Вопрос о происхождении внутренней речи ψL Взгляды

Вопрос о происхождении внутренней речи ψL

Взгляды ученых на проблему Платон определял мышление как словесно выраженную молчаливую речь n М. Мюллер утверждал, что речь и мышление – это идентичные, однозначные понятия n Бихевиоризм: мышление есть беззвучная речь «речь минус звук» n

Взгляды ученых на проблему представители вюрцбургской психологической школы (К. Бюлер, О. Кюльпе и др. ): утверждали независимость мысли от слова и языка вообще n В. М. Бехтерев: внутренняя речь как вариант сокращения обычного речевого акта n Французские психологи неправомерно сводили внутриречевые процессы к процессам памяти. n

Взгляды ученых на проблему n Л. С. Выготский отрицал механистическое тождество мышления и речи, подчеркивая, что речь не представляет собой зеркального отражения мысли. Речь «не может надеваться на мысль, как готовое платье… Мысль, превращаясь в речь, перестраивается и видоизменяется. Мысль не выражается, но совершается в слове»

гипотезы о происхождении внутренней речи. n Гипотеза Л. С. Выготского. Внутренняя речь возникает у человека вследствие интериоризации (ухода в глубь) внешней, эгоцентрической речи ребенка – разговора самим с собой в процессе игры.

гипотезы о происхождении внутренней речи. n Гипотеза П. П. Блонского. Внутренняя речь возникает одновременно с внешней речью, говорением – аудированием, на 1 -2 годах жизни ребенка и позже, в результате беззвучного повторения ребенком обращенных к нему слов взрослых. По мнению Львова М. Р. , данная гипотеза допускает одновременность речевого и мыслительного акта

Особенности внутренней речи (по Выготскому) n n n Сокращенность внутренней речи, ее предикативность, т. е. отсутствие подлежащих; редуцирование фонетических моментов речи. Целое слово заменяет звуковой «каркас» слова в виде опорных согласных ( «кн» или «кг» – вместо «книга» ) или корневая морфема Материальная сторона речи сводится здесь до минимума, ее синтаксис и фонетика максимально упрощаются и сгущаются. На первый план выступает значение слова.

Теория А. А. Леонтьева и Т. В. Рябовой-Ахутиной n Согласно данной концепции, у внутренней речи есть два «полюса» . Один – это внутренняя речь, максимально приближенная к внешней, разговорной речи, чаще всего сопровождающаяся проговариванием. Второй «полюс» – «максимально свернутая внутренняя речь, менее всего связанная с проговариванием и стоящая на грани выпадения из интеллектуального акта и превращения его в простой рефлекторный акт»

Теория А. А. Леонтьева и Т. В. Рябовой-Ахутиной n Ученые противопоставляют другу такие понятия, как «собственно внутренняя речь» (внутренняя речь в трактовке Л. С. Выготского), «внутреннее проговаривание» и «внутреннее программирование речевого высказывания» .

Теория А. А. Леонтьева и Т. В. Рябовой-Ахутиной Внутреннее проговаривание как форма внутренней речи, предполагает наличие скрытой речедвигательной активности органов артикуляции n Собственно внутренняя речь — это речевое действие, перенесенное «вовнутрь» , производимое в свернутой, редуцированной форме n

Теория А. А. Леонтьева и Т. В. Рябовой-Ахутиной n n понятие внутреннего программирования А. А. Леонтьев трактует как «неосознаваемое построение некоторой схемы, на основе которой в дальнейшем порождается речевое высказывание» . Соотношение внутренней речи и внутреннего программирования выступает как «соотношение конечного и промежуточного звена» . Согласно А. А. Леонтьеву, внутреннее программирование может развертываться либо во внешнюю, либо во внутреннюю речь.

А. А. Леонтьевым была предложена обобщенная схема соотношения внутреннего программирования и внутренней речи:

Условия и ситуации протекания внутренней речи n n - Работа языкового чутья, речевого опыта Положительные эмоции (однако семиотика эмоций лишь в малой степени использует языковой код) Любое чтение Выполнение мыслительных операций При таком многообразии функций ВР ее вербальный компонент может быть утрачен, и преобладать будут знаки из других кодовых систем (схемы, образы, чувства, настроения)

Глубинные структуры внутренней речи (по М. Р. Львову) n n n 1 ступень в глубину: мысленный вербальный код внутренней речи 2 ступень в глубину: внутренняя речь вербальна, но более свободна 3 ступень в глубину: внутренняя подготовка в процессе самой речи, внутренняя речь вербальна (это и уровень чтения) 4 ступень в глубину: языковая основа сочетается с невербальными знаками (невербальные знаковые единицы начинают доминировать) 5 ступень в глубину: главную роль играют образы ( «Функциональный базис речи» (Горелов И. Н. ) , он интернационален)