ВЛЮБИТЬСЯ В АРКТИКУ Арктика Жизнь здесь кажется

ВЛЮБИТЬСЯ В АРКТИКУ

Арктика… Жизнь здесь кажется почти невозможной: вечная мерзлота, морозы за -60°С, ураганные шквалистые ветры. Неприветливая земля… Однако уже более 8 тысяч лет здесь живут люди. Для них эти края – самое замечательное место на земле.

Здесь вправду живут удивительные люди. Они чутко воспринимают окружающий мир и знают, что значит жить в согласии с природой и по её законам.

По одной из легенд северные народы – это остатки древней арктической цивилизации, которая десятки тысяч лет назад проживала в этих широтах. В основном на самом востоке Арктики – на Чукотке.

На Чукотке короткое арктическое лето – горячая пора. Охотники готовятся к промыслу. Пока одни готовят лодки, другие выходят на берег с биноклями: надо засечь кита. Но перед тем, как выйти в море, надо совершить необходимый ритуал – умилостивить духов: в море на земле и на небе. Иначе охота не будет удачной.

Гренландский и серый киты – основной объект охоты жителей побережья Берингова пролива. С 1947 года эти животные занесены в Красную книгу. Международную китобойную конвенцию поддержали сотни стран. Правда, , как исключение, промысел разрешен жителям Чукотки.

Кеты Эвенки Нганасаны Чукчи В российской Арктике проживает 17 коренных народов. Каждый из них называют малым: как правило, его численность менее 50 тыс. человек. Самый северный народ – нганасаны, самый многочисленный – ненцы, самый загадочный – кеты, самый гордый – эвенки, самый сильный – чукчи. Откуда и как они появились на Севере – ученые спорят до сих пор.

Кеты Американские индейцы По одной из версий народы русского Севера – прямые наследники жителей американской Арктики – когда-то это был один континент. Возможно, предки американских индейцев были из этих мест. Ближе всех к Чукотке – Аляска, каких-то 100 с небольшим километров. Кстати, чукчи по своему характеру очень напоминают индейцев: гордые, смелые, выносливые.

Сегодня главное занятие чукчей – охота и оленеводство. Олени для них все: жизнь, работа, будущее. В любое время года люди ведут оленьи стада туда, где те могут прокормиться. Вместе со стадами кочуют семьи чукчей, эвенков, коряков, других народов крайнего Севера. . Едва став на ноги, дети готовятся стать искусными оленеводами. Именно так – это искусство.

Весной в тундре праздник – олени приносят потомство. В это время самка оленя сбрасывает рога. Их складывают возле жилища. Чем больше эта куча рогов, тем зажиточней хозяин. А пастухи тем временем сгоняют стада к своим ярангам. Их встречают громкими криками и ударами в бубны-ярары.

Шаман для язычников-северян – фигура особенная. Испокон веков он выполнял роль целителя, предсказателя, духовника своего племени. Только он, пообщавшись с духами, решал когда пришло время охоты, время создания семьи, время рождения детей. Раньше шаманы жили почти в каждом стойбище. Они передавали по наследству знания, традиции, секреты, да и само право быть шаманом. Шаман – посредник между людьми и духами, он общается с потусторонними силами и перемещается в ином, магическом пространстве. Духи дают ему силы и дар предвидения. Шаман может то, что недоступно простому смертному.

Считается, что шаманизм лучше всего сохранили эвенки. Их шаманы – самые сильные и даже сильнее якутских. Ведь эвенки пришли в эти края раньше других народов.

На Севере особенно бережно относятся к детям. Традиции им прививают с рождения. Народная педагогика основана на нехитрой народной мудрости: никогда не говорить малышам слово «нет» , учить их прислушиваться к природе и блюсти родительский авторитет.

Сила, упорство и ловкость – качества настоящего охотника. Как правило, свой первый охотничий трофей мальчики добывают в 12 лет. С этого момента они становятся полноправными зверобоями и оленеводами.

Девочки тоже не отстают, только их работа в другом – содержать дом и, конечно, шить. Все северные женщины – настоящие искусницы. И сегодня на севере сшитая вручную одежда считается самой удобной и практичной. Научиться шить так, как умеют женщины на севере – совсем непросто. Северные женщины искусно подбирают различный по фактуре и цвету материал: кожу, мех, подшейный волос оленя. Особенно тщательно прорабатывается орнамент: пусть он будет самым простым, но в этой простоте – большой смысл, каждая деталь – это особый символ.

Традиционный вид народного творчества – резьба по кости. Резчики по кости используют различные материалы: моржовый клык, рога оленя, зубы кашалота.

Мир стремительно меняется, меняется и Арктика. В северных поселках появляются городские дома со всеми удобствами. Жизнь на Севере становится все более похожей на жизнь в средней полосе России. Конечно, с поправкой – хочешь не хочешь, а суровый климат и тысячи километров от центра. И все-таки она другая, эта жизнь.

Сохранение удивительной и древней культуры малых народов Севера – задача непростая. Слишком много было упущено в конце 20 века. Но в наши дни ситуация выправляется. И Главным образом потому, что люди сами понимают: традиции – это они сами и те, кто придет после них.

Опыт стариков – детям, это тоже традиции, которые пережили века. Одной из самых острых проблем малых народов Севера является сохранение родного языка. Молодые люди стали забывать язык своих предков. Еще каких-то 100 с небольшим лет назад у малых народов Севера не было своей письменности. При этом каждый из них сохранил свой язык в песнях, обрядах, сказаниях, передавая их через века, из поколения в поколение. Теперь очередь юных северян. Перед ними новые вызывы цивилизации, но при этом – и новые возможности…