ВС ДЖ ОНА Л О ККА Выполнила студентка 221 группы факультета СКи. Ф Дементьева Екатерина
Джон Локк (16321704), английский философ, просветитель и государственный деятель.
Д. Локк разработал философскопсихологическую теорию “чистой доски”, которая заключается в отрицании существования в сознании человека “врожденных” идей и представлений. Психика человека от рождения подобна чистой доски, или чистогму листу, где еще нет никаких записей. Теория “чистой доски” привела Локка до признания решающей роли воспитания в развитии ребенка. Он указывал, что на 9/10 -х люди становятся добрыми или злыми, полезными или не полезными благодаря воспитанию.
Tabula rasa "Выскобленная доска", т. е. чистая доска, на которой еще ничего не написано и можно писать все, что угодно - древние греки и римляне писали заостренной палочкой на вощеных табличках, и написанное легко стиралось; в расширенном смысле - пустое место; иногда в сочет. : сделать tabula rasa из чего-л. , т. е. свести на нет, перечеркнуть, зачеркнуть что-л.
Сравнение ума с покрытой воском дощечкой для письма, которой пользовались в Древней Греции, появляется в сочинении Аристотеля «О душе» .
Широкую известность латинское словосочетание «tabula rasa» получило благодаря английскому философу Джону Локку, воспринявшему наследие предшествующей философской традиции и использовавшему данный термин для критики теории врождённых идей в своём трактате «Опыт о человеческом разуме» .
Его концепция воспитания и образования подробно изложена в произведении “Мысли о воспитании” (1693 г. ), где содержится программа воспитание джентльмена. Джентльмен это дворянин по происхождению, деловой человек, который умеет разумно и выгодно вести свои дела, имеет хорошую физическую подготовку и отличается “изяществом” манер поведения в обществе. Отдавая дань традициям светского воспитания обучению танцам, фехтованию, верховой езде и т. д. Д. Локк последовательно настаивал на практической направленности обучения, так как это необходимо “для деловых занятий в реальном мире”.
Обучение, по Локку это процесс формирования общественных и нравственных устоев личности.
Исходя из практики бывшего дворянского воспитания, Локк отстаивает домашнее, индивидуальное воспитание детей и категорически выступает против школьного образования, поскольку последняя является отражением общества, которое по своей сути аморальное.
Реализацию своей воспитательной программы Локк предлагает начинать с физического воспитания, которое должно способствовать укреплению здоровья ребенка, его закалке: “Здоровый дух в здоровом теле”.
Главное место в педагогической концепции Локка принадлежит нравственному воспитанию. Мораль выводит не из религиозного учения, а из интересов отдельной личности, руководствуясь принципом выгоды : “все, что приносит личную пользу, является моральным”.
Для джентльмена, по его мнению, самое важное выработать характер и волю. Нравственно воспитанный человек это тот, поступки которого диктует разум, и который умеет действовать вопреки своим чувствам и желаниям. В самоограничении и самодисциплине Д. Локк видел необходимое условие разумного поведения и управления собой человека при разных обстоятельствах жизни. При этом моральные нормы и правила не должны оставаться нечто внешним, а стать его глубоко внутренними личностными качествами. Потому как главная цель воспитания Д. Локком рассматривается развитие личности внутренней потребности к активного утверждения в себе моральных принципов.
В общем, можно сказать, что цель и задачи воспитания человека Д. Локк трактовал в широком социальном и философском контексте взаимодействия личности и общества, выдвигая на первое место становление гражданина, формирование характера, моральных качеств человека, способного реализовывать высокие идеалы.
Умственное воспитание по отношению к морального и физического Локк ставит на последнее место. Он считает, что джентльмен может обойтись без большинства тех знаний, которые даются в школе. Цель обучения заключается не в том, чтобы сделать юношу ученым, а в том, чтобы подготовить из него делового человека, сделать его разум способен воспринимать любое знание, если он сам того захочет. За Локком обучение должно иметь практическую направленность, каждый предмет, что изучается, должна приносить определенную пользу.
Он предложил программу реального образования, которая предусматривала необходимую подготовку к “деловым занятиям в реальном мире”, к коммерческой деятельности; советовал изучать живую речь, вместо мертвых: английского и французского. В число “полезных” для изучения предметов вошли также география, рисование, математика, астрономия, философия, история, право. Сюда же Локк включил стенографию и бухгалтерию.
Локк не выделяет отдельно трудового воспитания, но рекомендует, чтобы воспитанник занимался каким ремеслом (столярным, токарным, плотничеством), садоводством, сельским хозяйством или др. Д. Локк считал, что физический труд снимает усталость от учебных занятий, восстанавливает энергию, стимулирует познавательные силы, укрепляет здоровье, дает жизненный гарт.