Скачать презентацию ВВЕДЕНИЕ XX век век войн забастовок
Соборы и храмы Воронежа.ppt
- Количество слайдов: 30
Скачать презентацию ВВЕДЕНИЕ XX век век войн забастовок
Скачать презентацию ВВЕДЕНИЕ XX век век войн забастовок
ВВЕДЕНИЕ • XX век – век войн, забастовок, неизлечимых болезней • • • и других социальных катаклизмов. И неудивительно поэтому, что человеку страшно и он, как может, пытается защитить себя и близких своих. Каждый старается помочь себе сам, ибо никто другой не поможет. Одни пытаются найти поддержку в колдовстве, магии, знахарстве. Другие призывают духов в советчики. Третьи бросились в мистику Востока, Четвертые – биоэнергетику и к экстрасенсам, Пятые ищут бога.
ВВЕДЕНИЕ ►В современных условиях человеку не хватает точки опоры, жизненных ориентиров. Хочется прикоснуться к исторической тайне и почувствовать себя частью чего-то большого и целого, мира и природы.
ВВЕДЕНИЕ ►И для многих таким местом и стала именно русская Православная Церковь, которой более 1000 лет, и которая накопила большой опыт в том, как помочь человеку чувствовать себя увереннее в этом мире.
ВВЕДЕНИЕ ► Деятельность русской Православной Церкви невозможна без существования православных храмов, которые всегда играли важную роль в духовной и нравственной жизни народа.
Соборы и храмы Воронежа ► Не был исключением из этого правила и Воронеж. Церкви в его пределах строились в течение XVI—XX веков, сохранившиеся каменные здания лишь на столетие моложе самого города. Помимо того, что они являлись организующим ядром своего прихода, им принадлежала определяющая роль в формировании архитектурного облика правобережного Воронежа. Они создавали столь необходимые каждому городу высотные доминанты. К тому же все храмы имели свой неповторимый стиль, отражавший развитие русского искусства на протяжении веков
Соборы и храмы Воронежа ►К созданию религиозных комплексов и отдельных зданий привлекались крупные российские зодчие: Д. Кваренги, А. Мельников, ► Местные архитекторы: И. Блицын, В. Гайн, И. Волков, М. Клейнер, А. Кюи.
Соборы и храмы Воронежа Городские священники активно участвовали в проповеднической деятельности епархии, в развитии местного образования и культуры. Помимо приходских школ, созданных их усилиями при каждой церкви, они преподавали закон Божий во всех светских учебных заведениях. Многие из них служили в одном приходе десятилетиями, передавали свои места сыновьям и зятьям, так что можно говорить о складывании священнических династий Аристовых, Лукиных, Орловых, Скрябиных. . . Некоторые из тех, кто принял позже монашество, достигли значительных высот на духовном поприще: архиепископ Димитрий (Самбикин), епископ Лаврентий (Некрасов), епископ Владимир (Горьковский), архимандрит Василий (Петров). Имя настоятели церкви Кадетского корпуса протоиерея Стефана Зверева известно любителям местной истории и музейного дела.
Соборы и храмы Воронежа АЛЕКСЕЕВСКИЙ АКАТОВ МОНАСТЫРЬ ►В наименовании единственной уцелевшей в Воронеже обители слились воедино каноническоправославная часть и природная, характеризующая его местоположение.
Соборы и храмы Воронежа АЛЕКСЕЕВСКИЙ АКАТОВ МОНАСТЫРЬ ► Официальным своим названием монастырь обязан святому Алексию, митрополиту Московскому (1300— 1378). Он управлял Русской церковью с 1354 года, при великих князьях Иване Ивановиче и Дмитрии Донском.
Соборы и храмы Воронежа АЛЕКСЕЕВСКИЙ АКАТОВ МОНАСТЫРЬ ►В эти годы начался процесс собирания растерзанных междоусобицами и ослабленных монголо-татарским нашествием русских земель. Своей деятельностью митрополит Алексий и его знаменитый соратник, преподобный Сергий Радонежский, ставшие духовными наставниками московских великих князей способствовали консолидации Руси и ее освобождению от ига.
Соборы и храмы Воронежа АЛЕКСЕЕВСКИЙ АКАТОВ МОНАСТЫРЬ ► Как же оказалось имя Алексия в Воронеже? В 1620 году здешние жители сумели отстоять город и отразить набег литовцев и черкас. В память об избавлении от опасности они решили основать храм в честь того святого, в день которого им была дарована победа. Им оказался день памяти митрополита Алексия. Вскоре желание основать Алексеевский храм переросло в стремление учредить вторую в городе обитель (первым, как уже упоминалось, был Успенский мужской монастырь, существовавший с 1600 года). Алексеевский мужской монастырь ведет отсчет своей истории с 1620 года и, выходит, лишь на несколько десятилетий моложе самого Воронежа.
Соборы и храмы Воронежа АЛЕКСЕЕВСКИЙ АКАТОВ МОНАСТЫРЬ ► По месту расположения на обрывистом правом берегу реки поляна называлась Акатовой, или Окатовой, это имя вошло составной частью в название монастыря — он стал именоваться Алексеевский Акатов. ► Устроителем новой обители и ее первым настоятелем стал игумен Кирилл, трудами которого был создан и Успенский монастырь. В Акатовой пустыни возвели деревянную церковь во имя святого Алексия, устроили кельи для игумена и четырех старцев.
Соборы и храмы Воронежа АЛЕКСЕЕВСКИЙ АКАТОВ МОНАСТЫРЬ ►В 1700 году, в разгар кораблестроительных работ, царь Петр упразднил Успенский монастырь и слил его с Алексеевским Акатовым. В его владение перешли и старые земельные угодья. Загородный монастырь стал единственной мужской обителью в Воронеже, его настоятель получил сан архимандрита. Постепенно окрестности в Акатовском предместье стали заселяться, и монастырь приобрел обильный приход, где служили два священника из белого духовенства.
Соборы и храмы Воронежа АЛЕКСЕЕВСКИЙ АКАТОВ МОНАСТЫРЬ Во время Великой Отечественной войны надвратная колокольня оказалась разрушенной до уровня второго яруса. После освобождения Воронежа зимой 1943 года уцелевшие горожане селились всюду, где только можно. Освоили они и монастырский двор. ► Примерно в 1970 году остатки монастыря передали краеведческому музею ► Перемены в отношении памятника архитектуры произошли в 1980 -е годы. Реставрационная мастерская восстановила древнюю колокольню (проект выполнила архитектор Т. И. Полещук). ► В 1989 году монастырь возвратили епархии. Сразу же там закипела работа. За два года была восстановлена двухэтажная церковь, старая колокольня вновь обрела свои функции, а надвратная стала только церковью: она завершена пятью главами на уровне достроенного второго яруса. ►
Соборы и храмы Воронежа АЛЕКСЕЕВСКИЙ АКАТОВ МОНАСТЫРЬ ► К монастырю переместилась от Покровского собора резиденция главы епархии (там она была снесена в связи со строительством театра). Краснокирпичное здание в начале улицы Освобождения Труда построено по проекту архитектора Станислава Гилева и выглядит вполне достойно рядом с церковной стариной. Здесь пребывает митрополит Воронежский и Липецкий Мефодий, в его покоях имеется домовая церковь во имя иконы Знамения Божией Матери. В резиденции происходят встречи владыки с общественностью, устраиваются приемы.
Соборы и храмы Воронежа БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ СОБОР Благовещению Пресвятой Богородицы был посвящен один из первых храмов на воронежской земле. Время его основания разные исследователи указывают различное.
Соборы и храмы Воронежа БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ СОБОР ► Протоиерей Стефан Зверев, архиепископ Димитрий (Самбикин) и известный исследователь Н. И. Поликарпов считали, что он был построен почти одновременно с основанием города Воронежа в 1586 году. ► По мнению митрополита Киевского Евгения (Болховитинова) он был основан в 1620 году
Соборы и храмы Воронежа БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ СОБОР ► Первый Благовещенский храм был деревянный, много раз становился жертвой нередких пожаров, перестраивался и даже менял место своего расположения. ► В 1682 году при первом епископе Воронежском святителе Митрофане Благовещенский храм стал Кафедральным Собором.
Соборы и храмы Воронежа БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ СОБОР ► 19 апреля 1684 г. в ответ на ходатайство святителя Митрофана Святейший патриарх Московский и всея Руси Иоаким благословил возведение каменного соборного храма в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, который и был построен в 1690 году. ► На подворье Кафедрального Собора располагалась с 1682 года резиденция Правящих Архиеерев, а с 1745 до 1822 года и учрежденная епископом Феофилактом Воронежская Духовная Семинария.
Соборы и храмы Воронежа БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ СОБОР ► Архиепископ Антоний (Смирницкий) в 1834 году предложил учредить при Благовещенском Соборе Благовещенский Митрофанов монастырь, с сохранением в нем места пребывания главы Воронежской епархии. ► Торжественное открытие монастыря состоялось 1 сентября 1836 года, Кафедральным Собором стал Свято-Троицкий, а Благовещенский остался важнейшим центром духовной жизни города и епархии.
Соборы и храмы Воронежа БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ СОБОР ► После революции Благовещенский Собор и Митрофанов монастырь разделили судьбу многих и многих православных святынь. Вначале они был закрыты а в 50 -е годы окончательно разрушены. На мести Собора и монастыря ныне находится главный корпус Воронежского государственного университета.
Соборы и храмы Воронежа БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ СОБОР ► Возрождение Благовещенского Кафедрального Собора началось в 1998 году по инициативе Высокопреосвященнейшего Мефодия, Митрополита Воронежского и Липецкого в Первомайском саду в ознаменование 2000 -летия Рождества Христова.
Соборы и храмы Воронежа ВЛАДИМИРСКИЙ СОБОР ► Cобором его уважительно величали из-за огромных размеров, а не из-за статуса. Кажется, в Воронеже он не имел себе равных по величине, да и в епархии таких можно было насчитать только три-четыре. На его долю выпала и еще одна, более печальная, слава: собор оказался последней по времени завершения культовой постройкой в Воронежской губернии и действовал гораздо менее того срока, в течение которого строился. ► 30 июля 1896 года состоялось богослужение и освящение места под строительство.
Соборы и храмы Воронежа ВЛАДИМИРСКИЙ СОБОР Строительство собора продвигалось медленно. На время работ рядом построили даже временную деревянную часовню ► Освятил Владимирский собор в 1918 году в Лазареву субботу, за неделю до Пасхи, архиепископ Тихон IV (Никаноров). Таким образом, от рождения идеи до воплощения ее в жизнь прошло ровно тридцать лет, а действовать церкви довелось всего двенадцать лет. ► В 1930 году собор закрыли и стали использовать «для хлебозаготовительных нужд» , под зернохранилище ►
Соборы и храмы Воронежа ВЛАДИМИРСКИЙ СОБОР ► Летом 1931 года Кольцовскую улицу потрясли взрывы огромной силы, от которых окрест вылетело немало стекол. Местные жители приходили к собору и наблюдали, как с великим трудом поддавались динамиту могучие стены. Воронежцы, на глазах которых строился храм, не считали его, конечно, ценным памятником архитектуры, но все-таки им было жаль красивого монументального здания, в которое был вложен многолетний труд и пожертвования народа. Не говоря уже о том, что с лица земли исчезало очередное молитвенное здание, которое давало какуюто духовную отдушину в суровой прозе жизни.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ ► История православных святынь нашего города, освященная в данной работе, маленький вклад в возрождение православного духа и веры, на основе, которых формируется твердая жизненная позиция молодого поколения. Высокие моральные принципы церкви помогают формировать высокие духовные идеалы в обществе и государстве.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ ► Надеемся, что наша работа вызовет интерес к существующим проблемам сохранения и восстановления русских православных соборов, храмов и монастырей, и не только в пределах Воронежа и Воронежской области, а по всей территории России.
Источники и литература: ► Для этой работы использовался: ► Интернет ресурс Русской Православной церкви; ► Материалы периодической печати Воронежской области; ► Материалы по истории Воронежа и области.
Автор работы учащиеся 9 «В» класса МБОУ СОШ № 87 г. Воронеж: ХРЫКИН ДМИТРИЙ
Руководители проекта: Учитель истории МБОУ СОШ № 87 Соколов С. А. Учитель русского языка и литературы МБОУ СОШ № 87 Русова Д. И.
Скачать презентацию ВВЕДЕНИЕ XX век век войн забастовок
Соборы и храмы Воронежа.ppt