КУЛЬТУРОЛОГИЯ.ppt
- Количество слайдов: 15
Возникновение и основные этапы культурологии. Работу выполнила студентка IСКД МГУУ Правительства Москвы Гапоненко Алена
Содержание. Возникновение культурологии. Структура культурологии. Основные этапы развития культурологии как науки. Тэйлор Э. Б. и контуры позитивно научного подхода к культуре. Уайт Л. А. как «отец» науки культурологии. Заключение.
Возникновение культурологии. Культурология — сравнительно молодая наука. Условно можно при нять за дату ее рождения 1931 г. , когда американский профессор Лесли Уайт впервые прочел курс культурологии в Мичиганском университете.
В XIX в. постепенно стала осознаваться необходимость разработки науки о культуре как особой научной дисциплины. Английский антрополог и этнограф Э. Тейлор первую главу своей книги «Первобытная культура» (1871) озаглавливает: «Наука о культуре» ; в начале XX в. немецкий философ Г. Риккерт публикует книгу под названием «Науки о природе и науки о культуре» , анемецкий ученый и философ В. Освальд в книге «Система наук» предлагает для обозначения учения о культуре слово «культурология» .
Структура Культурологии. Философия культуры сфера философских проблем культурологии: вопросов о сущности культуры, перспективах, целях и судьбах ее развития, о роли культуры в обще ственной жизни и историческом прогрессе человечества и др. История культуры изучает ход культурно исторического процесса в разных странах и регионах мира. Культурная антропология рассматривает жизнь человека в опре деленной культурной среде и исследует ее воздействие на формирование и развитие личности. Социология культуры изучает закономерности функционирования культуры в обществе.
Структура Культурологии. Прикладная культурология История культурологических учений отличает практическая направлен ность она занимается : вопросами работы учреждений культуры (музеев, библиотек, клубов и т. д. ) и организации разнообразных культурных мероприятий (зрелищ, фестивалей, праздников и пр. ) раскрывает процесс развития знаний о культуре. История культурологии неотделима от ис тории культуры и общей истории.
Основные этапы развития культурологии как науки. Во первых, с самого начала она была сориентирована на масштабные наблюдения за жизнью природы. Во вторых, она активно "выпытывала" тайны природы при помощи опытов и экспериментов. В третьих, она ориентировалась на практическое использование полученных результатов.
Основные этапы развития культурологии как науки. Соответственно, по зитивнонаучный подход предполагает строгость и однозначность выводов. И объективным законом в этом случае считается только тот закон, который действует всегда и везде.
Тейлор Э. Б. и контуры позитивно – научного подхода к культуре. Главой "эволюционистской школы" в этнографии был английский ученый Эдуард Бернетт Тайлор(1832 1917). Он первым отнес этнографию к антропологическим наукам, и в англосаксонских странах антропологией до сих пор именуют весь комплекс наук о человеке. Наибольшую известность Тайлору принесла работа "Первобытная культуpa", опубликованная в 1871 г. "Культура, или цивилизация в широком этнографическом смысле, - писал он, - слагается в своем целом из знания, верований, искусства, нравственности, законов, обычаев и некоторых других особенностей и привычек, усвоенных человеком как членом общества"
Тайлор акцентирует внимание на общих чертах и закономерностях в области культуры, игнорируя региональные, национальные и другие особенности культур. Культурно историческое развитие у позитивно мыслящего Тайлора это постепенное усложнение жизни и способов деятельности людей. Он признавал как прогресс, так и регресс в жизни общества, как культурный подъем, так и культурную деградацию, которые, по его мнению, не случайны, а всегда чем то обусловлены и потому закономерны.
Уайт Л. А. как «отец» науки культурологии. Лесли А. Уайт. Этот ученый известен тремя книгами с характерными названиями: "Наука и культура" (1949), "Эволюция культуры" (1959) и "Понятие культуры"(1973). Л. А. Уайта можно по праву считать "отцом" культурологии как самостоятельной науки. Ведь именно он поставил перед собой задачу обосновать отличие культурологии от других наук, и в первую очередь от популярных в XX ве. социологии и психологии. .
Изучая систему культуры, Уайт выделяет три ее составляющих. К ним относятся: 1 • технологическая подсистема, включающая материальные устройства для общения с природой, 2 • социальная подсистема, предполагающая способы и типы поведения в обществе, и, наконец, 3 • идеологическая подсистема, состоящая из идей, образов и верований.
Заключение. Культурология как наука подразделяется на историю культуры и ее теорию. Обычно под термином «культурология» понимается именно теория культуры. В этом смысле культурологию можно назвать наукой о наиболее общих закономерностях культуры.
Культура есть дело исключительно чело веческое, поэтому культурология относится к семье гумани тарных дисциплин. Вообще то говоря, почти все гуманитарные науки так или иначе изучают культуру и ее проявления. Во первых она осмысливает культуру в целом от бытового уклада до кон цепций мира и человека, интегрируя знания о культуре, кото рые мы получаем из других гуманитарных дисциплин. Во вторых это позволяет изучать культуру каккачественно своеобразный феномен, как систему, которая, как известно, всегда богаче суммы ее составляющих и к ней несводима В третьих этой науке под силу выявить наиболее общие культурологические за коны, действующие на всех «этажах» культуры
Спасибо за внимание!
КУЛЬТУРОЛОГИЯ.ppt