Введение в гносеологию 1 Познаваем ли мир 2

Введение в гносеологию 1. Познаваем ли мир? 2. Как мы познаем? 3. Формы процесса познания. 4. Что такое истина?

Гносеология (gnosis –знание, logos – учение) – философская дисциплина, занимающаяся исследованиями, критикой и теориями познания, теория познания как таковая. Познание – духовное освоение действительности, направленное на поиск истины.

Что такое знание и зачем нужны знания ?

Знания - механизм адаптации к окружающему миру. Знание будет полезным и жизнеспособными только в том случае, когда оно принесет устойчивость в опытный мир, даст возможность делать предсказания, допускать или предотвращать те или иные явления и события. Знания как бы устанавливают контроль над происходящими событиями и помогают субъекту адаптироваться к изменяющимся показателям окружающей среды.

Гносеологический аспект ОВФ Познаваем ли мир? Гностицизм Агностицизм

Агностицизм В 18 веке английский философ Юм считал, что мир непознаваем, поскольку ЧК имеет дело только со своими ощущениями, не может выйти за их границы и поэтому даже не знает точно, существует внешний мир или нет. Давид Юм (1711 — 1776)

Агностицизм Иммануила Канта: Сам ЧК обладает ограниченными познавательными возможностями; Сам окружающий мир непознаваем в принципе: ЧК сможет познавать внешнюю сторону предметов и явлений, но никогда не познает внутреннюю сущность данных предметов и явлений – «вещей в себе» . Иммануил Кант ( 1724— 1804)

Антино мия (др. греч. ἀντι- — против и νόμος — закон; противоречие в законе или противоречие закона самому себе) — ситуация, в которой противоречащие другу высказывания об одном и том же объекте имеют логически равноправное обоснование, и их истинность или ложность нельзя обосновать в рамках принятой парадигмы.

Антиномии Канта Мир конечен — мир бесконечен. Каждая сложная субстанция состоит из простых частей — не существует ничего простого. В мире существует свобода — в мире не существует свободы, но господствует только причинность. Существует первопричина мира (Бог) — не существует первопричины мира.

Адекватное и идентичное отражение объекта субъектом называется истиной. Недостоверное отражение познающим субъектом окружающей действительности, искаженный, не соответствующий действительности, результат познания называется заблуждением. Схема из Канке, С. 199.

В чем причины заблуждений?

Почему люди заблуждаются? Учение Фрэнсиса Бэкона (1561 -1626) об «идолах» : 1. идолы рода – ошибки в познании, обусловенные человеческой прриродой; 2. идолы пещеры – ошибки, обусловленные воспитанием, мировоззрением, привычками человека; 3. идолы площади – ошибки, связанные с употреблением языка; 4. идолы театра – ошибки, обусловленные верой в авторитеты.

С чего начинается процесс познания?

Виды познания. Чувственное рациональное иррациональное

Под чувственным познанием понимают те данные, которые человек получает при помощи органов чувств. Чувственное познание осуществляет в трех формах: ощущениях, восприятиях, представлениях. Правое полушарие перерабатывает и хранит информацию, ведущую к созданию чувственных образов.

Формы чувственного познания Ощущение – это отражение в сознании ЧКа какого -либо свойства воспринимаемого в данный момент предмета. Восприятие – это отражение в сознании Чка целостного образа предмета непосредственно воспринимаемого в данный момент. Представление – отражение в сознании чка чувственного образа предмета, который в данный момент не воспринимается, но воспринимался ранее. Важнейшую роль в представлении играет память.

Особенности чувственного познания: 1. чувственное познание воспринимает единичные предметы, оно не способно видеть за единичным общее, за случайным закономерное; 2. протекает вне языка посредством чувственных образов; 3. не требует специальной активности со стороны человека.

Философы, которые считают главным в процессе познания чувственное познание называются эмпириками, или сенсуалистами (sensus – чувства, ощущения): Бэкон, Гоббс, Локк, Беркли. Эмпиризм – философ. направление, представители которого считают опыт основой познания. Родоначальник – англ. философ Фрэнсис Бэкон (1561— 1626)

Рациональное мышление. Понятие – это мысль-обобщение, позволяющее объяснить смысл данного класса вещей. Суждение – это мысль, утверждающая то-либо, либо отрицающая что-либо. Например: Некоторые студенты имеют хорошие оценки по философии; прогульщики не имеют хороших оценок по философии. Умозаключение – это последовательность суждение, в которой последнее суждение выводится из предыдущих. Например: Все люди разумны. Маугли человек. Следовательно. Маугли разумен. Рациональное мышление осуществляется левым полушарием мозга.

Философы, которые считают главным в процессе познания рациональное познание называются рационалистами: Декарт, Кант, Лебниц. Рационализм – фил. напр. , представители которого считают, что разум – основа познания. Основоположник – Рене Декарт (1596 — 1650)

Особенности рационального познания: 1. отражает реальность в обобщенной форме, видит за единичным общее, за случайным закономерное; 2. неразрывно связано с языком, выражается только посредством слов; 3. требует специальных усилий.

Какова роль интуиции в познании?

Иррациональные способы познанию (интуиция, инстинкт, шестое чувство) не подвергались детальному изучению и описанию по двум причинам: 1) очень часто философы считали эти способы недостойными внимания; 2) их очень трудно изучать и описывать. Философы, которые считают главным в процессе познания иррациональное познание называются иррационалистами: Камю, Сартр, Шопенгауэр, Ницше.

Иррационализм – философское направление, представители которого считают интуицию основой познания. Фридрих Ницше ( 1844 — 1900)

Интуиция — процесс и результат постижения истины, в котором присутствуют бессознательные элементы.

Два подхода к пониманию интуиции: 1) Интуиция — основа познания, она схватывает предмет в его сущности и затем человек с помощью логики разрабатывает открытое, дальше, строя на изначальной интуиции развернутое «древо» знаний. 2) Интуиция — как результат долгой внутренней работы ума, в условиях недостатка информации, как «озарение» , на основе накопления внутреннего опыта человека. Такая интуиция носит вспомогательный характер.

Рене Декарт (родоначальник научного изучения интуиции): интуиция — прямое, непосредственное усмотрение истины, в отличие от опосредованного рассудочного познания. Полученное интуитивным путем знание сразу предстает как простое, ясное, очевидное, это высший вид интеллектуального познания, когда человек одновременно и мыслит и созерцает.

Анри Бергсон: интуиция — основной источник всякого знания, самый достоверный путь постижения действительности. Способность видеть целое раньше частей, иметь результат без наличия его логического обоснования. Анри Бергсон ( 1859 — 1941)

Вывод: в действительности и чувственное, и рациональное, и иррациональное познание неразрывно взаимосвязаны, поэтому все названные направления являются односторонним преувеличением той или иной стороны познавательного процесса. Общее направление познания: от живого созерцания к абстрактному мышлению и от него к практике.

Формы процесса познания

Обыденное познание доставляет элементарные сведения о природе и окружающей действительности, является исходным пластом всякого познания.

Особенности обыденного познания Включает в себя здравый смысл, приметы, назидания, традиции. Оно хотя и фиксирует истину, но делает это не систематично и бездоказательно. Используется человеком практически неосознанно и в своем применении не требует предварительных систем доказательств. Бесписьменный характер.

Врожденные идеи. понятия, которые присущи мышлению изначально и получают свое развитие в процессе чувственного постижения. Родоначальником учения о В. И. был Платон. По его мнению, в душе в форме эйдосов заранее содержится то, что становится для нее предметом чувственного опыта, поэтому познание есть ‘припоминание идей’, т. е. обращение к В. И. В рационалистской философии 17— 18 вв. (Декарт, Лейбниц) В. И. стали считать очевидные понятия, к ним относили аксиомы математики, положения логики и т. п. Примеры врожденных идей: отношение причинности, пространство, время. В сенсуалистической философии (Гоббс, Локк) существование В. И. отрицалось, поскольку, по утверждению ее представителей, приобретение и структурирование знания идет в прямом соответствии единственно с чувственным опытом.

Научное познание имеет специфические познавательные процедуры и операции, способы образования абстракций, понятий, особый стиль научного мышления. Все это позволяет связывать теоретический и эмпирический уровни познания.

Художественное познание — впервые было заявлено как форма познания в немецкой классической философии, и в первую очередь в философии искусства Шеллинга. Искусству доступно то, что не доступно науке — человек, его внутренний мир, чувства, переживания, эмоции. Фридрих фон Шеллинг (1775 — 1854)

Религиозное познание — основано на вере человека «в мир идеальных ценностей (без которых просто неясно зачем жить)» (Н. А. Бердяев). Николай Александрович Бердяев (1874 — 1948)

Эзотерическое знание может быть научно недоказуемо, или пока не существуют инструменты для его доказательства

ЧТО ТАКОЕ ИСТИНА ?

Концепции истины Атрибутивная концепция истины. Самая древняя, ее поддерживают большинство философов. Впервые ее четко сформулировал Аристотель: истина есть совпадение знания с предметом, т. е. если знание о некотором предмете или явлении представляет его таким, какой он есть на самом деле вне сознания ч-ка, то такие знания называются истинными. Аристотель (384— 322 до н. э. )

Серьезно поколебал аристотелевское понимание истины И. Кант, он инициировал поиски философами других пониманий истины.

когерентная концепция истины Представители этой концепции считают, что необходимым и достаточным условием истинности является их логическая непротиворечивость. Непротиворечивость - признак истинного знания, но одной непротиворечивости мало, чтобы обозначить знание истинным.

Прагматическая концепция истины истинным является то знание, которое приносит пользу. Прагма – дело, действие.

Каждое заблуждение заключает в себе зерно истины, и каждая истина может быть зерном заблуждения (Фридрих Рюккерт). Какую особенность процесса познания отражает данное суждение?

Абсолютная истина – полное, исчерпывающее знание о действительности. Относительная истина – истина, которая не дает полного, исчерпывающего знания об изучаемой области предметов и содержат такие элементы, крые в процессе развития познания будут изменяться, уточняться, углубляться. Механика Ньютона, теория относительности Эйнштейна.

Ничего нельзя вполне узнать, ничему нельзя вполне научиться, ни в чем нельзя вполне удостовериться: чувства ограничены, разум слаб, жизнь коротка (Анаксагор). Каким философ. термином можно охарактеризовать позицию Анаксагора во взглядах на познание?

Часть философов отрицает существование истины в любом понимании. Они считают, что существуют только мнения, которые не истинны и не ложны. Такая позиция называется релятивизмом. Релятивизм (от лат. relativus – относительный) – философ. положение, по которому все в мире относительно и поэтому ни о чем нельзя высказываться определенно и окончательно. Такая позиция называется также скептицизмом.