Возникновение детской литературы в России План 1

Возникновение детской литературы в России

План: 1. Первые книги для детей. 2. Азбуки, буквари, рукописные и печатные книги. 3. Азбуковники. 4. Потешные книги. 5. Литература для духовно-нравственного чтения. 6. Просветительская деятельность Кариона Истомина 7. Выводы.

l. Ф. И. Сетин выделил такие периоды развития детской литературы : древнерусская литература для детей IX—XVII веков, детская литература XVIII века, XIX века, литература рубежа XIX—XX веков. l. В русле другой исследовательской традиции (ее развивали Н. В. Чехов, А. В. Бабушкина) детская литература как самостоятельное явление рассматривается с XVIII века.

Первые учебные книги для детей Прямое отношение к возникновению литературы для детей имеют первые книги, созданные для обучения грамоте, чтению. Обучение детей грамоте начиналось с заучивания наизусть всего алфавита, затем переходили к чтению (складыванию) слогов и только потом приступали к чтению текста.

l. Первая рукописная книга для детей появилась в конце XV века (1491 г. ) автор - Дмитрий Герасимов. l. В течение нескольких веков главным источником нравственных понятий и эстетических впечатлений для детей были произведения устного народного творчества

Печатные книги для детей появляются в XVI веке l Первой из них была азбука Ивана Фёдорова, изданная в 1574 г. в городе Львове.

l Она состояла из 3 разделов: 1. Усвоение алфавита, обучение чтению 2. Сведения о грамматике 3. Хрестоматия (молитвы, поучения, произведения на исторические темы, морально-нравственного характера )

l Первый букварь, напечатанный в Москве в 1634 году Василием Бурцовым. По структуре он повторяет федоровские азбуки, в нем также выдержано требование последовательности в овладении грамотой: буквы—слоги—слова— связный текст.

Структура l Дидактический раздел — «Азбука толковая» — содержал изречения, расположенные в алфавитном порядке, заповеди, притчи, рассказ о том, как «святой Кирилл Философ составил азбуку» . l Во втором издании букваря помещены вирши о значении учения.

Азбуковники l. Анонимные рукописные сборники разнообразного содержания: справочники, дающие сведения из разных областей науки; прописи; нравоучительные изречения; советы и т. д. l. Представляли собой переход от букваря к книге для чтения.

Фряжские листы / Потешные книги XVII в. l Предназначены для удовлетворения любознательности и эстетического чувства читателя, иногда для развлечения. l Вид – листы с картинкой и текстом под ней на разнообразные темы: история, география, быт, различные виды занятий человека, рассказы и повести в картинках.

Мыши кота погребают

Илья Муромец

Литература для духовнонравственного чтения l XVI – XVII вв. виды: «Священные истории» , «Жития святых» , «Псалтырь» , «Священное писание» . l Считалась обязательным средством нравственного воспитания детей и юношества. l Издавались в рукописных вариантах и с лицевыми картинками.

Просветительская деятельность Кариона Истомина В своих книгах, написанных для царевичей автор ставил вопросы воспитания и просвещения детей. В 1692 г. создает рукописный вариант знаменитого «Лицевого букваря» , а в 1694 г. букварь напечатан с лицевыми картинками. Новаторство книги: построена на принципе наглядности, предназначена для детей обоего пола.

Страницы Лицевого букваря

Структура и значение l Каждой букве посвящена отдельная страница. l Знакомство с буквой сопровождается рисунками и текстом. l Каждая страница расширяет представления ребенка об окружающем мире. l «Лицевой букварь» К. Истомина – своего рода итог того пути, который прошла книга для детей к началу XVIII века.

l Спасибо за внимание.