«Время, в котором происходят события эпоса, - принципиально не датируемое. В одних случаях – потому что это время явно мифологическое…, в других… – потому, что в нем сливаются как будто реальные черты разных эпох… с чертами фантастическими» . Б. Н. Путилов
Слезает Святогор с добра коня, Ухватил он сумочку обема рукама, Поднял сумочку повыше колен: И по колена Святогор в землю угряз…
Какие выводы можно сделать из соотношения образов богатыря и крестьянина? Как орет в поле оратай, посвистывает, А бороздочки он да пометывает, А пенье-коренья вывертывает, А большие-то каменья в борозду валит.
«В центре творческого напряжения былин о богатырских подвигах находится герой-богатырь , а в нем его ратная доблесть и сила» . А. П. Скафтымов
М. Врубель «Богатырь» Чем отличаются образы богатырей на картинах В. Васнецова и М. Врубеля?
И. Билибин Из иллюстраций к русским сказкам Чего больше – отличий или сходств – в образах сказочных и былинных героев?
Н. Кочергин Из иллюстраций к русским сказкам Что на иллюстрации соотносится с нашим представлением о русской старине?
«И были три брата: один по имени Кий, другой – Щек и третий – Хорив, а сестра их была Лыбедь… И построили городок во имя старшего своего брата и назвали его Киев… Кий этот княжил в роде своем…» «Повесть временных лет»
Что в легенде о Вещем Олеге все еще важно для нас? «…Когда-то спрашивал он волхвов и кудесников: «От чего я умру? » » «Из темного леса навстречу ему Идет вдохновенный кудесник…»
Назовите архаические черты легенды. «…Вспомнил Олег коня своего, которого поставил кормить, решив никогда на него не садиться» . «И верного друга прощальной рукой И гладит и треплет по шее крутой» .
Есть ли смысл в художественном переложении преданий? «И ступил он ногою на череп, и выползла из черепа змея, и ужалила его в ногу» . «Князь тихо на череп коня наступил…»
Сходятся ли наши представления о древних князьях с представлениями русского художника XIX в. ? «Игорь же начал княжить в Киеве, мир имея ко всем странам» В. Сазонов «Игорь и Ольга»
«И, когда стало смеркаться, приказала Ольга своим воинам пустить голубей и воробьев» . «Повесть временных лет» С. Ефошкин «Месть Ольги»
«Отправилась Ольга в Греческую землю и пришла к Царьграду. И царствовал тогда цесарь Константин… И крестил ее царь с патриархом. Просветившись же, она радовалась душой и телом…» «Повесть временных лет»
С чем связан выбор автором жанра, времени и места действия? А. Н. Островский СНЕГУРОЧКА весенняя сказка Действие происходит в стране берендеев в доисторическое время.
Сравните навеянные сказкой А. Н. Островского образы Снегурочки в работах художников начала ХХ в. М. Врубеля и Н. Рериха
«Как по лесу лес шумит, За лесом пастух поет, Раздолье мое! Ельничек мой, ельничек, Частый мой березничек, Приволье мое!»
Велимир Хлебников «Жарбог!. . » Жарбог! Я в тебя грезитвой мечу, Дола славный стаедей, О, взметни ты мне навстречу Стаю вольных жарирей*. Жарбог! Волю видеть огнезарную Стаю легких жарирей, Дабы радугой стожарною Вспыхнул морок наших дней.
Почему поэт-футурист В. Хлебников часто обращается к архаическим образам? Что заставляло искать язык будущего в прошлом? Кому сказатеньки, Как важно жила барынька? Нет, не важная барыня, А, так сказать, лягушечка: Толста, низка и в сарафане, И дружбу вела большевитую С сосновыми князьями. И зеркальные топила Обозначили следы, Где она весной ступила, Дева ветреной воды.
Соответствует ли образ Царевны-лягушки с картины В. Васнецова образу барынькилягушечки, возникающему в стихотворении В. Хлебникова?
Прочитайте стихотворение В. Хлебникова о лешем. Чем привлекает поэта языческий образ лесного духа? Зеленый леший — бух лесиный Точил свирель, Качались дикие осины, Стенала благостная ель. Лесным пахучим медом Помазал кончик дня И, руку протянув, мне лед дал, Обманывая меня.
И глаз его — тоски сосулек — Я не выносил упорный взгляд: В них что-то просит, что-то сулит В упор представшего меня. Вздымались руки-грабли, Качалася кудель И тела стан в морщинах дряблый, И синяя видель. Я был ненароком, спеша, Мои млады лета, И, хитро подмигнув, лешак Толкнул меня: «Туда? »
Есть ли смысл в постоянном обращении к образам предков? Св. Илья Муромец. Реконструкция
