Возникновение государства на Руси Предмет изучения

Возникновение государства на Руси

Предмет изучения - основные закономерности и особенности возникновения, развития и преобразования российского государства и его институтов, всех элементов государственного механизма и соответствующих им учреждений и органов. Государственное управление- вся деятельность органов государственной власти по законоприменению и реализации политических установок. Государственный менеджмент конкретные управленческие операции и стереотипы поведения должностных лиц ( «государственное администрирование» ).

Концепция исторической преемственности национальных исторических типов государственного управления Древнерусский (9 -13 вв. ), Сословный (15 -17 вв. ), Военно-бюрократический (18 в. ), Административно-бюрократический (19 нач. 20 вв. ), Советский (1917 - 1991 гг. )

Государство - политическая общность, составляющими элементами которой являются территория, население и власть. Государство воздействует на общество через государственный аппарат как систему государственных органов и государственных служащих, наделенных властными полномочиями для реализации функций государства.

Проблема разграничения «вождества» и раннего государства (когда возникло государство). Проблема истоков (происхождения) легитимной государственной власти Норманская и антинорманисткая теории происхождения государства в Киевской Руси

Нормандская теория Норманская теория – комплекс научных представлений, согласно с которыми, именно скандинавы(т. е. "варяги"), будучи призваны править Русью, заложили на ней первые основы государственности. Норманисты: Г. З. Байер, Г. Ф. Миллер, А. Л. Шлёцер.

Антинорманисты М. В. Ломоносов подверг критике все основные положения этой «антинаучной концепции генезиса Древней Руси» . Древнерусское государство существовало до призвания варягов-россов в форме разобщенных племенных союзов и отдельных княжеств. Племенные союзы южных и северных славян, которые «без монархии почитали себя вольными» , по его мнению, явно тяготились какой-либо властью. Антинорманисты: А. В. Ломоносов, С. М. Соловьев

Первоначально «проторусь» была скандинавской по своему происхождению. «ПВЛ» о призвании новгородцами Рюрика (862 г. ). С варягами связывается и объединение двух основных центров древнерусской государственности в 882 г. после похода на Киев из Новгорода князя Олега.

Созданная Олегом держава представляла собой федерацию государственных образований и союзов племен восточных славян. Во главе Киевской Руси стоял великий князь. Он соединял в своих руках политическую, военную и сакральную власть. государственные функции князь выполнял вместе с дружиной (которая выполняла как военные, так и административные функции. Впоследствии разделилась на старшую и младшую).

Киевскому князю подчинялись местные племенные князья (светлые и великие князья, великое княжье), которые по договору находились под рукою великого киевского князя, старцы – родоплеменная знать, выполнявшая судебно-административные функции. По договорам и традиции великий князь «мира для» имел право сбора полюдья с подвластных земель, а местные князья во время общих походов приводили свои дружины и ополчения(десятичная система).

Маршрут полюдья киевских князей (первая половина Х в. ) Полюдье- в Древней Руси первоначально ежегодный объезд князем и дружиной подвластного населения ( людей ) для сбора дани; затем сама дань неопределенного размера. В Новгородской и Смоленской землях в XIIв. название фиксированной денежной повинности

Кормление -способ содержания должностных лиц за счет местного населения на Руси до середины XVI в. Князь посылал в города и волости наместников и других служилых людей. Население было обязано содержать их ("кормить") в течение всего периода службы. По земской реформе 15551556 гг. кормление было ликвидировано, а сборы на содержание кормленщиков правительство превратило в особый налог в пользу казны.

Рюриковичи - русский княжеский род, раздробившийся с течением времени на множество ветвей. Разветвление начинается с Владимира Святого , причем прежде всех отделяется линия Полоцких, потомков Изяслава Владимировича. По смерти Ярослава Мудрого (1054) его потомство дробится на ветви, из которых наибольшее значение приобретает потомство его второго сына Святослава и третьего - Всеволода. Святославичи распадаются на линии Давидовичей Черниговских, Ольговичей Новгород-Северских и Ярославичей Муромо-Рязанских; Всеволодовичи - или собственно Мономаховичи - на линии Изяславичей Волынских (впоследствии и Галицких), Ростиславичей Смоленских и Юрьевичей (или Георгиевичей) Суздальских (от Юрия Долгорукова ). Последняя линия с конца XII века приобрела преобладающее значение между князьями всей Руси; из нее происходят великие князья Владимирские, впоследствии великие князья и цари московские. Со смертью Федора Иоанновича (1598) династия Рюриковичей прекратилась, но отдельные княжеские фамилии продолжали существовать и до нашего времени. Генеалогическое древо династии Рюриковичей. Холст, бумага, чернила. Библиотека Упсальского университета. Швеция

Вече ВЕЧЕ, главнейшая форма самоуправления в Древней Руси. В летописях впервые упоминается в Белгороде под 997, в Новгороде Великом — под 1016, в Киеве — 1068, во Владимире-Волынском — 1097, в Звенигороде — 1147, в Ростове — 1157, в Суздале — 1157, во Владимире на Клязьме — 1157, в Полоцке — 1159, в Переяславле — 1175, в Рязани — 1177, в Смоленске — 1185. В русских летописях понятие «вече» употребляется в двояком смысле: 1) всякой сходки для совещания о каком-либо вопросе 2) народного собрания как органа, выражающего участие народа в верховной власти.

Принятие в 988 г. Владимиром 1 христианства в качестве государственной религии Объединяющий фактор для древнерусской государственности разделение светской и духовной власти В 11 -12 вв. церковь становится важнейшим субъектом управления. Киевская митрополия находилась в юрисдикции Константинопольской патриархии. Высшая церковная власть принадлежала митрополиту с епископами. В работе церковного собора часто принимали участие великий князь и другие представители династии. Они согласовывали вопросы об открытии новых епархий, назначении епископов. Важнейшими епископскими кафедрами (епархиями) были Киевская, Новгородская, Черниговская, Ростовская, Владимиро-волынская (всего не менее 16). Епархии состояли из приходов.

Снемы – съезды князей Любеческий съезд (1097 год) — съезд русских князей, состоявшийся в городе Любече (на реке Днепре) с целью договориться о прекращении междукняжеских распрей из-за уделов и сплотиться против разорявших Русь половцев. На Любечском съезде (по "Повести временных лет") присутствовало 6 князей. Любечский съезд провозгласил принцип наследования князьями земель своих отцов. Это решение констатировало наличие нового политического строя на Руси, основой которого было сложившееся крупное феодальное землевладение. Каждый из князей правил самостоятельно на земле, доставшейся ему от отца – «каждый да держит отчину свою»

форма правления на Руси - как «дружинное государство» (Е. А. Мельников), содержало в себе монархическую (князь), олигархическую (старшая дружина) и демократическую (вече) тенденции. Ни одна из них в Киевской Руси не получила полного воплощения. Формирование региональных династий, передача старшей дружине административных функций на основе кормлений, приводят к разложению великокняжеской дружины, регионализации Руси и дальнейшей дифференциации форм государственного правления в следующий удельный период: монархическая (Владимиро-Суздальская Русь), олигархическая (Галицко-волынская), республиканская (Новгород, Псков, Вятка).