Выполнила Студентка 1 курса 12 группы филологического факультета

Выполнила: Студентка 1 курса 12 группы филологического факультета Владимирова В. В.

Ки ево-Пече рский патери к — сборник рассказов об основании Киево-Печерского монастыря и житий его первых насельников.

Основа Киево-Печерского патерика была заложена в 20 -е годы XIII века и первоначально родилась в виде двух посланий: 1. Первое написано бывшим иноком Киево-Печерской лавры, позже епископом Владимирским и Суздальским Симоном (умер в 1226 году) к своему ученику и другу киево-печерскому иноку Поликарпу; цель этого послания — путем повествования о чудесной жизни прославивших Печерскую обитель подвижников научить Поликарпа христианскому смирению и кротости. 2. Второе написано киево-печерским монахом Поликарпом к киево-печерскому архимандриту Акиндину и состоит также из рассказов об иноках обители.

Литературными образцами для Симона и Поликарпа служили переводные патерики: Синайский, Скитский, Египетский. Рассказы, написанные Поликарпом, отличаются большей живостью, непосредственностью по сравнению с произведениями Симона. Владимирский епископ больше ориентировался на книжные образцы, у Поликарпа сильнее фольклорное начало. Его тексты отличаются четким сюжетным построением и занимательностью. Особое место у Поликарпа занимают рассказы об обличении монахами княжеских неправд и о помощи несправедливо обиженным.

Редактировался «Патерик» много раз; древнейший список относится к XV веку, позднейший к XVII веку. Древнейшие списки: Арсеньевский, составлен в 1406 году для тверского епископа Арсения, содержит рассказы о святых и повесть Симона о создании печерской церкви Пресвятыя Богородицы ( «Слово о создании церкви Печерской» ); два Кассиановских, составлены в 1460 и 1462 годах по поручению киево-печерского клирошанина, позже уставника, инока Кассиана; содержат полностью сочинения Симона и Поликарпа и повесть о создании церкви, которая разделена на две части.

Изучение древнерусской религиозности и быта по Киевскому патерику чрезвычайно затрудняется сложностью и разновременностью его состава. Кроме Нестерова жития Феодосия и похвалы Феодосию (неизвестного времени), он содержит взятые из "Летописи" сказания: 1) "что ради прозвася Печерский монастырь" – это повесть об основании, переделанная в XVII веке в «Житие св. Антония» 2) "о первых черноризцах печерских" (Дамиан, Иеремия, Матфей и Исаакий Затворник).

1) Исследованием «Киево – Печерского патерика занимались многие ученые. Самыми значимыми являются исследования: Макария; 2) А. А. Шахматова; 3) Д. И. Абрамовича.

МАКАРИЙ Исследуя Печерский патерик с текстологической точки зрения, Макарий оперировал 28 списками. Заслугой ученого является и обоснование выделения новых редакций произведения, а главное завершение подготовительного этапа на пути к восстановлению древнего ядра Патерика в результате дифференциации его статей на основной и дополнительный состав.

А. А. ШАХМАТОВ А. А. Шахматов обратился к материалу Киево-Печерского патерика с целью реконструкции утраченных памятников средневековья - Жития Антония Печерского и Печерской летописи. Восстанавливая эти произведения на основе свидетельств Патерика, ученый сумел прояснить и отдельные вехи истории исходного для него текста. Тщательное изучение более чем 50 списков Патерика позволило А. А. Шахматову реконструировать древний вид памятника, проследить динамику редакционной работы над ним.

Д. И. АБРАМОВИЧ В начале XX столетия появился монументальный труд Д. И. Абрамовича, посвященный Киево-Печерскому патерику как историко-литературному памятнику. Ученому удалось реабилитировать Патерик с точки зрения ценности его как исторического источника, доказать необходимость изучения художественной специфики произведения, подвести итоги многолетней дискуссии об авторах Патерика и времени его создания. В диссертации Д. И. Абрамовича обобщался материал текстологического исследования произведения. Систематика списков и редакций памятника, предложенная Д. И. Абрамовичем, была положена в основу данного исследования, получив дальнейшее развитие с учетом новых открытий в этой области.