ВСАД НИКИ без ГОЛОВЫ Тенденции в поздней советской живописи 1960– 1980 -х годов
Контакт/ конфликт поколений Норман Рокуэлл (1894 -1978) Разрыв семейных связей 1954 Ф. П. Решетников (1906 -1988) Прибыл на каникулы 1948
Мотив: “человек в кресле, за столом” В. А. Серов (1910 -1968) Ходоки у Ленина 1950 Фрэнсис Бэкон (1909 -1992) Этюд к портрету человека с зеркалом. 1963
“Квартира со всеми удобствами” Ричард Гамильтон (1922 -2011) Что делает современные дома такими разнообразными, такими привлекательными? 1956 А. И. Лактионов (1910 -1972) Въезд в новую квартиру 1952 “Действительность превосходит свою культуру, и сегодня человек может сделать больше, чем культурные герои и полубоги, он уже разрешил множество проблем, казавшихся неразрешимыми” Герберт Маркузе (1898 -1979) “One-Dimentional Man” (1964)
Погружение в потребительскую культуру Энди Уорхол (1928 -1987) Кока-Кола (зеленые бутылки) 1962 “Смерть искусства – … в том, что мы уже живем в массовой культуре, которая производит целокупную эстетизацию жизни” Фредерик Стенли (1892 -1967) “Деревенский кузнец” Реклама для компании “Coca Cola” 1955 Художники А. Бурова, В. Иванов “Работники легкой промышленности и торговли…” Плакат, 1955 Джанни Ваттимо (р. 1936)
Манифест “сурового стиля” в советской живописи В. Е. Попков (1932 -1974) “… Принцип построения сюжета, который не сталкивает Строители Братской ГЭС и даже не сцепляет характеры…, а связывает их лишь неким 1960 одним общим действием, которое само по себе еще ничего не говорит … Весьма распространенным в изобразительном искусстве сюжетом такого типа является, например, шествие … Другим сюжетом такого рода является изображение какого-либо трудового действия …” М. С. Каган (1921 -2006) “Сюжет и характер” (журнал “Искусство”, 1956)
Суровый мир — “мачистское” искусство Дэвид Хокни (р. 1937) П. Ф. Никонов (р. 1930) Писать с натуры для диплома Геологи 1962 “Мир абстрактного экспрессионизма был очень мачистским. Художники … все как один были напористыми мужиками, которые наезжали друг на друга … Крутизна была частью традиции, неотделимой от их агонизирующего, полного страданий искусства. Они постоянно срывались и даже дрались, то из-за творчества, то из-за личной жизни” Энди Уорхол (1928 -1987), Пэт Хэкетт (? ) “POPism: the Warhol Sixties” (1980)
“Обобщенный, синтетический сюжет” Фернан Леже (1881 -1955) ↑ ↑ Н. И. Андронов (1929 -1998) Строители Плотогоны 1950 “Простота сюжетной концепции при большой внутренней 1958 -61 насыщенности содержания выводит изображение за грань единичного и усиливает в нем начало идейного обобщения, синтеза” Н. А. Дмитриева (1917 -2003) “Изображение и слово” (1962)
“Герои принципа реальности” Питер Блейк (р. 1932) Т. Т. Салахов (р. 1928) На балконе Ремонтники Коллаж, 1955 -57 1960 “… Следует ли принять как неизбежность продолжающееся господство принципа производительности как определенного принципа реальности … или, возможно, принцип производительности создал предпосылки для качественно иного, нерепрессивного принципа реальности” Герберт Маркузе (1898 -1979) “One-Dimentional Man” (1964)
Человек среди прочих “существований” ↑ Эндрю Уайет (1917 -2009) Зима 1946. 1947 ↑ Е. Е. Моисеенко (1916 -1988) Земля. 1964 “Все, на что натыкался мой взгляд, было заполнено. На концах веток роились существования… Существующий ветер гигантской мухой садился на дерево, и дерево трепетало. <…> Я привалился к скамье, оглушенный, раздавленный избытком не имеющих начала существ: все вокруг распускалось, расцветало, в ушах звенело от существований; сама моя плоть трепетала и приоткрывалась, отдаваясь вселенскому почкованию; это было омерзительно” Жан-Поль Сартр (1905 -1980) “La Nausée” (1938)
Суровый “мачо” в непростых обстоятельствах И. А. Серебряный (1907 -1979) Портрет плавильщика Ф. Безуглова 1960 Реклама сигарет “Marlboro” (“Malboro cowboy”) 1960 -70 -е гг.
“Пролетарий богов” Г. М. Коржев (1925 -2012) Поднимающий знамя 1960 И. Д. Шадр (1887 -1941) Булыжник — оружие пролетариата “Сегодняшний рабочий живет так всю свою жизнь, и судьба его не менее трагична. 1927 Но он сам трагичен лишь в те редкие мгновения, когда к нему возвращается сознание. Сизиф, пролетарий богов, бессильный и бунтующий, знает о бесконечности своего печального удела; о нем он думает во время спуска. Ясность видения, которая должна быть его мукой, обращается в его победу. Нет судьбы, которую не превозмогло бы презрение” Альбер Камю (1913 -1960) “Le Mythe de Sisyphe” (1942)
Социально-заостренный реализм Энди Уорхол (1928 -1987) Расовые беспорядки (в горчичном цвете). 1963 (в красном цвете). 1964 А. А. Смолин (1927 -1994) П. А. Смолин (р. 1930) Стачка. 1964 “… [человек] испытывает страх перед социальными силами, им же самим созданными, но отличными от него как чуждые и враждебные силы , грозящие ему гибелью: нищетой, кризисами, институтами угнетения, войнами…” Роже Гароди (1913 -2012) “О реализме без берегов” (1963)
Мачо-фетишизм “сурового стиля” Ф. Э. Ниеминен (1931 -2010) Рабочие «Тяжбуммаша» 1969 Арнольд Шварценеггер (Mr. Olympia) и Франко Коломбу (Mr. Universe) на обложке журнала “Muscle”, февраль 1970
“Живое мясо эпохи” — на алтарь отечества П. П. Оссовский (р. 1925) Год 1930 -й Из серии “Рубежи Родины”; 1969 Джо Даллесандро (р. 1948) в фильме П. Моррисси “ Плоть (Flesh)” Плакат, 1968
“ … Но никто и никогда не забудет имя — Ленин” И. И. Симонов (р. 1927) Вождь 1977 Энди Уорхол (1928 -1987) Ленин Шелкография, коллаж, 1986
Образ политического лидера СССР Б. Н. Белопольский (1909 -1978) «Наши цели ясны…» Плакат, 1962 Неизвестный дизайнер (США) Карикатура на Н. С. Хрущева (“Мы вас похороним”). 1956 -59
Война как легенда … миф… …комикс (? ) ← Е. Е. Моисеенко (1916 -1989) Нас водила молодость 1972 -75 Рой Лихтенштейн (1923 -1997) “…И я открыл огонь” 1964 ↓ “[Мифотворчество] одновременно и задает миру тревожный вопрос, и подвергает сомнению существующий в нем порядок во имя того героического образа, в каком человек любой эпохи рисует себе свою судьбу или свое будущее” Роже Гароди (1913 -2012) “О реализме без берегов” (1963)
“… Всадник, где твоя голова? ” Олег Видов (р. 1943) в фильме “Всадник без головы” режиссер В. Вайншток (СССР; 1973) Афиша фильма → “Пламенеющая звезда” (1960) с участием Элвиса Пресли Энди Уорхол (1928 -1987) → → Элвис № 2. 1964
Испания: экзотика и ритуал А. А. Мыльников (1919 -2012) Коррида 1974 Фрэнсис Бэкон (1909 -1992) Этюд к изображению корриды 1969
Символ — искусство — предмет В. А. Сафронов (р. 1932) Боевое знамя Джаспер Джонс (р. 1930) 1985 Три флага. 1958 “… любой предмет, достаточно напоминающий флаг, чтобы служить Флаг. 1960 -65 его миметической репрезентацией, просто сам становится флагом…” Артур Колман Данто (р. 1924) “The Transfiguration of the Commonplace” (1981)
“Инвалиды двадцатого века” Г. М. Коржев(1925 -2012) Старые раны 1968 Ричард Аведон (1923 -2004) Энди Уорхол, художник: Нью-Йорк, 20 августа 1969 года 1969
“Партизанская мадонна” — и городские партизаны ХХ века М. А. Савицкий (р. 1922) Партизанская мадонна 1967 Неизвестный дизайнер Ульрика Майнхоф, 1934 -1976 Шелкография, 1976
Женская фигура — “не то, чем она кажется” А. А. Мыльников (1919 -2012) Сон 1972 Ида Ван Бладель (р. 1931) Реклама джинсов “Levi’s” 1971
Легко ли быть молодым (выбор пути) Т. Н. Яблонская (1917 -2005) Юность. 1969 “У песен Битлз хотелось греться, как у очага, настолько они были искренние, светлые и теплые. Мы заряжались от них энергией, как аккумуляторы … Каждый новый альбом Битлз открывал новую страницу в нашей жизни” Андрей Макаревич (р. 1953), «Машина Времени» Ричард Аведон (1923 -2004) Плакат “The Beatles” 1967
Персональная память: выбор и ответственность ↑ Энди Уорхол (1928 -1987) Двойной автопортрет с черепом. 1977 ↑ В. Е. Попков (1932 -1974) Шинель отца 1972 “…Я совершил свое дело … Я понесу его на плечах, …я за него в ответе. И чем тяжелее будет нести, тем радостней, потому что в нем моя свобода. Вчера еще я брел по земле куда глаза глядят, тысячи путей выскальзывали у меня из-под ног, все они — принадлежали другим. С сегодняшнего дня мне остался только один путь, и бог знает, куда он ведет. Но это мой путь” Жан-Поль Сартр (1905 -1980) “Les Mouches” (1943)
“Властители дум” и духовные авторитеты Эрнст Хемингуэй (1899 -1961) Альбер Камю (1913 -1960) Джером Дэвид Сэлинджер (1919 -2010) Е. Б. Романова (р. 1944) Портрет В. М. Шукшина с семьей 1976 Жан-Поль Сартр (1905 -1980)
“А может кто-то сделать то, чего не сделает никто? ” Д. Д. Жилинский (р. 1927) Гимнасты СССР 1964 -65 Кэрмайн Инфантино (1925 -2013) Обложка комиксов “Flash — Extra Special” 1964
“Искусство памяти”: ориентация на Кватроченто Д. Д. Жилинский(р. 1927) Воскресный день 1974 Сандро Боттичелли (ок. 1445 -1510) Весна (La Primavera; фрагмент) 1477
“Искусство памяти”: ориентация на позднюю готику Д. Д. Жилинский (р. 1927) Времена года 1974 Ганс Бальдунг Грин (1484/85 -1545) Аллегория семи возрастов женщины 1544
“Художник в зеркале своего искусства” Фрэнсис Бэкон (1909 -1992) Автопортрет (правая часть) 1970 В. В. Ватенин (1933 -1977) Автопортрет 1971 “… В детстве моя тетка …говорила мне: «Будешь слишком долго глядеться в зеркало, увидишь в нем обезьяну» . Но должно быть, я гляделся еще дольше — то, что я вижу в зеркале, куда ниже обезьяны, это нечто на грани растительного мира…” Жан-Поль Сартр (1905 -1980) “La Nausée” (1938)
И вновь — “активизация культурной памяти" Ю. М. Ракша (1937 -1980) Современники 1970 “Мастер Домашней книги” (Германия; работал в 1475 -1490 -х гг. ) Тайная Вечеря; ок. 1475 -80
Возможно ли — “заимствование мотива” ? А. А. Мыльников (1919 -2012) Распятие в Кордове 1974 Неизвестный дизайнер Афиша фильма “Jesus Christ Superstar” 1974
“Жертвенное, ритуально страдающее тело” Е. Е. Моисеенко (1916 -1988) Спартак 1987 Джулиан Шнабель(р. 1951) VITA 1984
“Ритуальная жертва” — в прошлом и в настоящем Т. Г. Назаренко (р. 1944) Казнь народовольцев 1969 -72 Йозеф Бойс (1921 -1986) Перформанс “Распятие” Фото-документация, 1969
“Прошлое живо в культурной памяти” Г. С. Островский (1756 -1815) Портрет Е. П. Черевниной в возрасте 12 лет 1773 Т. Г. Назаренко (р. 1944) Московский вечер. 1978
Ориентация на “повествовательный реализм” XIX века Т. Г. Гапоненко (1906 -1993) Партизаны пришли. 1946 -47
Ориентация на стилистику и символику иконы ↑ “Снятие со креста” Икона Московской школы. XVI в ↑ Т. Г. Назаренко (р. 1944) Партизаны пришли 1975 Актер Игорь Донской (р. 1931) → в фильме А. А. Тарковского (1932 -1986) “Андрей Рублев” (1966 -68)
“Герои и злодеи” в отечественной истории В. С. Высоцкий (1938 -1980) в роли Хлопуши в спектакле театра на Таганке “Пугачев” (пьеса С. Есенина) 1969 ↑ Т. Г. Назаренко (р. 1944) Пугачев 1980 ← А. И. Рукавишников (р. 1950) Памятник В. С. Высоцкому на Ваганьковском кладбище. 1984
“… Знаете, каким он (Darth Vader) парнем был? ” А. М. Шилов (р. 1943) Гагарин 1980 П. И. Бондаренко (1917 -1992) Памятник Юрию Гагарину в Москве 1980 Плакат фильма Дж. Лукаса “Империя наносит ответный удар” Коллаж, литография; 1980
“Кэмп-чувствительность” у отечественного художника Плакат фильма “Барбарелла королева галактики” 1968 И. С. Глазунов (р. 1930) Русская красавица 1972 Модель Джерри Холл (р. 1956) на обложке журнала “Vogue”, 1976 “Кэмп — это искусство, которое ставит своей целью быть полностью серьезным, но не может быть воспринято как серьезное…, потому что оно всегда «слишком» … Кэмп — … это попытка сделать что-либо необычное. Но необычное в смысле особенное, обаятельное (завивающаяся линия, экстравагантный жест)…” Сюзан Зонтаг (1933 -2004) “Notes on Camp” (1963)
“Люди и симулякры” ↑ Джордж Сегал (1924 -2000) Три фигуры на скамейке Юридический центр Чуяхога Кливленд, Огайо, США; 1979 ↑ Н. И. Нестерова (р. 1944) Летний сад. Белые фигуры 1983 “…Реальность эстетична уже не в силу обдуманного замысла и художественной дистанции, а в силу ее возведени на вторую ступень, во вторую степень, благодаря опережающей имманентности кода. Над всем витает тень какой-то непреднамеренной пародии, тактической симуляции… Тревелинг знаков, масс-медиа, моды и моделей, беспроглядно-блестящей атмосферы симулякров ” Жан Бодрийар (1929 -2007) “L’échange symbolique et la mort” (1976)
“Позиция неучастия” Н. И. Нестерова (р. 1944) Букет. 1979 → Метро. 1980 ↓ ↑ И. Л. Лубенников (р. 1951) Полночь. Кофе 1984 А. Е. Задорин → (1941 -2006) Дверь 1985
Персональная мифология — и личная психоделия А. Г. Ситников (р. 1945) Черный бык 1978 Алан Олдридж (р. 1943) Цирк (львиная кавалькада) 1971 -72
“Бульдозерная выставка” 1974 года ↑ Художники-участники выставки (Москва, Профсоюзная ул. ; 15 сентября) Разгон выставки → О. Я. Рабин (р. 1928) Натюрморт с селедкой 1968 В. Н. Немухин (р. 1925) А. Т. Зверев (1931 -1986) Бубновый валет. 1960 -е гг. Женский портрет. 1970 -е гг. ↑ Пострадавшие картины В. Б. Янкилевский (р. 1938) Пространство переживаний 1961
Художник — пророк или сектант ? М. М. Шварцман (1926 -1998) ↑ Иература развоплощения 1975 Эрнст Фукс (р. 1930) Райское дерево 1963 -73 “Себя он называл “профетом”, “иератом”, свою деятельность — “иератической”, которая открывает новый век внутреннего преображения; картины возникают на “откровеннейших” уровнях, и пр. <…> Религиозность … выступает здесь … в откровенно сектантском выражении — и в этом смысле все здесь налицо — и глава секты, посвященный, которому “открылось”, и “тайна”, и укромность (пускают не всех…), и предметы “культа”, и их неземное происхождение, и чувство “отлета”, неслыханных, неземных переживаний…” И. И. Кабаков (р. 1933) “Воспоминания: 1970 -е годы” (1997) Полнолуние ↑ 1972
“Левый” ЛОСХ — и ленинградский андеграунд З. П. Аршакуни (1932 -2012) Невеста 1981 А. А. Исачев (1955 -1987) Вавилонская блудница 1972
Различные прочтения религиозной темы О. Я. Рабин (р. 1928) Христос Лианозово 1966 А. А. Исачев (1955 -1987) Икона 1980
Творческий диалог с русским авангардом К. С. Малевич (1878 -1935) Супрематизм (Supremus # 50). 1915 Э. А. Штейнберг (1937 -2012) Композиция Начало 1980 -х (? ) “…Супрематизм как направление считается уже устаревшим, но мне кажется, что у настоящего искусства нет временного ограничения. С Малевичем у меня постоянно идет внутренний диалог” Э. А. Штейнберг о своем искусстве (1980 -е гг. )
Игра в карты — или игра в бисер ? В. Н. Немухин (р. 1925) Карточный стол № 4 1972 Сол Ле Витт (р. 1928) Штрихи 4 -х цветов и их комбинации 1971
“Социально униженные вещи” в искусстве ↑ Без названия (матрешка) 1976 Е. Л. Рухин (1943 -1976) Сетка ↑ 1975 ↑ Ева Гессе (1936 -1970) Без названия (еще нет) Объект, 1965 “… происходит бегство сознания из самого себя и возникает особый тип извращенного наслаждения, состоящий в порче духовных ценностей…чтобы самое дешевое, вульгарное, постыдное стало самым изысканным … Если нельзя достигнуть желанной свободы, нужно убить сознание необходимости, унизить зеркало, в котором отражается этот отвратительный мир…” Мих. Лифшиц (1905 -1983), в сборнике: “Кризис безобразия” (1968)
“Люди и манекены (знаки ? )” Карл Кораб (р. 1937) Марионетка. 1977 О. Н. Целков (р. 1934) Голгофа 1977 “Характерной для картины-знака является устойчивость семантической функции, независимость ее от произвольного выбора свойств изобразительной субстанции” М. Шапиро (1904 -1996), в сборнике: “Семиотика и искусствометрия” (1972)
Андеграунд: искусство или массовая культура ? М. М. Шемякин (р. 1943) ↑ Туша ↑ 1972 1976 Плакат для фильма “Flesh for Frankenstein” (режиссер П. Моррисси, продюсер Э. Уорхол; 1973)
“Соцарт” : деконструкция идеологического наследия В. А. Комар (р. 1943), А. Д. Меламид (р. 1945) Известные художники (двойной автопортрет) 1973 А. А. Мыльников (1919 -2012) В. И. Ленин. Флорентийская мозаика в Кремлевском дворце Съездов. 1961 “ … вопрос открытой и систематической постановки проблемы статуса дискурса, который заимствует из наследия ресурсы, необходимые для деконструкции самого наследия” Жак Деррида (1930 -2004) “L’écriture et difference” (1968)
“Зазор между означаемым и означающим” Э. В. Булатов (р. 1933) Опасно 1972 -73 Эдуард Руша (р. 1937) “Мир неплох, не правда ли? ” 1984
“Слава КПСС — это не человек …” (? ) Э. В. Булатов (р. 1933) “Слава КПСС” 1985 Р. Е. Лебедев (р. 1946) Лист № 10 из альбома “Меня зовут Слава” 1977 -79
Концептуализм: “мир, данный сквозь язык” Джозеф Кошут (р. 1945) “Искусство как искусство”. 1967 ↑ И. И. Кабаков (р. 1933) “Без названия” (1971) “Чья это муха? ” (1972 -73) “Каждый из нас … был вынужден создавать в пределах своего сознания … не одну, а несколько этикоповеденческих моделей, внутри которых сознание, ощущающее себя в опасности, может прилагать усилия для обеспечения конформа, осуществляемого за счет тщательно отрефлексированных перемещений собственных языковых ориентаций” П. В. Пепперштейн (Пивоваров; р. 1966), из статьи: “Инспекция как литературная проблема” (1988)
“Плыть (или лететь? . . . ) к иным материкам” Эдуард Руша (р. 1937) Малиновка. 1963 И. И. Кабаков (р. 1933) Бездарный художник (жук) Из цикла “ 10 персонажей”; 1981 -82 “Может быть, плавание, в которое пустились живопись и музыка, приведет их к новым берегам … Речь идет не о том, чтобы плыть к иным материкам, местонахождение которых неизвестно… Предлагается нечто гораздо более радикальное: только само плавание истинно, а не материк, и маршруты заменяются правилами навигации” Клод Леви-Стросс (1908 -2009), из книги «Сырое и вареное» ; в сборнике: “Семиотика и искусствометрия” (1972)
“Художник покидает опостылевшую реальность” И. И. Кабаков (р. 1933) Человек, улетевший в космос из своей квартиры Инсталляция; 1986 Ив Клейн (1928 -1962) Художник бросается в пустоту Симулированная фотография; 1960
“Правильной ли дорогой вы идете, товарищи? ” Э. В. Булатов (р. 1933) Улица Красикова 1977
Скачать презентацию ВСАД НИКИ без ГОЛОВЫ Тенденции в поздней советской
ТЕМА 16 HeadlessRiders.pptx