В ЧЁМ СОСТОИТ СУТЬ КОНФЛИКТА В ПЬЕСЕ ГРОЗА

В ЧЁМ СОСТОИТ СУТЬ КОНФЛИКТА В ПЬЕСЕ ГРОЗА? Миллер Анастасия.

В пьесе «Гроза» можно выделить несколько конфликтов. Первый конфликт – это конфликт поколений. Здесь показаны два уклада жизни, старый, «домостроевский» и новый с его мировоззрением. Поэтому можно сказать, что пьеса посвящена социальному конфликту. Но пьеса гораздо сложнее, чем это может показаться на первый взгляд. Читая пьесу дальше мы понимаем, что Катерина борется также сама с собой, конфликтуют разные стороны ее личности и мы видим, что это уже духовный конфликт. Попробуем разобраться во всех этих конфликтах по отдельности.

Вначале, когда мы читаем пьесу «Гроза» , мы видим столкновение Катерины и её свекрови. Мы считаем, что перед нами социальный конфликт, в основе которого лежит борьба нового мировоззрения (Катерина, Кудряш, Варвара, Кулигин) и старого (Дикой, Кабаниха, Барыня, иногда Тихон).

Представители старшего поколения(приверженцы старого уклада жизни): 1. Дикой. Он третирует окружающих, потому что богатство дает ему власть, и искренне считает, что он значительнее прочих. 2. Кабаниха все время упрекает Тихона за слишком мягкое, по ее мнению, отношение к жене, а тот, в свою очередь, слишком почтителен к матушке. Такие традиционные отношения между родственниками способствуют развитию у Дикого и Кабановой таких качеств, как эгоизм, неспособность воспринимать другого человека как личность. Кабанихе и Дикому противопоставлен в пьесе Кулигин - человек прогрессивных взглядов, изобретатель, пытающийся найти вечный двигатель.

Дикий отстаивает свои взгляды с помощью церковных суеверий. Кулигин защищает свое человеческое достоинство ссылками, на авторитет Ломоносова и Державина. Символична в этом отношении сцена спора Кулигина с Диким. В ней показаны человек, рьяно отстаивающего патриархальные устои, и лицо, пытающееся их опрокинуть. С этой точки зрения роли Кулигина и Дикого очень важны. В этом заключается суть социального конфликта.

При дальнейшем чтении произведения мы понимаем, что главным конфликтом является не социально-бытовой , а превосходящий его нравственный конфликт, происходящий в душе Катерины. В итоге Катерина борется не с Кабанихой, она борется сама с собой.

Катерина, которая не видит в Тихоне идеального мужа, испытывает чувства к Борису, но не хочет с ним встречаться, так как она была воспитана на христианской морали. Но поддавшись Варвариным уговорам, она всё же приходит на встречу к Борису. В последствии Катерина понимает, что она совершила грех, но при этом осознаёт, что она не виновата и не в ее силах противостоять страсти. Это приводит к разрушению её внутренних устоев. Катерина не может смотреть в глаза мужу, а в последствии замученная укорами совести во всем признаётся ему. Но и в прощении мужа не находит избавления от душевных страданий.

СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!