Устьянский район в нынешних границах образован в июле 1929 года. Он занимает центральное положение среди южных районов Архангельской области. Протяженность его с запада на восток 140 км, с севера на юг 100 км. С южной стороны Устьяны граничат с Тарногским районом Вологодской области, с которым имеется автомобильное сообщение; на западе — с Вельским районом, на востоке —с Красноборским и Котласским районами, на севере —с Шенкурским и Верхнетоемским районами Архангельской области.
В состав района входят 16 административных образований-поселений с 233 населенными пунктами в них. Площадь района — 11 тыс. км². Население — 35 тыс. человек. Административный центр— поселок городского типа Октябрьский (население — 10 тыс. человек).
«Архангельской Италией» называли путешественники в прошлом земли в бассейне реки Устьи и Ваги. Устьянское водораздельное плато заметно отличается от заболоченных равнин соседних районов холмисто-увалистым рельефом и растительностью. С вершин высоких холмов открываются изумительные по красоте виды на сверкающие среди пойменных лугов и зеленых лесов реки — Устью с ее притоками. Перед глазами путешественника расстилаются необозримые дали с холмами, поросшими лесами и покрытыми цветущим северным разнотравьем , лугами да веселыми деревушками, сбегающими к речным берегам.
Главная река района — Устья, ее длина 481 км, берет свое начало в лесах Котласского района и впадает в приток Северной Двины, реку Вагу.
Сегодня Устьяны — самое чистое с точки зрения экологии место, так как находятся в центре северной тайги, где нет крупных предприятий с вредным производством, загрязняющим окружающую среду. Большую часть территории района занимают смешанные леса. В 1975 г. здесь организован комплексный заказник «Орловский» в целях охраны природы, увеличения численности диких животных и сохранения пихтовых рощ. В реках и небольших озерах водится щука, окунь, лещ, хариус, карась.
В то время как с обмелением рек начала исчезать рыба, в районе нашлись люди, занявшиеся разведением рыбного молодняка в озерах, речках и искусственных прудах.
Светлое северное лето, свежайший воздух, напоенный ароматами древесных смол и цветущих лугов, чистые речки и озера — рай для рыболова-любителя. Пойманная своими руками рыбка обязательно станет предметом гордости.
В лесах водятся характерные для северной тайги животные: медведь, лось, лесной олень, кабан, заяц, волк, лиса, бобр, рысь, боровая дичь.
На территории района сохранились деревни со старинными жилыми постройками, своеобразным укладом жизни, бытом, культурными традициями, в том числе и традициями знаменитого северного гостеприимства. Устьяки славятся своим хлебосольством, здесь берегут старинные секреты традиционной северной кухни и щедро делятся с гостями всем, что умеют сами. Именно они являются главным богатством этой удивительной земли.
Устьянский район является интереснейшей для туризма местностью, сочетающей возможности исторического, культурно-познавательного, охотничьего, сельского, событийного, научноисследовательского, спортивного, экологического туризма.
Заволочье — земля за волоками. Так называли предки современных жителей Севера, новгородские славяне, обширный лесной край, раскинувшийся по берегам Сухоны, Северной Двины, Онеги и их притоков. Там, за волоками — крутыми перетасками с верховьев одной реки в другую, с одного озера в другое — ждали леса, полные дичи, пушного зверя, грибов, ягод и дикого меда; манили рыбные озера; да по высоким берегам рек — редкие селения охотников и рыбаков чуди заволоцкой. В период славянской колонизации (IX-XV вв. ) территория нынешнего Устьянского района находилась в центре Заволочья (земли в треугольнике рек Ваги, Северной Двины, Сухоны), освоена и заселена была чудскими племенами: весь, емь, зыряне, удмурты, меря, корела. Земли, заселенные чудью заволоцкой, впервые упомянуты в «Повести временных лет» Киево. Печерского монаха-летописца Нестора. Союз племен под общим именем «чудь» , обитавший в северодвинском бассейне, владел искусством выплавки бронзы. Об этом свидетельствуют великолепные образцы средневекового символического искусства: бронзовые «чудские» украшения: шумящие подвески (уточки, коньки, баранчики), подковообразные фибулы (застежки для плаща), игольники, пронизки и т. д. Согласно данным легенд и преданий, до сих пор сохранившихся на Устье, чудь заволоцкая была «народом» , который проживал в землянках, занимался охотой, рыболовством и собирательством, и делал все возможное, чтобы не впадать в зависимость от колонизовавшего край славянского населения.
Начало становления Советской власти и коллективизации было ознаменовано борьбой с Православием и Церковью. Было положено начало массовому разрушению храмов, церквей, часовен. Из всех, существующих на тот момент церквей, к концу прошлого века уцелела только одна Спасо-Преображенская церковь в д. Спасская, на территории Малодорского сельского совета. (Сегодня храм восстанавливается силами прихожан, строятся новые церкви, часовни). А тогда, в далекие 30 -е гг. , репрессиям подверглись и церковные служители, их изгоняли, выселяли, имущество обобществляли. Но далеко не все из деревенских жителей могли взять на себя заботу о пасеках, принадлежащих священникам, и тогда хозяева, зная каждого из своей паствы, передавали борти с пчелами самым ответственным жителям своих деревень. Чаще всего это были сельские учителя. Подобная забота о пчелах не позволила затихнуть искусству пчеловодства на Устье.
На фронт в годы Великой Отечественной войны было призвано 10200 устьяков. 3672 человека не вернулись с полей сражений. За мужество и героизм удостоена двух орденов Славы уроженка района -прославленный снайпер Роза Шанина. Начиная с 1972 г. , ежегодно на территории Устьянского района проводятся лыжные соревнования на приз Розы Шаниной, являющиеся частью Беломорских игр.
Устьяны— сельскохозяйственный район, поэтому аграрный комплекс есть то главное, чем живут и будут жить сельские люди во все времена. Здесь в одном комплексе работают семь устьянских сельхозпредприятий для производства молока и мяса и молокозавод с колбасным цехом для переработки этой продукции. Получил развитие и давний промысел — бортничество. С каждым годом на территории района все больше становится пасек и пасечников. Сегодня более 50 % всех Пчеловодов Архангельской области проживают и трудятся в Устьянском районе. Здесь в 2006 г. был создан ООО «ППХ «Северный пчелоцентр» по племенному пчеловодству, а несколько раньше, в ноябре 2005 года, Устьяны признаны столицей северного меда. Ежегодно в августе, в дни празднования Медового Спаса, в районном центре проходит международная научно-практическая конференция по проблемам пчеловодства. В это же время на ярмарке меда специалисты дегустируют мед, проверяют его качество, состав и свойства. Следует отметить, что мед с Устьи признан самым экологически чистым и лучшим по качественному содержанию.
Ресурсы туристско-рекреационного комплекса
Святой источник. Белое озеро. Сама природа создала в здешних местах удивительный памятник — родник чистейшей воды с лечебными свойствами — «Белое озеро» . Уникальная история его связана с именем местного святого праведного Прокопия Устьянского, нетленные мощи которого были обретены близ приходской Введенской церкви в с. Бестужево, где находились более двухсот лет в открытом виде, источая многочисленные чудеса. Родник «Белое озеро» находится далеко от места явления мощей Святого, но именно здесь, на желобе родника, обретен был в XVIII в. нерукотворный образ Прокопия Устьянского. В Прокопьев день, 21 июля, в водах святого источника купались жители окрестных селений и купали своих лошадей здоровья ради. Устьяки особенно почитают это место, так как с давних времен здесь бытуют легенды, повествующие о чудесах исцеления не только людей, но и животных. Святой источник — место паломничества и отдыха местных жителей и гостей района. В нем купаются, берут воду, молятся о здоровье.
Устьянский краеведческий музей Любители совместить приятное с полезным могут посетить Устьянский краеведческий музей, один из самых молодых в области. Его двери всегда открыты для всех жителей и гостей района, желающих узнать об истории устьянского крестьянства и Устьянских волостей. Привлекает внимание выставка «Пчеловодство на Устье» , ставшая одним из объектов туристского маршрута «Медовый тур в Устьянах» , разработанного под эгидой бренда «Устьяны — столица северного меда» . Гордостью музея является картинная галерея устьянских самодеятельных художников. Здесь посетители могут познакомиться с их творчеством, открыть для себя неповторимые красоты Устьянского края, не случайно называемого путешественниками прошлых времен «Архангельской Италией. Ежегодно на базе районного краеведческого музея проводятся «Романовские чтения» , посвященные памяти замечательного земляка, историка-краеведа Михаила Ивановича Романова. Его труды с описанием истории селений по реке Устье представляют огромную ценность не только для устьяков и специалистов, но и для всего Архангельского края, в прошлом Заволочья. На «Романовских чтениях» школьники и взрослые, Увлекающиеся историей, делятся своими наработками в области краеведения, защищают научные труды, рефераты, вносят свою лепту в изучение истории своей малой родины.
Пивоварение на Устье Давняя традиция пивоварения сохраняется в Устьянах повсеместно. В каждой деревне вас угостят деревенским пивком, и у каждого мастера оно имеет особый вкус. Но есть у нас кроме этого свой пивзавод. Малодорский пивоваренный завод под руководством Николая Харинова всегда радушно встречает гостей. Хозяин предлагает туристам экскурсию По производственным цехам, рассказывает о современных способах пивоварения, а затем приглашает в дегустационный зал, который оборудован как музей истории домашнего пивоварения. Все это в комплексе: экскурс в прошлое, приобщение к истокам, кружечка малодорского живого пива с вяленой рыбкой из местных озер-речек и душевное общение — создает неповторимую, домашнюю очень теплую обстановку.
Хранители живой устьянской культуры Молодой коллектив «Разлапушка» из с. Шангалы Принял эстафету от «Бабушек» и теперь старинной Хранителями уникального культурного народной песней славят свой край не только в наследия района являются фольклорные коллективы: области, но и за ее пределами, являясь участниками многочисленных фольклорных конкурсов. Слушая эти «Череновские бабушки» и «Разлапушка» , несущие два коллектива, понимаешь: жива преемственность населению образцы живой народной поколений, глубоки и крепки корни устьянского культуры народа. устьянского народа. Пожилые жительницы деревни Череново, болея сердцем за утраченные со временем образцы народной культуры, создали свой коллектив, чтобы сохранить для потомков лучшие певческие традиции Устьи. «Череновские бабушки» молоды душой и способны зарядить бодростью любую аудиторию. Местный поэт написал о песенницах: «Это здесь найдете, в Черенове, русских песен старинный клад. И теперь, широко разливаясь, они славят округу свою. Далеко наши песни знают, их в Америке даже поют!»
Древности Устьянского края В процессе археологических исследований в пойме реки Устьи были обнаружены многочисленные Стоянки Древнего человека, среди которых есть очень древние, самые ранние из обнаруженных (времен Мезолита) на территории области до сего времени. Это лишний раз подтверждает, что земли в бассейне реки Устьи были обжиты и освоены людьми с древнейших времен. Расположение, климат и богатство природных ресурсов этому способствовали. С лета 2007 года на одной из стоянок эпохи бронзы близь п. Октябрьский начались археологические раскопки первая попытка реконструкции первобытной истории и культуры Устьянского района, имеющая огромное значение и позволяющая ответить на часть вопросов: кто были первые люди, освоившие земли по Устье, откуда и какими путями пришли, в каких жилищах жили и каким инвентарем пользовались? Все это вызывает живейший интерес не только у местных жителей, но и гостей, особенно тех, кто Увлекается историей либо занимается ею профессионально.
Скачать презентацию Устьянский район в нынешних границах образован в июле
Устьяны.pptx