Ведущие педагогические идеи в истории человечества на разных

Ведущие педагогические идеи в истории человечества на разных этапах его развития. Воспитание и педагогическая мысль в античном мире

Тезаурус Полис, спартиат, периэк, илот, герусия, ирэн, ил, агела, эфебия, агоны, криптии, педоном, метеки, граждане, аристократ, олигархия, тиран, демократия, педагог, дидаскал, грамматик, кифаред, гинекей, пентатхлон, палестра, Ликей, Академия, Киносарг, сократическая беседа, дидаскалейон, калокагатия, ритор, майевтика, пайдейя.

Источники знаний о воспитании в античности Платон (427 -347 гг. до н. э. ), греч. философ и педагог Основные труды Основатель Академии в Афинах (388 -387 гг. до н. э. ). (Оливковая роща около Афин, названная в честь мифического героя Академа) «Государство» «Законы» «Диалоги»

Плутарх (писатель, историк, философ) Плутарх (ок. 46 -127 гг. до н. э. ) «Сравнительные жизнеописания, Ликург» (Ликург – легендарный законодатель Спарты)

Лукиан (писатель, сатирик) Лукиан (ок. 120 -190 гг. до н. э. ) «Анахарсис, или Об упражнении тела» (Анахарсис – скиф царского рода)

Павсаний (писатель, историк) Павсаний (II век н. э. ) «Описание Эллады» (в 10 книгах)

Аристотель (философ, ученый-энциклопедист) Аристотель (384 -322 гг. до н. э. ) «Метафизика» (философия) «Органон» (логика) «Политика» «Физика» «Этика» «Поэтика»

Древняя Греция (VI-IV вв. ) В Древней Греции педагогика развивалась как часть единой тогда науки – философии. Античная пайдейя (образование) – гармоничное телесное и духовное развитие человека, реализующее все его способности и возможности. Калокагатия (прекрасный и добрый) – высшая этическая норма. Сочетание всех оттенков красоты умственной с сочетанием всех оттенков красоты физической.

Школа Воспитание осуществлялось в учебных заведениях – дидаскалейонах. Школа – греческого происхождения ( «схоле» ) – «досуг» , «отдых» , «свободное времяпрепровождение» Греки считали, что человек отдыхает, когда он учится.

В Древней Греции были две основные системы воспитания: спартанская и афинская.

Социальная структура Спарты

Спарта Образование в Спарте – привилегия рабовладельцев Цель – воспитание воина. До 7 лет – домашнее воспитание. Новорожденных осматривали должностные лица в особом месте – лесхе. Только здоровые дети получали право на жизнь. До 18 лет воспитание в агеллах – специальные государственные учреждения. Руководитель агеллы – педоном. Черты спартанской системы воспитания: Социально-ориентированная цель. Обязательность обучения. Массовость. Авторитарность. Принципы воспитания: Беспрекословное подчинение взрослым. Презрение к рабам. Стойко переносить тяготы и лишения военной службы. Одерживать верх над противником.

Содержание воспитания Физическое воспитание: закалка, привычка к лишениям (голод, холод, жажда), умение переносить любую боль. Военно-гимнастические упражнения: бег, прыжки, метание диска и копья, борьба, рукопашный бой, пение военных песен. Нравственное и политическое воспитание: беседа политических деятелей с молодежью. Развитие лаконической речи.

С возрастом усложнялись военные упражнения, рукопашный бой. Учили военной музыке и декламации стихов о военной доблести. Старшие подростки принимали участие в своеобразных практических занятиях – криптиях. Криптия – военный поход молодежи, во время которого они имели право тайного убийства самых сильных и боеспособных илотов (рабов).

Достигнув 18 лет, юноши поступали в эфебию, где проходили двухгодичную программу военной подготовки (эфебат), участвуя в маневрах, охраняя порядок в городах.

Воспитание девушек в Спарте Действующие в Спарте уставы исключали для девушек изнеженный образ жизни. Существовала специальная система военно-физических упражнений (кроме традиционных навыков домоводства, ухода за ребенком, музицирования). Девушки, так же как и юноши, занимались пятиборьем (пентатхлон): бег, прыжки, борьба, метание диска и копья.

Роль семьи, в системе спартанского воспитания была незначительной. В воспитании детей, являвшемся делом государственным, принимали участие все взрослые граждане, особенно старики, умудренные жизненным опытом. Спартанская система воспитания, являющая собой первый в истории человеческой цивилизации опыт огосударствления личности, была неэффективной даже в военном и политическом отношении.

Ремесленное образование (для плебеев) Сельское население производило большую часть потребляемых ремесленных изделий. Постепенно ведущую роль стало играть ремесло на заказ и рынок. В Древнем Риме имелось значительное количество ремесленников, ведущих самостоятельное хозяйство и изготовлявших изделия на заказ или рынок. Становление профессионального ремесла, особенно в городах, привело к возникновению новой сферы производства и нового социального слоя — городских ремесленников.

Жестокость и прагматизм спартанской системы воспитания, его специализация, направленная на развитие физической природы и подавляющая личность в человеке, отсутствие широкой гуманистической образованности и культуры, досуга послужили причиной упадка Спарты. Надо отдать должное, что некоторые принципы спартанской системы воспитания в области военнофизической подготовки, были использованы в XVIII-XIX вв. во Франции и России при создании кадетских корпусов и других военноучебных учреждений закрытого типа.

Афины

Афинская система воспитания Цель – воспитать господствующую верхушку рабовладельческого государства в духе калокагатии. Афинская педагогика выдвигала идеал сочетания умственного, нравственного, эстетического и физического воспитания. Формированию гармонически развитой личности подчинялось содержание образования в системе частных школ. В них обучались мальчики, начиная с 7 лет (до 7 лет – домашнее воспитание).

Афинская система воспитания из-за высокой платы за обучение была недоступна детям несостоятельных в материальном отношении родителей, а дети рабов полностью исключались из нее. Аристократический характер афинского образования проявлялся и в том, что оно отличалось полным презрением к физическому труду, который с раннего детства становился пожизненным предназначением рабов. Сыновья бедных родителей (демоса) вынуждены были обучаться у своих отцов ремеслу. В области нравственного воспитания также сильна была рабовладельческая аристократическая тенденция: детей богатых и знатных родителей оберегали от общения с рабами от «неприличных знакомств» . Мальчика-аристократа приучали к осознанию необходимости защищать и охранять рабовладельческий государственный строй, соблюдению своего достоинства, мужества и храбрости, необходимые свободнорожденному мужу.

Начальная ступень образования в Афинах (с 7 до 16 лет) Мусическая школа (частная, платная) Общее название учителей в этой школе – дидаскал (от «дидаско» – учу, отсюда и дидактика – теория обучения). В мусической школе обучали детей учитель- грамматист и учитель кифаред. Содержание обучения: - обучение грамоте (буквослогательный метод); - обучение письму (использовались «церы» - навощенные дощечки, на которых ученики «стилями» - заостренными палочками – наносили буквы, составляли тексты, вели записи вычислений); - обучение счету (в мусических школах подростки обучались четырем основным арифметическим действиям и началам геометрии, начиная с IV в. в программу обучения добавилось рисование. Использовалось специальное счетное приспособление – абак, некоторое подобие наших счетов); Мальчики заучивали наизусть произведения Гомера ( «Илиада» , «Одиссея» ), Гесиода ( «Теогония» , «Труды и дни» ), Эсхила ( «Прометей прикованный» ), Еврипида ( «Медея» ), Софокла ( «Эдип-царь» , «Антигона» ) и др. ); - обучение музыке (лира, труба, кифара – семиструнная лира), пение, декламация. Гимнастическая школа (палестра) С 12 лет мальчик одновременно с мусической школой посещал гимнастическую школу (палестру). Палестра – греч. место для спортивной борьбы и упражнений, часто обозначение спортивного сооружения. Под руководством учителя педотриба мальчики упражнялись в пятиборье (пентатхлон): бег, борьба, прыжки, метание диска и копья, плавание. Приблизительно с 14 лет обучение в палестре выходит на первый план, оттесняя мусическое образование.

Средняя ступень образования (16 -18 лет) Средняя ступень образования в Афинах была представлена несколькими типами школ. Это прежде всего гимнасий (государственное учебное заведение повышенного типа) для юношей 16 -18 лет, проявивших старание и достигших высоких результатов в обучении. Цель – дальнейшее совершенствование в гимнастических упражнениях и «гимнастике ума» в процессе обсуждения важных общественно-политических проблем. В этот период в Афинах было три гимнасия: Академия (около 385). Основатель – Платон (428/427 – 348/347 до н. э. ). Гимнасий располагался у священной рощи и храма легендарного афинского героя Академа. Содержание образования в Академии: Математика, диалектика, астрономия, естествознание и др. науки той эпохи Методика обучения сократическая беседа, спор, диалоги.

Ликей (Перипатическая школа) Ликей (335). Основатель – Аристотель. Почти двадцать лет Аристотель учился в Академии Платона. Перипате тики (от греч. «прогуливаться, прохаживаться» ) – ученики и последователи Аристотеля, его философская школа. Название школы возникло из-за привычки Аристотеля прогуливаться с учениками во время чтения лекций. Другое название школы – Лике й (др. -греч. , в латинском произношении – Лице й) – по названию расположенного вблизи от гимнасия, где преподавал Аристотель, храма Аполлона Ликейского, в восточной части древних Афин. Содержание образования: «Физика» ; «Метафизика» ; «Органон» ; «Поэтика» ; «Риторика» . «Политика» и др.

Киносарг (холм в Афинах с гимнасием, где Антисфен занимался с учениками) Киносарг (IV в. до н. э. ), греч. «Серый пес» ). Антисфен (ок. 435 -375 гг. до н. э) – основатель философской школы киников. Рядом с этим гимнасием находилось святилище Геракла, легендарного полубога-труженика, который являлся как бы патроном-покровителем этой школы. Киники – в греч. философии сторонники Антисфена, который в гимназии «Киносарг» проповедовал нетребовательность и умеренность. Признаком более позднего кинизма (Диоген из Синопа) было пренебрежение ко всякой культуре и ко всем обычаям, что временами вырождалось в цинизм. Содержание обучения совершенствование в гимнастических упражнениях и «гимнастике ума» в процессе обсуждения важных общественно-политических проблем.

Эфебия (18 -20 лет) На первом году обучения молодые люди тренировались в специализированных военных упражнениях – беге с факелами, метании камней, копий, дисков, плавании, строительстве лагерей и т. п. Второй год посвящался несению службы на границах государства, прием послов.

Внешкольное образование в Афинах Афинский театр. Всенародные игры (Пифийские игры – празднества и музыкальноспортивные состязания, вторые по значению после олимпийских игр). Изобразительное искусство.

Девочки по традиции получали домашнее воспитание и образование на женской половине дома. Уделом женщины являлось домашнее хозяйство.

Древний Рим (I - V вв. до н. э. )

Население Древнего Рима

Ступени образования «Вся наука из родного дома» (Епископ Сидоний, V в. н. э. ). Цель образования – подготовка сильных, волевых, дисциплинированных граждан. Девиз «польза» можно назвать альфой и омегой римского воспитания и обучения, главной целью которых было обеспечить определенную карьеру, будь то военное дело или политическое искусство оратора. Домашнее обучение и воспитание (до 7 лет) Семья всегда была ответственна за религиозное, нравственное, гражданское становление юных римлян Главенствующая роль отца. Он был вправе даже продать своих детей в рабство. Мальчики до 16 летнего возраста изучали домашнюю и полевые работы, осваивали искусство владения оружием. Девочки и девушки находились под неусыпным надзором матери вплоть до замужества. Атмосфера в семье часто была далеко не идиллической. Нередко матери поверяли дочерям свои тайные увлечения и измены. На глазах детей отцы творили жестокую расправу над рабами, участвовали в непристойных попойках. К III в. до н. э. появляется профессия наставника. Его роль выполняли рабы. Рабынь-нянек и педагогов содержали состоятельные граждане. Остальные римляне посылали детей учиться в форум. Рабыни-няньки следили за детьми до 4 -5 лет. Рабы-педагоги обучали мальчиков чтению, письму и счету. Ремесло педагога считалось в римском обществе для свободных граждан унизительным.

Низшая ступень обучения и воспитания (с 7 до 12 лет) Тривиальная школа (Элементарный, лишенный свежести и оригинальности, избитый, пошлый) Как утверждает римский историк Ливии, первые попытки создать учебные заведения относятся к 449 г. до н. э. Для свободных граждан – тривиальные школы. Учились мальчики и девочки. Занятия проводили частные лица в форуме – месте общественных сборищ римлян. Продолжительность обучения не превышала двух лет. Из программы воспитания беспощадно исключали изящные искусства – музыку и пение, ибо они, как полагали многие римляне, «побуждают более мечтать, нежели действовать» . Содержание обучения Латинская грамота (иногда греческая), общее знакомство с литературой, начала счета. На занятиях арифметикой систематически пользовались особой счетной доской – абакой, считать учили по пальцам. Учитель занимался отдельно с каждым учеником. Широко практиковались физические наказания плетью и палкой, в ходу были поощрения для успевавших.

Средняя ступень обучения (с 12 до 16 лет) Частные грамматические школы были учебными заведениями повышенного типа. По сравнению с тривиальными грамматические школы размещались в более благоустроенных помещениях, предлагали широкую программу. Содержание обучения: литература, счет, греческий язык, основы римского права (12 таблиц), грамматика латинского языка, риторика. В школах не обучали ни музыке, ни танцам. В ряде частных школ в дополнение к указанной программе для детей состоятельных родителей проводились уроки физической подготовки. Количество учеников – ограниченное, преимущественно индивидуальное. обучение В I в. основными считались девять школьных дисциплин: грамматика, риторика, диалектика, арифметика, геометрия, астрономия, музыка, медицина и архитектура К V в. оформилась программа семи свободных искусств с двухчастным делением на тривиум (грамматика, риторика, диалектика) и квадривиум (арифметика, геометрия, астрономия и музыка).

Риторические школы (с IV в. ). Элитарная школа риторические школы по греческому образцу. Цель – подготовка юристов для разраставшейся бюрократической государственной машины Римской империи. Содержание образования: ораторское искусство, музыка, греческая и римская литература, основы математики, астрономии, право, философия. Организационные формы: диспуты в духе софистики (например, прославление мухи или плеши), ролевые игры. Методы: диспут на заданную тему, инсценирование судебного процесса, практика судебных выступлений, произнесение торжественных речей. Военная подготовка (с 16 лет) Военную подготовку молодежь проходила в воинских формированиях – легионах.

Военная подготовка проходила в воинских формированиях – легионах. Военачальники назначались от имени императора. Контроль осуществляло государство.

Гладиаторы

Гладиаторы(лат. меч) - в Древнем Риме военнопленные, осуждённые преступники и рабы, специально обученные для вооруженной борьбы между собой на аренах амфитеатров. Гладиаторы Древнего Рима обычно сражались на публике до смерти. Поединки римских гладиаторов устраивались сначала в дни наиболее значительных религиозных праздников, а затем превратились в наиболее популярное увеселение простых граждан. Традиция боёв гладиаторов сохранялась на протяжении более чем 700 лет.

Гладиаторы

Спасибо за внимание