УЧЕНИЕ О СПАСЕНИИ Учение о спасении сотериология заключает

УЧЕНИЕ О СПАСЕНИИ Учение о спасении (сотериология) заключает в себе две идеи: идею об освобождении от зла, погибели и идею сообщения блага, вечной жизни в общении с Богом.

СПАСЕНИЕ УЧЕНИЕ О СПАСЕНИИ • Избрание • Предопределение • Призвание • Обращение • Оправдание • Возрождение • Усыновление • Союз со Христом • Освящение Вечность со Христом

Уверенность во спасении “Ибо благодатию вы спасены чрез веру, и сие не от вас, Божий дар, не от дел, чтобы никто не хвалился” (Еф. 2: 8 -9). будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа Фил. 1: 6 Мы уверены во спасении? ДА, также как и апостолы, в отличии от православной церкви "…Я человек; почему мне знать, угодны ли были мои дела Богу? …Не имею дерзновения, пока не предстану Богу, ибо иное суд человеческий, а иное суд Божий". старец Агафон Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть. 1 Иоан. 3: 2

Можно ли потерять спасение? Спасение свершилось? ! ДА (усыновление, возрождение) “Ибо благодатию вы спасены чрез веру, и сие не от вас, Божий дар, не от дел, чтобы никто не хвалился” (Еф. 2: 8 -9). зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, (1 -Пет. 1: 18) Спасение совершается? ! ДА (освящение) Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение (Фил. 2: 12) Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса. (2 Тим. 3: 15)

Можно ли потерять спасение? Спасение совершается? ! ДА Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение (Фил. 2: 12) Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса. (2 Тим. 3: 15)

Можно ли потерять спасение? Условие спасения – вера в Иисуса Христа как Господа и Спасителя (не дела) “Ибо благодатию вы спасены чрез веру, и сие не от вас, Божий дар, не от дел, чтобы никто не хвалился” (Еф. 2: 8 -9). Что значит верить в Иисуса Христа? Гарантия спасения – обетование Иисуса Христа верующим Рим. 8: 38, 39 Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем. “И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей” (Иоан. 10: 28). Никто во всей Вселенной не может отлучить нас от Бога. А мы сами?

Можно ли потерять спасение? Как понимать предупреждения Христа и апостолов? “Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским” 1 Тим. 4: 1. “Ибо невозможно однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святого, и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века, и отпадших опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему” (Евр. 6: 4 -6). Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого. 2 Пет. 2: 20 Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают. Иоан. 15: 6 Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его. Откр. 3: 5

Можно ли потерять спасение? Позиция церквей ЕХБ в России До начала перестройки советские евангельские христиане-баптисты почти без исключения учили, что христианин, при определённых условиях, может отказаться от Господа и своего спасения, [34] отпасть от благодати, [35] быть вычеркнутым ( «изглаженным» ) из книги жизни на небесах…[36] Пояснялось это обычно следующим образом: потерять спасение (случайно) – невозможно, Бог верен обетованиям и хранит Своих детей; однако отказаться от спасения (сознательным и волевым решением) человек может, и тогда он навеки погибнет. [37] Есть замёрзшие на морозе люди, которых можно ещё отогреть, оттереть, но бывают такие замёрзшие, которых уже никаким теплом не спасти; так же – и отпавшие.

Можно ли потерять спасение? Позиция церквей ЕХБ в России Один из руководителей ВСЕХБ, В. Е. Логвиненко, иллюстрировал процесс спасения следующим образом: да, мы спасены, говорил он, – как тонущий человек, которого вытащили из воды и поместили в лодку спасателей. Но пока мы живы, эта лодка, в которой находимся, ещё не достигла берега. И потому нужно бодрствовать, чтобы не потерпеть крушение и, несмотря на своё спасение, не погибнуть М. В. Иванов составил в 2002 году «Основы систематического богословия» для нашего братства, где четко и недвусмысленно заявлено: «. . . следует отметить, что полная и безусловная уверенность в спасении принадлежит исключительно верующим и не относится к тем, кто по своей доброй воле уйдет от Христа, а лишь тем, кто сохранит веру до конца жизни. http: //www. blagovestnik. org/books/00168. htm «Библейское учение о потере спасения» М. В. Иванов

Можно ли потерять спасение? Позиция нашей церкви, совпадает с учением большинства церквей ЕХБ, совпадает, частично, с учением православной церкви и противоречит кальвинистскому взгляду. Спасение, которое воспринимается как путь, жизнь с Богом, возможно потерять, если человек сам добровольно откажется от благодати Божьей. Яркий пример – это исход Израиля ( «Итак видим, что они не могли войти за неверие. » Евр. 3: 19)

Уверен в спасении, но бодрствую Если ты рожден свыше, заключил с Богом завет, можешь быть уверен что ты усыновлен, дитя Бога, и Он силен привести тебя в вечность Но, также у тебя остается свободна отказаться от благодати Бога, необходимо прилагать усилия, бодрствовать, чтобы идти Божьим путем, и не оказаться неверным.

Можно ли потерять спасение? Позиция православной церкви Приведем мнение одного из значимых православных богословов конца прошлого — начала нашего столетия Сергия Старгородского: «. . . При всей глубине своей состояние уверовавшего не может быть более, как только преддверием и приготовлением к спасению или оправданию, а не есть самое спасение или оправдание» . И далее: «Дальнейшая жизнь человека. . . состоит в развитии того семени вечной жизни, которое положено в крещении. Человек постепенно очищается от греха, постепенно совершенствуется и укрепляется в добре и восходит до возраста мужа совершенна» . Таким образом, вопрос о личном спасении вообще конкретно не решается в процессе земной жизни.

Церковь евангельских христиан-баптистов «Единство» г. Королёв WWW. SLAVA-IISUSU. RU