
кальщикова.pptx
- Количество слайдов: 12
Выдающиеся мыслители прошлого! Дмитрий Константинович Ушинский Подготовили: Кальщикова Галя Голованкова Катя Саблуков Анатолий
Константин Дмитриевич Ушинский родился 19 февраля 1824 года в Туле в семье Дмитрия Григорьевича Ушинского— отставного офицера, участника Отечественной войны 1812 года, мелкопоместного дворянина. Мать Константина Дмитриевича — Любовь Степановна умерла, когда ему было 12 лет. Ушинский скончался 22 декабря 1870 года. Похоронили К. Д. Ушинского в Киеве на территории Выдубецкого монастыря.
В развитии русской педагогики Ушинскому принадлежит исключительно большая роль. Неудивительно, что вскоре после его смерти Ушинского стали называть «отцом русской педагогики»
. К. Д. Ушинского по праву можно считать основоположником русской, и в частности, дошкольной педагогики. Он внес ценнейший вклад в развитие мировой педагогической мысли, глубоко проанализировал теорию и практику воспитания, в том числе и дошкольного. Обосновал идею народного воспитания Его учения о роли родного языка в умственном и нравственном воспитании и обучении детей, о народной школе оказали огромное влияние на многие последующие поколения педагогов. Амосова Н. В
Труды Д. К. Ушинского -Учебники для начальной школы «Детский мир» , «Родное слово» -Труд для педагога «Педагогическая антропология» -Избранные педагогические сочинения К. Д. Ушинского собраны в 2 томах -Так же Ушинский написал много детских книг
Основные заслуги Ушинского в области русской педагогики • Ушинский дал исчерпывающее для своего времени разъяснение необходимости систематического школьного образования для народа • Талантливо популяризовал идею элементарного обучения в начальной школе • Создал учебники для начальной школы • Дал научную разработку основных правил дидактики • Своей теоретической работой внёс принципиальную ясность в проблему воспитания • Дал разработку теоретических основ педагогики в своём исследовании «Человек как предмет воспитания»
Ушинский рассматривал учение в качестве одного из самых сильных воспитательных средств и источников общего умственного и нравственного развития. Правильно организованное учение развивает учащихся умственно и воспитывает нравственно.
Идея народности воспитания Ушинский доказал, что система воспитания, построенная соответственно интересам народа, развивает и укрепляет в детях ценнейшие психологические черты и моральные качества - патриотизм и национальную гордость, любовь к труду. Он требовал, чтобы дети, начиная с раннего возраста, усваивали элементы народной культуры, овладевали родным языком, знакомились с произведениями устного народного творчества.
Целью воспитания, считал Ушинский, должно быть воспитание нравственного человека, полезного члена общества. Нравственное воспитание занимает главное место в педагогике Ушинского, оно, по его мнению, должно быть неразрывно связано с умственным и трудовым воспитанием детей.
Одни из средств нравственного воспитания Ушинский считал убеждение, при этом он предостерегал от назойливых наставлений и уговариваний, которые часто не доходят до сознания детей.
Семейное воспитание Для большинства населения страны Ушинский наиболее естественной средой воспитания и обучения дошкольников все же считал семью. В ней дети получают первые впечатления, приобретают элементарные знания, навыки и привычки, развивают свои задатки. Огромную роль в развитии и воспитании личности ребенка играют родители и воспитатели, пример их жизни и поведения. "Одна из первейших обязанностей всякого гражданина и отца семейства, - писал Ушинский, - приготовить из своих детей полезных для общества граждан; одно из священных прав человека, рождающегося в мире, - право на правильное и доброе воспитание". • Ушинский хотел видеть в лице матери не только воспитательницу, но и учительницу своих детей.
“Воспитание должно просветить сознание человека, чтоб перед глазами его лежала ясно дорога добра”.