Выполнила: Хасарова. Н. Б
Княжна Марья — идеологическая героиня Толстого. «Из всех лиц… ближе всего душе автора, несомненно, княжна Марья Болконская с ее глубокими лучистыми глазами и такой же душой» , — утверждал Н. Н. Гусев. Прототипом княжны Марьи была мать Толстого.
Безвыездно проживает в имении Лысые Горы со своим отцом, сиятельным екатерининским вельможей, сосланным при Павле и с тех пор никуда не выезжающим. Ее батюшка, Николай Андреевич, человек не из приятных: часто брюзглив и груб, ругает княжну дурой, тетрадки швыряет и в довершение всего педант. Воспитывалась отцом в строгости Отец обучал наукам ( «мордует геометрией» ) Прививалось чувство ответственности
Страдания и стремление к добру, в первую очередь, проявляются в увлечении Марьи религией. «. . Мое призвание — быть счастливой другим счастием, счастием любви и самопожертвов ания» ü Воспитание отцом в строгости, формирование низкой самооценки, ощущения того, что недостойна получать лучшее в этой жизни, наряду с высокими нравственными идеалами Воспитание Николеньки — важный этап становления Марьи как Матери Из княжны Марьи Болконской — в графиню Марью Ростову (воплощение в семье Ростовых важнейших идей “семейной” концепции Толстого) Лицо её, с того времени как вошел Ростов, вдруг преобразилось. В первый раз вся та чистая духовная внутренняя работа, которою она жила до сих пор, выступила наружу. Вся её внутренняя, недовольная собой работа, её страдания, стремление к добру, покорность, любовь, самопожертвование — всё это светилось теперь в этих лучистых глазах, в тонкой улыбке, в каждой черте её нежного лица Княжна Марья — образцовая мать. Дети составляют главный смысл жизни, её ежедневную заботу, главный предмет мыслей и переживаний. Княжна Марья правильно воспитывает детей: пытается все решить нежностью. Она никогда не вымещает на детей злость или собственное плохое настроение.
“Ей представлялся муж, мужчина, сильное, преобладающее и непонятно-привлекательное существо, переносящее её вдруг в свой, совершенно другой, счастливый мир. Ребенок представлялся ей у своей собственной груди. Муж стоит и нежно смотрит на ребенка. “НО НЕТ, ЭТО НЕВОЗМОЖНО, Я СЛИШКОМ ДУРНА”, — думала она. Стремление заботиться о других и тяга к самопожертвованию – вариант психологической защиты, компенсация переживания собственной неполноценности (Я НЕ ДОСТОЙНА, ДРУГИЕ ДОСТОЙНЫ)
Самообладание, самоотверженность + Редкие проявления несдержанности (В своих отношениях с Николушкой она с ужасом узнавала в себе свойство раздражительности своего отца).
умна, романтична и религиозна. ум позволяет ей стоять обеими ногами на земле. развитая романами мечтательность позволяет ей мыслить некую параллельную, вторую "романтическую" реальность. ее религиозность проистекает из ее нравственного чувства, а оно добросердечно и открыто миру. покорно переносит эксцентрическое поведение отца, его издевки и насмешки
Марья не просто наблюдала жизнь. Она умела находить благодаря своей чуткости в людях золотое сердце. Умела дорожить теми немногими близкими и друзьями, что были у нее, и готова была жертвовать собою для них. УМЕЛА ДОВОЛЬСТВОВАТЬСЯ МАЛЫМ У Марьи удивительный талант испытывать счастье, радость и любовь к жизни в той ситуации, где иной герой романа “Война и мир” чувствовал себя полностью несчастным, одиноким, брошенным, лишенным абсолютно всех радостей жизни.
В образе княжны Марьи гораздо меньше литературной типичности и гораздо больше живой трепетной души и человеческой привлекательности, чем у других женских персонажей романа. В ее судьбе вместе с автором живое участие принимаем и мы, читатели. Во всяком случае, истинное удовольствие доставляет описание ее уютного семейного счастья с ограниченным, но глубоко любимым мужем среди детей, родных и близких.
Спасибо за внимание!
