Скачать презентацию У ИСТОКОВ СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ   КНЯЗЬ Скачать презентацию У ИСТОКОВ СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ КНЯЗЬ

3 ПИСЬМЕННОСТЬ.ppt

  • Количество слайдов: 22

 У ИСТОКОВ СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ У ИСТОКОВ СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ

 КНЯЗЬ ВЕЛИКОЙ МОРАВИИ РОСТИСЛАВ В 862 г. в Констан- тинополь прибыли послы моравского КНЯЗЬ ВЕЛИКОЙ МОРАВИИ РОСТИСЛАВ В 862 г. в Констан- тинополь прибыли послы моравского князя Ростислава с просьбой к импера- тору Михаилу и пат- риарху Фотию на- править в Моравию проповедников для устроения там но- вой, христианской религии.

ВЕЛИКАЯ МОРАВИЯ Первое упоминание о моравах и об оформившеся к тому времени Моравском княжестве ВЕЛИКАЯ МОРАВИЯ Первое упоминание о моравах и об оформившеся к тому времени Моравском княжестве относится к 822 г. Предпосылками возникновения Великоморавского государства стали усилившийся процесс феодализации и необхо-димость обороны от гер- манских племен, которые стремились захватить восточные территории Европы.

Византийский император в окружении придворных Византийский имп. Михаил и миссионерской и просвети- конст. патриарх Византийский император в окружении придворных Византийский имп. Михаил и миссионерской и просвети- конст. патриарх Фотий выпо- тельской миссией два брата лнили эту просьбу. В Моравию Константин и Мефодий были отправлены с

 СЛАВЯНСКИЕ ПРОСВЕТИТЕЛИ КИРИЛЛ и МЕФОДИЙ Просветители славян, создатели славянской азбуки, проповед- ники христианства СЛАВЯНСКИЕ ПРОСВЕТИТЕЛИ КИРИЛЛ и МЕФОДИЙ Просветители славян, создатели славянской азбуки, проповед- ники христианства Кири лл (в миру Константин, по прозвищу Философ, 827 - 869, Рим*) и Ми- хаил (после пострижения в мо- нахи - Мефо дий) (815 - 885, Велеград, Моравия). Кирилл и Мефодий создали язык, называемый ныне церков- нославянским, и перевели на него Священное Писание и бого- служебные книги.

У НАЧАЛА СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ ГЛАГОЛИЦА КИРИЛЛ и МЕФОДИЙ У НАЧАЛА СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ ГЛАГОЛИЦА КИРИЛЛ и МЕФОДИЙ

КИРИЛЛИЦА И ГЛАГОЛИЦА Славянская систе-ма письма возник-ла в двух вариан- тах: 40 - буквенной КИРИЛЛИЦА И ГЛАГОЛИЦА Славянская систе-ма письма возник-ла в двух вариан- тах: 40 - буквенной глаголицы и 38 - и, а затем 43 - буквенной кириллицы.

 НЕЛЕГКИЕ ПУТИ СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ Миссия Кирилла и Мефодия в Великой Моравии с самого НЕЛЕГКИЕ ПУТИ СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ Миссия Кирилла и Мефодия в Великой Моравии с самого начала вызвала сильное про- тиводействие со стороны немецко-латинского духовенства. Основное обвинение: нарушение славянскими про- светителями т. н. догмата «три-язычия» . Солунских братьев вызвали в Рим для судебного разбирате- льства. В блестящей полеми-ке в присутствии папы Кирилл добился официального признания слав. языка среди других «священных» языков мира.

Предполагаемая гробница св. Кирилла в базилике св. Климента в Риме. Предполагаемая гробница св. Кирилла в базилике св. Климента в Риме.

 БОЛГАРИЯ — КОЛЫБЕЛЬ СЛАВЯНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ Деятельность книжников в В. Моравии не вылилась в БОЛГАРИЯ — КОЛЫБЕЛЬ СЛАВЯНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ Деятельность книжников в В. Моравии не вылилась в истинную литературу. Пер- вопроходцем славянской ли- тературы стала Болгария, Первое Болгарское царство (681— 1018). Сюда, после смерти солунс- ких братьев, спасаясь от преследования немецко-ла- тинского духовенства, эмиг- рировали многие из учени- ков Кирилла и Мефодия.

КЛИМЕНТ ОХРИДСКИЙ ВЕРОЯТНЫЙ СОЗДАТЕЛЬ КИРИЛЛИЦЫ (ок. 840 — 17 июля 916) — бол- гарский КЛИМЕНТ ОХРИДСКИЙ ВЕРОЯТНЫЙ СОЗДАТЕЛЬ КИРИЛЛИЦЫ (ок. 840 — 17 июля 916) — бол- гарский и всеславянский просве- титель, святой, жил в городе Ох- рид, в Болгарии. Один из учени- ков Кирилла и Мефодия. Существует точка зрения, что ки- риллицу создал именно Климент Охридский. На старославянском языке глаголицу называют кири- лловицей, а кириллицу называют климє нтовица, указывая на Кли- мента, как на ее создателя. За семь лет просветительской деятельности (886— 893) КО обучил около 3500 учеников.

СЛАВЯНСКИЕ АЗБУКИ ГЛАГОЛИЦА И КИРИЛЛИЦА СЛАВЯНСКИЕ АЗБУКИ ГЛАГОЛИЦА И КИРИЛЛИЦА

АЗБУКА – ЭТО МИР Я АЗБУКА – ЭТО МИР Я

СТАРОСЛАВЯНСКАЯ АЗБУКА СТАРОСЛАВЯНСКАЯ АЗБУКА

 АКРОФОНИЯ ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКОГО АЛФАВИТА А Б В ГДЕ Объединяя акрофониче- Глагол – АКРОФОНИЯ ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКОГО АЛФАВИТА А Б В ГДЕ Объединяя акрофониче- Глагол – "слово”, причём не только изречённое, но и ские названия первых написанное. трёх букв Азбуки, Добро -”достояние, нажитое получаем следующую богатство”. фразу: Аз, Буки, Веди – Есть (есте) – 3 -е л. ед. ч. от Я буквы знаю. глагола "быть”. Глагол добро есте: слово – это достояние.

 АКРОФОНИЯ ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКОГО АЛФАВИТА ЖS З И I КЛ М Н О П Живёте АКРОФОНИЯ ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКОГО АЛФАВИТА ЖS З И I КЛ М Н О П Живёте —повелительное наклоне- Мыслите —повелительное накло- ние, множественное число от "жить” – нение, мн. ч. от "мыслить, пости- "жить в труде, а не прозябать”. гать разумом”. Зело —"усердно, со рвением”. Нашъ – "наш” в обыч. значении. Земля – "планета Земля и её Онъ – "оный” в зн. "единственный, обитатели, земляне”. единый”. И -союз "и”. Покои (покой) – "основа I (иже) – "те, которые, они же”. (мироздания)”. Ср. "покоиться” – Kaко – "как”, "подобно”. "основываться на…”. Люди – "существа разумные”. Постигайте наше мироздание. Живите трудясь усердно, земля- не, и, как подобает людям.

 АКРОФОНИЯ ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКОГО АЛФАВИТА Вариант первый: Р С Т Я знаю буквы: письмо это АКРОФОНИЯ ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКОГО АЛФАВИТА Вариант первый: Р С Т Я знаю буквы: письмо это достояние. Трудитесь усердно, земляне, как подобает разумным людям – постигайте мироздание! Рцы (рци) – повелительное Несите слово убеждённо: знание – дар наклонение: "говори, изре- Божий! кай, читай вслух”. Дерзайте, вникайте, чтобы Сущего свет Слово – "передающее зна- постичь! Вариант другой: ние”. Я Бога Ведаю. Твердо – "уверенно, убеж- Говорю и делаю Добро. дённо”. Добро Есть Жизнь. Рцы слово твердо – неси Живите Землею, она кормилица наша. знания убежденно. И Как мы Люди Мыслим таков и Наш мир.

ВЫДАЮЩИЕСЯ БУКВЫ РУССКОГО АЛФАВИТА ВЫДАЮЩИЕСЯ БУКВЫ РУССКОГО АЛФАВИТА

ОТ БОГИНИ РОЖАНИЦЫ К БУКВИЦЕ «ЖИВЕТЕ» ОТ БОГИНИ РОЖАНИЦЫ К БУКВИЦЕ «ЖИВЕТЕ»

вязь вязь

 Вязь Одна из 4 -х надписей на ставном подсвечнике, у раки св. митрополита Вязь Одна из 4 -х надписей на ставном подсвечнике, у раки св. митрополита Ионы (в Успенском соборе, в Москве): "повелением великого государя царя Сийское евангелие (17 в. , русский Михаила Феодоровича всея Руси север) Самодержца".

НАЧАЛО РУССКОГО КНИГОПЕЧАТАНИЯ «АПОСТОЛ» ИВАНА ФЕДОРОВА (1563) НАЧАЛО РУССКОГО КНИГОПЕЧАТАНИЯ «АПОСТОЛ» ИВАНА ФЕДОРОВА (1563)