УЧЕНЫЕ И ПОЭТЫ В ІХ-ХVІ ВЕКАХ
МАХМУД КАШКАРИ (1030 -1090 ГГ. ) Сфера деятельности: - география, этнография, лингвистика. Основные содержание научных трудов: Описывал быт, нравы, язык тюркоязычных народов, естественнонаучные представления того времени. Собирал конкретные материалы практически по всем отраслям хозяйственно-бытового, культурного, общественно-политического, материального и духовного бытия тюркского общества. Пропагандировал гуманистические, нравственно-этические и моральные нормы и ценности. Прозведения: «Диуани лугат ат-тюрк» ( «Словарь тюркских наречий » )
ЮСУФ БАЛАСАГУНИ (1021 -1075 ГГ. ) Содержание трудов: Внес значительный вклад в развитие естествознания, математики, астрономии, истории, арабского и персидского языкознания. Описывал историю, общественно-политическую жизнь, обычаи и традиции, а также религиозные представления тюркоязычных народов. Сфера деятельности: Поэзия, лингвистика Произведения: «Кутадгу билиг» ( «Знание, приносящее счастье» )
Ходжа Ахмед Яссауи (1103 -1167 гг. ) Философ, поэт, богослов, основатель суфизма. «Диуан-и-хикмет» ( «Книга о премудрости» ) Призывал к высокой моральной нравственности, внешней и внутренней чистоте, отказу от материального богатства, к физическому и моральному аскетизму.
Мухаммед Хайдар Дулати (1499 -1551 ) Историк, этнограф Автор «Тарих-и-Рашиди» ( «Рашидова история» ) Повествует об исторических событиях в Могулистане, о жизни и деятельности тюркских племен, государстве Дешт-и-Кыпчак, о войнах. Оставил ценные сведения о происхождении казахов. Их деятельности на исторической арене, связах с соседними народами, образе жизни и тд.
КАДЫРГАЛИ ЖАЛАИРИ (1530 -1605) Историк, поэт, политик. Автор «Жами ат-тауарих» ( «Жылнама» , «Сборник летописей» ) Описывает тюркские племена, которые проживали в казахских степях (жалаиры, аргыны, кыпчаки, кангюи, найманы, кереиты. Конраты, алшыны). знакомит с биографами ханов. Дает исторический обзор многих восточных стран и городов. в знак дружбы свое произведение он подарил Борису Годунову и попросил его сохранить. Рукопись вышла отдельной книгой в 1854 г. в Казани.