Учебные вопросы: 1. Религия и общество. 2. Современная религиозная обстановка в мире и России. 3. Понятие религии как элемента культуры.
Вопрос 1 Религия и общество
ВЗАИМОСВЯЗЬ РЕЛИГИИ И ОБЩЕСТВА Взаимосвязь религии и общества рассматривается через два основных понятия Сакрализация Секуляризация Широкое вовлечение в сферу религиозного влияния и санкционирования различных социальных институтов, отношений и форм общественного и индивидуального сознания Процесс высвобождения из-под влияния религии социальных отношений и институтов, различных сторон и уровней жизнедеятельности общества и личности, вытеснение религии из различных сфер общественной жизни светскими формами духовного производства и организации жизнедеятельности людей СФЕРЫ ПРОНИКНОВЕНИЯ РЕЛИГИИ - Архитектура и искусство; - Живопись; - Философия; - Музыка; - Литература; - Наука; - Этика; - Право; - Политика; - Семья; - Экономика и др. ФОРМЫ СЕКУЛЯРИЗАЦИИ - выход из под контроля церкви властных отношений; - освобождение от религиозного санкционирования государственно правовых отношений; - замена духовенства на служащих мирян в государственном аппарате; - прекращение монополии церкви на образование; - передача юридической власти от церковных судов светским судам. 2
ДИНАМИКА СЕКУЛЯРИЗАЦИИ В ИСКУССТВЕ Картины и скульптуры % % % Религиозные До X века 81, 9 X-XI века 94, 7 XII-XIII века 97, 0 Светские 18, 1 5, 3 3, 0 В целом 100 100 XIV-XV века XVI век XVII век Религиозные 85, 0 64, 7 50, 8 Светские 15, 0 33, 3 49, 2 В целом 100 100 XVIII век XIX век XX век Религиозные 24, 1 10, 0 3, 9 Светские 79, 9 90, 0 96, 1 В целом 100 100 В РЕЗУЛЬТАТЕ СЕКУЛЯРИЗАЦИИ СФОРМИРОВАЛИСЬ Светское государство Светская школа Светская культура 3
ПОНЯТИЕ И РАЗНОВИДНОСТИ СВОБОДОМЫСЛИЯ Свободомыслие - мировоззренческая установка, утверждающая независимость человека от религии и церкви в решении общественных и личных проблем БОГОБОРЧЕСТВО СКЕПТИЦИЗМ НИГИЛИЗМ Выражается в чувстве протеста против Бога, создавшего этот, как это кажется богоборцу, несправедливый и жестокий мир Проявляется в сомнении истинности вероучения в целом или его положений Проявляется через отрицание религии, не связанное с утверждением какого-либо иного мировоззрения, положительных ценностей и идеалов АНТИКЛЕРИКАЛИЗМ АТЕИЗМ Представляет собой систему воззрений, отвергающих существование Бога ИНДИФФЕРЕНТИЗМ Проявляется через безразличие к религии и ее существенным идеям Религиозное обоснование связано с борьбой против формализации религиозной жизни, господства в ней организационных структур и духовенства (светское обоснование, как правило, связано с идеей веротерпимости, свободы совести) 4
Вопрос 2 Современная религиозная обстановка в мире и России
РАСПРОСТРАНЕНИЕ ОСНОВНЫХ РЕЛИГИЙ МИРА по данным Всемирной христианской энциклопедии, в %. ) (по данным Encyclopedia Britannica, в %. ) 5
РАСПРОСТРАНЕНИЕ РЕЛИГИИ В МИРЕ
ДОЛЯ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ СТРАН МИРА, СЧИТАЮЩИХ, ЧТО РЕЛИГИЯ ИГРАЕТ «ОЧЕНЬ ВАЖНУЮ» РОЛЬ В ИХ ЖИЗНИ (в %) «Попытки составить представления о боге с позиции разума есть «похоть любознательности» . Бога можно постигнуть только верой. Верую, потому что нелепо. » (Тертуллиан, Христианский богослов) 7
СОСТАВ РЕЛИГИОЗНЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ (в %) Каждый пятый россиянин считает себя верующим человеком и стремится соблюдать все ритуалы, которые предписывает его религия. Еще 42% относят себя скорее к верующим, чем к неверующим. А 18% опрошенных верят, что в мире есть высшие силы. Среди неверующих убежденных атеистов немного - всего 4%, остальные 10% охарактеризовали себя как «скорее неверующие» . (ВЦИОМ, 2006) 11
Вопрос 3 Понятие религии как элемента культуры
РЕЛИГИЯ КАК ЭЛЕМЕНТ КУЛЬТУРЫ Культура – это исторически определённый уровень развития общества и человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях Духовная Основана на рациональном, творческом типе деятельности, выражается в субъективной форме Религиозная Представляет собой систематизированные религиозные учения, традиционные конфессии, культы и учения 12
ОСНОВНЫЕ ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ РЕЛИГИИ (от лат. — церковный, Рассматривает веру людей в Бога (от гр. - явление, данность) Подход, вероисповедальный), т. е. как ошибку, временное, с точки зрения которого религия религиозный. преходящее, но занимающее описывается и изучается вне связи Ученые, придерживающиеся определенное место в истории с проблемой бытия или небытия такого подхода, принадлежат к явление. Бога. Если конкретным конфессиям (церквям, Для этого подхода более важной религия существует как явление, религиям), в связи с этим, является не столько сама религия, следовательно, ее можно и нужно выстраивая картину развития сколько история ее изживания в изучать. Большую роль в религии, сравнивая и сопоставляя человеческом сознании. феноменологическом изучении разные религиозные учения, они Как правило, исследователи, религий сыграли историки имеют своей конечной целью стоящие на атеистических культуры, археологи, этнографы, утвердить истинность своей позициях, уделяют большое искусствоведы, т. е. все религии, доказать ее превосходство внимание социальной, исследователи, сферы интересов над другими. Иногда бывает так, экономической, политической которых естественным образом что, рассматривая историю религий стороне религиозной жизни, соприкасались с религиозной как исторический процесс, они тонкости же вероучения их жизнью как в древности, так и в вообще не включают в общий обзор интересуют в гораздо меньшей настоящее время. Их может сведения о «своей» религии, считая, степени, а иногда даже отвлекают интересовать историческая роль что она должна рассматриваться и раздражают как что-то церкви, которую они считают на отдельно, вне общего течения незначительное и даже смешное. каких-то этапах реакционной, истории, по особой методологии. мешающей человеческому Такой подход можно назвать еще прогрессу, либо положительной и апологетическим (от греч. прогрессивной , либо нейтральной к — защитительный). нему. «Религия – особая система духовной деятельности людей, специфика которой определяется ее направленностью на иллюзорные сверхъестественные объекты» (Научный атеизм) 13
ОПРЕДЕЛЕНИЯ ПОНЯТИЯ «РЕЛИГИЯ» Философские Т. Гоббс : Религия - выдумки, допущенные государством. (А не допущенные им выдумки - это суеверия). Г. Гегель: Религия - это своего рода понимание и представление сущего человеком. Психологические З. Фрейд : Религия - универсальный коллективный невроз, следствие чувства страха, вины и безуспешной борьбы человека со своими природными бессознательными влечениями. К. Юнг: Религия - продукт «коллективного бессознательного» , развитые и переработанные в систему символов древние архетипы человечества. Культурологические Э. Тейлор : Религия - результат психической деятельности индивидов, вера в «духовные существа» , основанная на интересе человека к особым состояниям: сну, обморокам, болезням. Богословские А. Мень: Религия - «преломление бытия в сознании людей» . 14
СТРУКТУРА РЕЛИГИИ Религиозное сознание Специфическая форма общественного сознания, включающая два уровня Религиозная психология: идеология: совокупность стройная система идей религиозных чувств, и теорий, в образов, которых разрозненных изложены идей, основы хаотических видений, вероучения эмоций, той или иной настроений религии верующих Религиозная деятельность Религиозная организация Представляют собой Осуществляется упорядоченные группы в культовой и людей, которые совместно некультовой форме отправляют религиозные обряды Культ система особых действий, с Церковь - сообщество помощью которых люди верующих, связанных единством христианского стремятся повлиять на вероучения, иерархией и сверхъестественные таинствами существа, свойства и отношения, выступающие Секта - оппозиционное течение по отношению к ранее предметом их веры утвердившимся, господствующим религиозным направлениям Внекультовая деятельность осуществляется в духовной Харизматический культ – разновидность секты, и практической сферах. созданная на основе Духовная: объединения приверженцев производство религиозных какой-то конкретной личности (харизмы) идей, систематизация и интерпретация догматов Деноминация – теологии. промежуточный тип, в Практическая: зависимости от характера образования и тенденции религиозная пропаганда, эволюции соединяющий в себе миссионерство и т. п. черты церкви и секты. «Религия – вера, духовная вера, исповедание, богопочитание или основные духовные убеждения» (В. Даль) 15
СТРУКТУРА РЕЛИГИОЗНОГО КУЛЬТА Религиозный культ есть социальная форма объективации религиозного сознания, реализация религиозной веры в действиях социальной группы или отдельных индивидов. Культовая система представляет собой совокупность определенных обрядов. ОБРЯД Совокупность стереотипных действий устанавливаемых обычаем или традицией той или иной социальной общности, символизирующих те или иные идеи, нормы, идеалы и представления Очистительные погружение в воду обливание водой крещение Круг годового богослужения Умилостивительные жертвоприношение молитва вербальное (словесное) обращение человека к объекту своей веры Круг недельного богослужения Особые таинства пост поклонение святым, иконам и др. Круг суточного богослужения - девять служб «Религия будет вечно нужна индивиду, чтобы преодолеть предчувствия и страх смерти, несчастий и роковой судьбы» (Б. Малиновский ) 16
ФУНКЦИИ РЕЛИГИИ Под функциями религии понимается характер и направление воздействия религии на индивидов и общество или, выражаясь более просто, что «дает религия каждому конкретному человеку, тому или иному сообществу, обществу в целом, каким образом она влияет на жизнь людей Мировоззренческая Интегрирующая Заключается в передаче религией человеку Заключается в единении общества вокруг миропонимания, миросозерцания, одних принципов и направлении общества мирочувствования, мироотношения по определенному пути развития Легитимизирующая Политическая Суть состоит в том, что для стабильного Заключается в ее способности влиять на существования общественной системы государственный строй необходимо соблюдение и следование Дезинтегрирующая определенным узаконенным образцам Выступая в качестве источника единения поведения тех или иных социальных общностей на базе того или иного вероучения, религия Социальная одновременно противопоставляет эти Суть в том, что воздействия религии на общности другим общностям, индивида и общество в нескольких сформированным на базе другого взаимосвязанных направлениях могут вероучения привести к различным последствиям Регулирующая Воспитательная С помощью этой функции религия Побуждает человека принять и реализовать рассматривается как специфическая в своей жизни определенную систему ценностно-ориентационная и нормативная моральных ценностей система Экзистенциальная Идеологическая Состоит в ее внутренней поддержке Религия является надстроечным явлением, человека, для которого она выступает формой общественного сознания смыслообразующим фактором 17
ФОРМЫ РЕЛИГИОЗНЫХ СИСТЕМ Religious (лат. ) – связь с Богом, почитание богов; означает веру, особый взгляд на мир, убежденность в существовании сверхъестественного, совокупность обрядово-культовых действий, а также объединений верующих людей в особую организацию Вера во многих богов (язычество) Вера в единого Бога Отождествление Бога с природой 18
СТРУКТУРНАЯ ИЕРАРХИЯ РЕЛИГИИ РЕЛИГИЯ христианство, ислам, буддизм, иудаизм, мандеизм, зороастризм, йезидизм, индуизм, джайнизм, сикхизм, конфуцианство, даосизм, синтоизм и новые, образованные в XIX – XX вв. (бахаизм и др. ) НАПРАВЛЕНИЯ НА ПРИМЕРЕ ХРИСТИАНСТВА: православие, католицизм, протестантизм, монофизитство, несторианство ТЕЧЕНИЯ НА ПРИМЕРЕ ПРОТЕСТАНТИЗМА: англиканство, лютеранство, кальвинизм, меннонитство, баптизм, адвентизм, реставрационизм, методизм, перфекционизм, пятидесятничество, сальвационизм и др. ДЕНОМИНАЦИИ НА ПРИМЕРЕ АДВЕНТИЗМА: адвентисты седьмого дня, адвентистыреформисты и др. 19
ИУДАИЗМ (Израиль) ИНДУИЗМ (Индия) ЗОРОАСТРИЗМ (Иран, Индия) ДЖАЙНИЗМ (Индия) СИКХИЗМ (Индия) ДАОСИЗМ (Китай) КОНФУНЦИАНСТВО СИНТОИЗМ (Япония) МАНДЕИЗМ (Ирак, Иран) ТЭНРИ (Япония) КАОДАЙ (Вьетнам) (Китай) БАХАИЗМ (Индия, Уганда) 20
ОСНОВНЫЕ МИРОВЫЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ СИСТЕМЫ БУДДИЗМ возник в VI в. до н. э. в Индии Шри-Ланка, Таиланд, Камбоджа, Лаос, Индия, Бирма Хинаяна Махаяна Ламаизм Православие XI в. ХРИСТИАНСТВО возникло в I в. н. э. в восточной части Римской империи Католицизм XI в. Протестантизм XVI в. Шиизм ИСЛАМ возник в VII в. н. э. в Западной Аравии Суннизм Хариджизм Китай, Корея, Япония Тибет, Монголия, Бурятия, Тува, Калмыкия В православии существуют 15 автокефальных церквей. Существуют в Европе и Америке. На территории бывшего СССР распространен в Литве, на Украине, Белоруссии Исповедуется азербайджанцами, Персами и курдами из Туркмении и Бухары Исповедуют коренные национальности Средней Азии, Казахстана, некоторые народности РФ Исповедуют жители Омана, ОАЭ, Алжира, Туниса, Ливии, Марокко и О-ва Занзибар в Танзании Характерные черты: отсутствие этноцентризма, социальная гибкость, прозелитизм 21
РЕЛИГИЯ КАК ЯВЛЕНИЕ Религия - это устойчивая вера в сверхъестественное и возможность контакта с ним посредством определенных действий (обрядов) СОСТАВ РЕЛИГИИ, КАК ЯВЛЕНИЯ Верование Бог Система догматов, ведущая начало от мифологии данной религии Культ Совокупность обрядовых и/или магических действий, выполняемых в соответствии с каноническими установлениями данной религии Верховная сущность, наделенная высшим разумом Церковь Норма Общественный институт, объединяющий приверженцев данной религии Нормы нравственности, получившие освящение в системе догматов данной религии Религия человека - социальный костюм, который можно снять и переменить. Если бы этот костюм был чисто идеологическим, то такие верования менялись бы очень часто, ибо верования вообще изменчивы. Но в религии суть дела не в верованиях, не в тех или иных комплексах идей, а в чувственноэмоциональных переживаниях веры человеком. (П. Сорокин) 22
Скачать презентацию Учебные вопросы 1 Религия и общество 2 Современная
9388594fd2562c0656924c40f3387aef.ppt