Вклад Аристотеля в развитие научной мысли и философии

Вклад Аристотеля в развитие научной мысли и философии Работу выполнила: студентка ГФК 2 -4 Сергеева Анастасия

Биография Аристотель (384 – 322 гг. до н. э. ) ØОдин из лучших учеников Платона ØВоспитатель 13 -летнего Александра Македонского в течении 4 лет ØОснователь философской школы Ликей ØПервый, кто систематизировал и привел в строгий порядок накопленные до него знания ØОснователь этики и формальной (аристотелевской) логики ØЕго многочисленные сочинения охватывают почти всю область доступного тогда знания ØЕго идеи оказали колоссальное влияние на последующее развитие философии

«Хотя Платон и истина мне дороги, однако священный долг велит отдать предпочтение истине» . Представление о бытии Материя Форма

Материя v. Всеобщая причина, т. к. без нее нет бытия v. Пассивна v. Бесформенна v. Является лишь материалом для того, чтобы вылиться в какую-либо форму v. Конкретное проявление материи – вещь v. Вещи – реальная действительность v. Вещи состоят из материи – возможного, потенциального бытия v. Существует «материя вообще» - актуальность, из которой придании формы возникают конкретные вещи

Форма v. Выполняет роль признака v. Благодаря ей реализуется материя и образуется конкретный предмет v. Т. е. это сумма свойств, отличающих один предмет от другого, которая является сущностью предмета и бытия в целом v. Сущность и вещь не могут пребывать в отрыве друг от друга v. Вещь обладает реальностью, лишь если есть форма v. Существует «форма вообще» – «форма форм» или Бог

Душа o. Как форма тела дает смысл и направленность жизни o. Причина и начало живого тела o. Само тело – материя живого организма o. Форма господствует над материей o. Душа господствует над телом o. Разум господствует над чувствами

Все живое обладает душой 3 вида души Растительная (обладают все растения; она способна размножаться и производить обмен веществ) Чувственная (наделены животные, которые, в отличие от растений, обладают способностью воспринимать формы с помощью ощущений Разумная (присуща человеку; в отличие от остальных «познает и думает» )

Теория познания q. Строится с позиции эмпиризма – суть вещей познается с помощью ощущений q. Мы познаем только форму, но не материальный субстрат q. Ощущения дают знание лишь единичного, в котором потенциально содержится и знание общего q. Опыт – фундамент знания, но еще не само знание q. Над опытом находится наука, постигающая общее q. Наука = Разум q. Над наукой – философия (во многом совпадающая с логикой) q. Мудрость – знание законов мышления (логики)

Человек и проблемы общественной жизни § Человек – политическое (общественное) животное, которому присуща инстинктивная устремленность к «совместному сожительству» , обусловленная «сознанием общей пользы» . § Государство – разросшаяся семья ≈ Общество § «Тот, кто не может войти и составить часть некоего сообщества, кто не нуждается ни в чем и ни в ком, достаточен самому себе, то, не являясь частью государства, он либо зверь, либо Бог» .

Неправильные Тирания Олигархия Демократия Государство Сочетает свойства умеренной демократии и личное достоинство олигархии, присущее благородным людям 6 форм государства Правильные Полития Монархия Аристократия

• Назначение государства состоит в обеспечении счастья всем гражданам (кто имеет собственность и участвует в управлении обществом) • «Счастлив тот, кто доволен» • Государство – естественный способ бытия людей, « общение подобных другу людей в целях возможно лучшего существования» (речь только о свободных гражданах)

Этические проблемы üВ отдельном, изолированном от общества индивиде не может проявиться нравственность üТолько в обществе поведение может быть добродетельным или недобродетельным üДобродетельное поведение отличает сознательный характер, доброе намерение, целенаправленность прежде всего на достижение справедливости üСправедливость – то, что соответствует законам üВсякий, кто нарушает закон, несправедлив

Спасибо за внимание!