen valores que son contrarios a los valores del mundo Dios: Exalta a los humildes y humilla a los orgullosos Llama a los primeros, últimos y a los últimos, primeros Atribuye grandeza al que sirve e insensatez al que desea servido Declara a los mansos herederos y a los agresivos perdidos La cultura del mundo está en contienda con la contracultura de Cristo Jesús llama “bienaventurados” a los que funcionan al revés!!!!! 12
Las bienaventuranzas Mateo 5: 3 -12 cont … ü Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos El creyente El no creyente Es conciente de su necesidad del Espíritu. Es de espíritu humilde y quebrantado que reconoce su pobreza espiritual. No va a reconocer su pobreza de espíritu porque nunca va a reconocer la necesidad de vida. Cree que está vivo y no es conciente de su necesidad del Espíritu 13
Las bienaventuranzas Mateo 5: 3 -12 cont … ü Bienaventurados los que lloran, porque recibirán consolación El creyente El no creyente Esta es continuación de la anterior, porque es pobre de espíritu, reconoce su vacío. La aflicción produce arrepentimiento. Una cosa es ser espiritualmente pobre y reconocerlo y otra es lamentarse y llorar por ello No llorará porque no considera que debe arrepentirse. Según su criterio su vida es “buena” y mientras no violes las leyes locales se puede considerar “bueno” 14
Las bienaventuranzas Mateo 5: 3 -12 cont … ü Bienaventurados los mansos, porque recibirán la tierra por heredad El creyente Es suave, humilde, considerado y cortés. Esto no es otra cosa más que el de dominio propio, aquel que domina sus emociones, su yo, sus debilidades, sus complejos, su pasado. El no creyente No se le verá mansedumbre, por el contrario, como resultado de su naturaleza, se verá contencioso, peleador, agresivo 15
Las bienaventuranzas Mateo 5: 3 -12 cont … ü Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados El creyente El no creyente El creyente necesita y pide ser justificado por Dios y además opera en el amor de Dios para impartir o recibir justicia en la Tierra. Si reconoce su pobreza espiritual, llora en arrepentimiento, y eso le hace manso y humilde, termina añorando la justicia divina. No busca la justicia, busca la ventaja, aunque esta sea injusta. Por supuesto no busca la justicia de Dios porque consideran que no la necesita. Por el contrario, opera dentro de la injusticia siempre y cuando le beneficie 16
Las bienaventuranzas Mateo 5: 3 -12 cont … ü Bienaventurados los misericordiosos, porque alcanzarán misericordia El creyente El no creyente Es compasivo, siente dolor por el dolor. El manso también es misericordioso porque ser manso es reconocer ante los demás que se es pecador y ser misericordioso es tener compasión de otros porque ellos también son pecadores No siente misericordia ni compasión; por el contrario, es probable que diga “se lo merece” o que diga “todo el mundo tiene la misma oportunidad” 17
Las bienaventuranzas Mateo 5: 3 -12 cont … ü Bienaventurados los de limpio Dios El creyente Su corazón no está contaminado con la inmundicia. El de corazón limpio mantiene sus relaciones, tanto con Dios como con los hombres, libres de falsedades. Su vida pública y privada es transparente tanto ante Dios como ante los hombres corazón, porque verán a El no creyente Su corazón difícilmente está limpio, por el contrario, sube de su corazón amargura, rencor, sed de venganza, ambición desmedida, promiscuidad 18
Las bienaventuranzas Mateo 5: 3 -12 cont … ü Bienaventurados los pacificadores, porque serán llamados hijos de Dios El creyente Ha sido llamado a llevar paz, a apoyarla, a trabajar por ella. A ser reconciliador. El creyente no es llamado a tener paz solamente sino a llevarla allí donde no la hay. El no creyente No tienen nada de pacificador, es provocador, insidioso, se goza con la ausencia de paz, provoca la división 19
Las bienaventuranzas Mateo 5: 3 -12 cont … ü Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos El creyente Es perseguido, discriminado o apartado como resultado de la justicia (divina), de su fe. El no creyente Las siete bienaventuranzas anteriores nos relatan como vamos evolucionando en la fe, mientras que la octava nos relata que pasa con aquellos que no desean la reconciliación, que la rechazan y por lo tanto persiguen, de una forma u otra, a aquellos que la buscan. 20
Las bienaventuranzas Mateo 5: 3 -12 cont … üBienaventurados seréis cuando por mi causa os insulten, os persigan y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo üGozaos y alegraos, porque vuestra recompensa es grande en los cielos, pues así persiguieron a los profetas que vivieron antes de vosotros 21
El carácter del cristiano Pobre de espíritu Arrepentido Manso Buscador de justicia Misericordioso Limpio de corazón Pacificador 22
LOS CRISTIANOS DEBEMOS TENER UN CARÁCTER DIFERENTE, POR ESO HEMOS SIDO LLAMADOS A VIVIR… DIFERENTE 23
Carácter Influencia Justicia Entrega “Religión” Ambición Relaciones 24
La influencia del cristiano 25
Luz y Sal Mateo 5: 13 -16 LA SAL ü La sal tenía dos propósitos, sazonar y preservar ü Hemos sido llamados a ejercer ambos papeles hasta la segunda venida de Jesús ü A sazonar, a traer sabor, a traer alegría, gozo, paz ü A preservar valores, principios, personas ü Al mundo no le interesa la preservación del ser humano ü El mundo está en franca descomposición ü El frenesí de vivir el aquí y el ahora lo está llevando al borde de su propia extinción 26
Luz y Sal Mateo 5: 13 -16 cont… ü ü ü LA LUZ ¿Cómo podríamos ser luz en medio de la luz? Jesús nos llama a iluminar las tinieblas A llevar Su luz donde hay opresión, oscuridad, desesperanza La gente del mundo de hoy está conforme viviendo entre tinieblas porque no conoce nada mejor Cada día aumentan los alcohólicos, los drogadictos, los divorcios, los niños abusados o los ancianos en abandono. El mundo se está ahogando en su propia desgracia Hemos sido llamados a ejercer influencia en ese mundo caído 27
LA INFLUENCIA DEL CRISTIANO DEBE SER DIFERENTE, POR ESO HEMOS SIDO LLAMADOS A VIVIR… DIFERENTE 28
Carácter Influencia Justicia Entrega “Religión” Ambición Relaciones 29
La justicia del cristiano 30
Jesús y la ley Mateo 5: 17 -18 ü La ley tiene 248 mandamientos y 365 prohibiciones ü Jesús no abolió la ley, la cumplió ü La ley trataba de Él ü La ley nos preparó para entender Su sacrificio ü La ley nos prepara entender al Mesías que había de venir ü La justicia tiene que ver con el cumplimiento de la ley 31
El cristiano y la ley Mateo 5: 19 -20 ü La justicia del cristiano debe ser mayor que la de los escribas y fariseos ü La justicia del fariseo era superficial, formal. externa ü Mayor en términos de calidad y no de cantidad ü Es más profunda porque trata de la justicia del corazón 32
El cristiano y la ley Mateo 5: 19 -20 ü Está escrito: Jeremias 31: 33 Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice Jehová: Pondré mi ley en su mente y la escribiré en su corazón; yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo. Ezequiel 36: 27 Pondré dentro de vosotros mi Espíritu, y haré que andéis en mis estatutos y que guardéis mis preceptos y los pongáis por obra. 33
El enojo y el adulterio Mateo 5: 21 -30 ü Jesús subió el estándar de la Ley ü El enojo lo equipara al asesinato ü El pensamiento pecaminoso lo equipara al adulterio ü Jesús revisa las intenciones más que las obras ü Una cosa lleva a la otra, la obra es consecuencia del corazón 34
La fidelidad y la honestidad Mateo 5: 31 -37 ü El repudio. Deut 24: 1 “…si no le agrada por haber hallado en ella alguna cosa indecente…” ü Hillel el relajado y Shammai el rígido ü Lo que Dios unió no lo separe el hombre ü Jesús estaba preocupado por el matrimonio, los fariseos por el divorcio ü Los juramentos y los votos, ambos son obligantes 35
No represalia y amor activo Mateo 5: 38 -48 ü Ojo por ojo significa igual compensación legal ü No a la venganza y sí al perdón ü En las escuelas de Costa Rica hay 360 peleas diarias ü No a la maldición y sí a la bendición ü El amor que Jesús proclama no es: “No hagas lo que no quieres que te hagan. ” ü El amor que Jesús proclama es: “Haz por aquel lo que harías por ti si estuvieras en su lugar. “ ü De la inactividad a la acción 36
LA JUSTICIA DEL CRISTIANO DEBE SER DIFERENTE, POR ESO HEMOS SIDO LLAMADOS A VIVIR… DIFERENTE 37
Carácter Influencia Justicia Entrega “Religión” Ambición Relaciones 38
La nueva “religión” 39
No hipócrita sino real Mateo 6: 1 -18 ü En vez de ser iglesia nominal el Señor nos llama a ser comunidad ü La religión vistosa es de y para los hombres ü Las oraciones públicas, los ayunos públicos las donaciones, limosnas u ofrendas públicas ü El trío conformado por donación, oración, ayuno tiene que ver con : ü Servicio al prójimo (donación) ü Reconocer nuestra dependencia de Dios (oración) ü Negarse a sí mismo y disciplinarse (ayuno) ü La nuestra debe ser una “religión del corazón” 40
La donación, limosna u ofrenda Mateo 6: 1 -18 ü ¿De quién es nuestro dinero? ü ¿Es relevante el cuanto? ü Es más importante la motivación que el acto ü Dos motivaciones ü Agradar a Dios y ser instrumento en sus manos (bendecidos para bendecir) ü Amar a nuestro prójimo y tenderle una mano ü Done tiempo, porque está donando lo más preciado, la vida 41
La oración Mateo 6: 1 -18 ü ¿Es poderosa? ü ¿Es importante? ü ¿Es de rutinas? ü ¿Es un conjuro obligante para Dios? ü Nos ubica y nos conecta ü Es reflexiva ü Alimenta nuestra relación ü Es diferente porque nuestro Dios es diferente!!! 42
LOS CRISTIANOS DEBEMOS RELACIONARNOS CON DIOS DE FORMA DIFERENTE, POR ESO HEMOS SIDO LLAMADOS A VIVIR… DIFERENTE 43
Carácter Influencia Justicia Entrega “Religión” Ambición Relaciones 44
La ambición del cristiano 45
La seguridad material vs Reino de Dios Mateo 6: 19 -34 ü En el Sermón del Monte, pasamos rápidamente de lo espiritual a lo material, o eso pensamos ü ¿Es prudente para un ciudadano del Reino hacer esa separación? ü Lo material del creyente (dinero, posesiones, comida, bebida, vestido) viene de Dios ü ¿No es que la diferencia entre nosotros y los demás es que TODO lo hacemos para Su gloria? ü En religión nos diferenciamos de la hipocresía del religioso, en la ambición nos separamos del materialismo del irreligioso 46
La seguridad material vs Reino de Dios Mateo 6: 19 -34 ü Tesoros en la tierra o en el cielo ü No se puede servir a dos amos ü No hay que preocuparse por el diario vivir, hay que ocuparse ü La preocupación es incompatible con la fe ü La provisión prudente para el futuro está bien ü La ansiedad desgastante está mal ü Lo que esté de primero en tu corazón, es tu “dios” ü Ambicionamos el Reino de Dios y Su justicia, la añadidura es después, no antes 47
La insentatez Lucas 12: 15 -21 Y les dijo: --Mirad, guardaos de toda avaricia, porque la vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee. También les refirió una parábola, diciendo: «La heredad de un hombre rico había producido mucho. Y él pensaba dentro de sí, diciendo: "¿Qué haré, porque no tengo donde guardar mis frutos? ” Y dijo: "Esto haré: derribaré mis graneros y los edificaré más grandes, y allí guardaré todos mis frutos y mis bienes; y diré a mi alma: «Alma, muchos bienes tienes guardados para muchos años; descansa, come, bebe y regocíjate» ”. Pero Dios le dijo: "Necio, esta noche vienen a pedirte tu alma, y lo que has guardado, ¿de quién será? ” Así es el que hace para sí tesoro y no es rico para con Dios» . 48
LOS CRISTIANOS DEBEMOS AMBICIONAR DIFERENTES COSAS, POR ESO HEMOS SIDO LLAMADOS A VIVIR… DIFERENTE 49
Carácter Influencia Justicia Entrega “Religión” Ambición Relaciones 50
Las relaciones del cristiano 51
Con sus hermanos y con su Padre Mateo 7: 1 -12 ü La contracultura cristiana no es individualista, es comunitaria. El mundo es individualista, le rinde culto al YO ü ¿Cómo nos relacionamos con los de adentro? (hermanos en la fe) ü ¿Cómo nos relacionamos con los de afuera? ü ¿Es el mundo nuestro enemigo o es nuestro propósito? ü ¿Debemos aislarnos o mezclarnos? 52
Con sus hermanos y con su Padre Mateo 7: 1 -12 ü Nuestra actitud con nuestros hermanos es de ayuda, (quitar la paja), no de juicio. Es de restauración no de censura. Es genuina, no hipócrita ü Los perros y los cerdos. (animales con hábitos asquerosos) ü Nuestro Padre y nuestra relación. Las promesas de recibir y nuestras oraciones egoístas ü La regla de oro. Nuestra relación con todos los seres humanos. Mateo 7: 12. Así que todas las cosas queráis que los hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos, pues esto es la Ley y los Profetas. 53
LAS RELACIONES DEL CRISTIANO DEBEN SER DIFERENTES, POR ESO HEMOS SIDO LLAMADOS A VIVIR… DIFERENTE 54
Carácter Influencia Justicia Entrega “Religión” Ambición Relaciones 55
La entrega del cristiano 56
La elección radical Mateo 7: 21 -27 ü Jesús nos enfrenta consigo mismo y nos hace elegir entre obediencia y desobediencia. “No todo el que me dice: "¡Señor, Señor!", entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. ” Debemos vivir para agradar a Dios!!!! ü Nos hace entregarle nuestro ser completo y que Él pase a ser “Señor” y nosotros “siervos”, que se haga Su voluntad (santa, agradable, perfecta) y no la nuestra ü Nuestra entrega no puede ser verbal, debe ser integral ü Nuestro conocimiento no puede ser meramente intelectual, debe ser convicción ü Nuestra entrega no puede ser nominal (religiosa), debe ser auténtica, genuina (interna) 57
…por lo tanto …deben ser diferentes porque fuimos Carácter Influencia Justicia “Llamados por Entrega Jesús… a ser diferentes” “Religión” Ambición Relaciones 58
¿Es usted diferente? ¿Su entrega fue nominal o genuina? ¿Desea ser diferente? 59
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