Украинская культура первой половины XX века 1910 -е

Украинская культура первой половины XX века (1910 -е – 1930 -е годы) План 1. Тенденции развития украинской культуры в первой половине XX века. 2. Расцвет культурной жизни 1920 -х годов и «расстрелянное возрождение» . 3. Унификация и стандартизация украинской культуры 1930 -х годов в условиях «социалистического реализма» .

Общие закономерности развития украинской культуры в XX веке: 1. Определяющая роль политического фактора, когда переломные общественно-политические события определяли не эволюционный, а «скачкообразный» процесс культурного развития (первая мировая война, революции 1917 год, «освободительные соревнования» 1917 -1920 годов). 2. Зависимость от геополитических обстоятельств (до середины века украинские земли входили в состав Польши, Румынии, Чехословакии, Советского Союза). 3. Создание двух потоков культурного развития – в украинских землях и в диаспоре. 4. Активное участие творческой интеллигенции в политической жизни в переломные моменты истории. 5. Формирование культурного потенциала в 1920 -е годы в условиях творческого подъема и энтузиазма. 6. Зависимость от деятельности генерации рабоче-крестьянской интеллигенции, чьи действия определялись партийным диктатом.

Характерной чертой культурной жизни в украинских землях перед первой мировой войной стала деятельность культурно-просветительских и национальнообщественных организаций – “Просвіта”, «Рідна школа» , которые в западно-украинских землях сохранили активность до середины 1930 -х годов Общество «Просвіта» в Чернигове. 1916. Обложки украинских журналов, издававшихся во Львове. 1934 и 1937 годы.

Период «освободительных соревнований» (1917 -1920), несмотря на трагизм гражданской войны и постоянные смены властей, способствовал заложению тех социально-политических и национально-духовных качеств, которые способствовали культурному расцвету 1920 -х годов Основные даты: Период Центральной Рады – 04. 03. 1917 -29. 04. 1918 (М. Грушевский) Период Гетманата – 29. 04. 191812. 1918 (П. Скоропадский) Период Директории – 14. 11. 19818. 11. 1920 (В. Винниченко) Провозглашение УССР – 10. 03. 1919 (столица – Харьков) Вхождение УССР в состав Советского Союза - 1922

В период УНР были созданы высшие учебные заведения и научные организации, деятельность которых продолжилась и в 1920 -е годы. 18. 12. 1917 была организована в Киеве Академия художеств Основатели академии: сидят (слева направо): А. Маневич, А. Мурашко, Ф. Кричевский, М. Грушевский, И. Стешенко, Н. Бурачек; стоят: Г. Нарбут, В. Кричевский, М. Бойчук

14 ноября 1918 года был утвержден законопроект, подтверждающий создание Украинской академии наук, идея об основании которого была выдвинута Киевским научным товариществом весной 1917 года В. И. Вернадский (1863 -1945) – естествоиспытатель, философ, создатель геохимии, биогеохимии, радиогеологии Д. К. Заболотный (1866 -1929) – микробиолог, епидемиолог

Изначально УАН имела три отдела – историкофилологический, физико-математический, социальноэкономический Е. О. Патон (1870 -1953) – ведущий ученый в области сварки и мостостроения А. А. Богомолец (1881 -1946) – патофизиолог, основатель Института экспериментальной биологии и патологии АН УССР С. А. Ефремов (Охрименко) (1876 -1939) – историк литературы, общественнополитический деятель

Демократизация культуры, характерная для периода 1920 -х годов, имела такие последствия: - ликвидация неграмотности (до 1923 года было обучено около миллиона человек; - на декабрь 1925 года было открыто 13 тысяч школ и пунктов ликбеза); - был открыт доступ ко всем формам образования выходцам из рабоче-крестьянской среды; - образование осуществлялось на основе украинского языка; - к 1928 году были унифицированы структура и формы управления образованием. 1. Плакат на тему ликвидации безграмотности. 2. Открытие сельской школы. 1928.

Выдающимся представителем «национального стиля» в культуре 1910 -х – начала 1920 -х годов был художник-график Георгий Иванович Нарбут (1886 -1920) Уже за период 1917 -го – 1922 -го годов украинская культура стала перестраиваться на национальной основе. Важным элементом этого процесса стал «украинский национальный стиль» , созданный еще в 1900 -е годы 1. Г. Нарбут. Иллюстрация к поэме И. Котляровского «Энеида» . 2. Г. Нарбут. Заставка к журналу «Искусство» .

Украинизация – социально-политический и культурно-просветительский процесс, инспирированный руководством Советской Украины с 1923 -го до начала 1930 -х годов с целью подготовки национальных руководящих кадров и приобщения народа к национальному образованию Александр Яковлевич Шумский (1890 -19460 Позитив qобеспечила образование всех ступеней на украинском языке; qспособствовала развитию национальных прессы, книгоиздания, искусства; qподготовила поколение талантливых деятелей национальной культуры; qсоздала условия для культурного развития национальных меньшинств Николай Александрович Скрипник (1872 -1933) Негатив qпроводилась как «партийная политика» , авторитарно; qспособствовала политизации и идеологизации сферы культуры; qне учитывала интересы разных социальных групп; qимела двойственный характер, сопровождаясь борьбой с «буржуазным национализмом»

Отличительной чертой культурного процесса в Украине 1920 -х – начала 1930 х годов было наличие большого числа творческих организаций, имевших свою программу и нередко вступавших в конфронтацию друг с другом Асоціація революційного мистецтва України - организация художников, последователей М. Л. Бойчука; Плуг – литературная организация, ориентировавшаяся на массовость и народную традицию в искусстве; Гарт – литературная организация, деятели которой, создавая «пролетарскую литературу» , не хотели замыкаться только на принципах классовости и партийности, стремились разнообразить средства выразительности; ВАПЛІТЕ (Вільна організація пролетарської літератури) – литературная организация, деятели которой отстаивали независимость искусства, выступали против массовости и идеологичности творчества; Пролеткульт ( «Пролетарська культура» ) – массовая культурнопросветительская и литературно-художественная организация, объединившая множество мелких групп, выступала за создание новой, пролетарской, культуры, но вне государственного контроля

Наибольшую активность в деле создания национальной пролетарской литературы проявили представители новой генерации украинских писателей 1 ряд (слева направо): М. Рыльский, Ю. Меженко, Н. Хвылевой, М. Иогансен, Г. Михайлов, М. Вериковский; 2 ряд: Н. Романович, М. Могилянский, В. Эллан. Блакытный, С. Пилипенко, П. Тычина, П. Филиппович; 3 ряд: Д. Загул, Н. Зеров, М. Драй. Хмара, Г. Косинка, В. Сосюра, Т. Осьмачка, В. Коряк, М. Ивченко

Идейные вдохновители ВАПЛИТЕ М. Яловой и Н. Хвылевой предлагали повысить уровень литературного творчества, уйти от «красного просветительства» и ориентироваться на цивилизованную Европу Н. Хвылевой выступил с призывами: «Геть від Москви!» , «Даєш психологічну Європу!» Михаил Яловой (1895 -1937) «Арест Михаила Ялового – это расстрел нашего поколения. За что? » Из предсмертного письма Н. Хвылевого Николай Григорьевич Фитилев ( «Хвылевой» ) (1893 -1933) Дом «Слово» в Харькове был построен в 1927 -1929 годах для культурно-художественной интеллигенции: «Строили санаторий, а получился крематорий»

В украинской литературе 1920 -х годов были представлены различные направления авангардной поэзии, в том числе футуризм, крупнейшим представителем которого был Михайль Семенко Михаил Васильевич Семенко (1892 -1937) Я покажу вам безліч світів — Оригінальних і капризних. Я покажу вам безліч шляхів — Хто хоче мого духа визвать? Ми проходимо до останнього пункту. Ми перемогли всі стихії й дощі. Я відчинив двері замкнуті — Хто хоче зі мною гулять вночі? М. Семенко А. Петрицкий. Портрет М. Семенко. 1927.

Заметным явление в литературе 1920 -х годов была деятельность группы «неоклассиков» , лидером которой стал поэт, историк литературы Николай Зеров «Ми хочемо такої літературної обстановки, в якій будуть цінитися не маніфест, а робота письменника…» Н. Зеров Чистий четвер Свічки i теплий чад. З високих хор Лунає спів туги i безнадії; Навколо нас кати i кустодiї, Синедріон, i кесар, i претор. Це долі нашої смутний узор, Це нам пересторогу півень піє, Для нас на дворищі багаття тліє I слуг гуде архієрейський хор. I темний ряд євангельських історій Звучить як низка тонких алегорій Про наші пiдлi i скупі часи. А за дверми, на цвинтарі, в притворі Весна i дзвін, дитячі голоси I в вогкому повiтрi вогкі Зорі. Николай Константинович Зеров (1890 -1937)

Крупнейшим реформатором украинского театра начала 20 века был Лесь Курбас, создатель «Молодого театра» (1918) и экспериментального театра «Березиль» (1922) « Производит впечатление человека, имеющего большие знания и способности, но держит себя подчеркнуто выше окружающей его массы. На исправительно-трудовую политику смотрит как на зажим человечества и принуждение. Недоброжелательно относится к работникам культурновоспитчасти за их указания себе в том, как нужно строить культурно-массовую работу в условиях лагерной действительности …» Из «Дела» Л. Курбаса, заведенного в Соловецком лагере 1. Александр –Зенон Степанович Курбас (1882 -1937). 2. Фото из следственного дела Леся Курбаса.

Помощником Л. Курбаса в театральной реформе стал драматург Н. Кулиш Темы пьес Н. Кулиша: qзарождение советской бюрократии; qсудьба украинского села периода коллективизации; qкритика идеалов коммунистической революции Пьесы: «Так погиб Гуска» ; «Патетическая соната» ; «Народный Малахий» ; «Маклена Граса» Николай Гурович Кулиш (1892 -1937)

Создателем театра имени И. Франко стал в 1922 году Гнат Юра q. Г. Юра как художественный руководитель и режиссер подготовил около 100 спектаклей; qначинал с постановок модернистских пьес, с 1929 года перешел на советскоукраинский и российский репертуар, также ставил зарубежную классику; qпод руководством Г. Юры работали Амвросий Бучма, Наталья Ужвий, Николай Яковенко Гнат Петрович Юра (1888 -1966)

Михаил Бойчук – глава группы художниковмонументалистов, т. н. «бойчукистов» . Стремился возродить принципы коллективного монументального искусства византийскосредневековой эпохи и Проторенессанса Михаил Львович Бойчук (1881 -1937) 1. 2. 3. М. Бойчук. «Пророк Илия. 1912 -1913. М. Бойчук. «Возле яблони» . М. Бойчук в мастерской. 1920 -е годы.

Украинская живопись 1920 -х – начала 1930 -х годов также была представлена различными группами, деятели которых ориентировались на опыт европейского модернизма В. Ермилов. Композиция А. Богомазов. Правка пил. А. Петрицкий. Инвалиды.

Выдающимся художником, использовавшим насыщенный колорит, приемы стилизации произведения под народное искусство, был Федор Григорьевич Кричевский (1879 -1947) 1. Ф. Кричевский. Триптих «Жизнь» : «Любовь» , «Семья» , «Возвращение» . 1925 -1926. 2. Ф. Кричевский. Автопортрет в белом кожухе» . 1927.

В украинской архитектуре 1920 -х годов основным стилем становится конструктивизм – рациональный, геометрически определенный стиль. Приметы: сплошное или достаточно большое остекление, плоские крыши, стеклянные шахты лифтов, вынесенные на стены, арматура, железобетон 1. П. Алешин. Дом врача. Киев. 2. В. Осьмак. Клуб. Киев. 3. С. Серафимов, М. Фельгер, С. Кравец. Госпром. Харьков.

Не менее заметное явление в архитектуре 1920 -х годов – направление, использовавшее формы украинского барокко. Наиболее заметный представитель – Д. Дяченко. Проект – комплекс зданий Сельскохозяйственной академии в Голосеево (Киев), 1925 -1931. 1. Лесоинженерный институт. 2. Хлеборобный институт. 3. Институт агрохимии и экологии

К началу 1930 -х годов в архитектуре воцаряется «неоклассицизм» или «сталинский ампир» . Возводятся в первую очередь административные здания, затем – здания для учебных заведений. Приметы: используются формы классической архитектуры – колонны, пилястры, арки, купола. Постройки имеют величественный, официальный вид Здание Совета Министров. Киев. Фасад и боковой корпус.

В течение первых десятилетий 20 века (1910 -е – 1930 -е годы) успешно развиваются национально ориентированные формы искусства в западно-украинских землях и в диаспоре 1. Продолжает функционировать научное общество им. Т. Шевченко. 2. Действуют высшие учебные заведения – Политехническая школа и богословская академия во Львове (открыта по инициативе митрополита А. Шептицкого, единственный легальный вуз с украинским языком обучения). 3. Высшие учебные заведения диаспоры открываются в Чехии – украинская сельскохозяйственная академия в Подебрадах. 4. Работают талантливые писатели: В. Стефаник, Е. Маланюк, У. Самчук, Б. -И. Антонич, О. Телига. 5. Живопись представлена именами И. Труша, А. Новаковского, П. Холодного.

В 1923 году во Львове Алексеем Новаковским была основана (по протекции митрополита А. Шептицкого) художественная школа, расположенная в бывшем доме польского художника Я. Стыки. С 1935 года школу возглавил Й. Курилас. А. Новаковский. Декоративные панно «Народное искусство» , «Воспитание» , «Наука» . 1915 -1916.

В течение 1931 -1934 годов в культурной политике Советского Союза и Советской Украины в частности произошли такие изменения 1. Усиление идеологического диктата во всех сферах культуры. 2. Создание и распространение такого искусственно созданного стиля, как «социалистический реализм» (название предложено в 1934 году на Первом съезде советских писателей). 3. Централизация всех форм культурно-художественной деятельности путем создания творческих союзов. 4. Ориентация на создание произведений искусства «социалистических по содержанию» и «национальных по форме» . 5. Распространение в культуре «государственного официоза» , устранение любого художественного эксперимента.

Культурная жизнь 1930 -х годов строго регламентируется социалистической идеологией и распространением образа И. Сталина как главы государства Принципы соцреализма: qсоздание идеализированного образа советского человека; qизображение самоотверженного труда на благо государства; qакцентирование успехов в социалистическом строительстве 1. Дети славят Сталина. 2. Советский плакат. 3. У граммофона.

Темы индустриализации и гражданской войны использовались для создания далекого от реальности обобщенного образа народа, строящего социализм 1. 2. Советский плакат, пропагандирующий Днепрострой. Ф. Кричевский. Победители Врангеля. 1934 -1935.

Работы художников 1930 -х – 1940 -х годов имели высокий уровень исполнительского мастерства, но представляли действительность однобоко, тенденциозно. К. Трохименко. Днепрострой. Г. Мелихов. Молодой Тарас Шевченко у Карла Брюллова. П. Трохименко. В колхозном клубе.

Образ Т. Шевченко эксплуатируется не только в живописи, но и в скульптуре как образ «революционера-демократа» , защитника народа 1. М. Манизер, И. Лангбард. Монумент Т. Шевченко. Высота – 16 м. Харьков. 2. Элемент памятника – фигура поэта высотой 4, 5 м. 3. У подножия памятника – большая скульптурная группа, представляющая «угнетенную трудящуюся массу» .

Судьба Александра Петровича Довженко (1894 -1956) демонстрирует жизнь человека, пошедшего на компромисс с властью «…невже любов до свого народу є націоналізм? Чи націоналізм <…> в невмінні художника стримати сльози, коли народу боляче…? » А. Довженко, из дневника .