Типология религиозного мировоззрения Теизм Деизм Пантеизм Атеизм Иудаизм

Типология религиозного мировоззрения. Теизм Деизм Пантеизм Атеизм Иудаизм, христианство, ислам Вольтер, Д. Дидро, Ж. Руссо, И. Кант, М. Ломоносов Философия Восточных религий: индуизма, буддизма. Оккультизм (теософия, New Age) К. Маркс, Ф. Энгельс, Б. Рассел, З. Фрейд, Р. Докинз Б Ч Бог – личность (субъект самосознания) Может быть одно непротиворечивое откревение Бога о Самом Себе. Одно Священное Писание Б Ч Б= Мир Бог может быть и личным и безличным (первопричина мира), о нём ничего не известно. Бог – безличный абсолют, тождественый миру. Человек есть часть Бога. ▬ Откровения нет. Священного Писания нет. Может быть ∞ много откровений и священных писаний. ▬

Может быть одна Религии в истинная религия смысле religare нет. 1. Религий ∞ ▬ много. 2. Религии в смысле religare нет, поскольку человек уже соединён с Богом. Однако как religere религия есть, поскольку человек ещё не осознал себя частью Бога. Человек есть душа и тело. Идея телесного воскресения из мёртвых. Человек есть душа в темнице тела. Душа продолжает развитие в духовном мире. Идея реинкарнации (перерождение сознания в буддизме). Конечное обезличивание в нирване. Человек есть смертное тело. Нравственность абсолютна. Личность Бога выступает легитимирующи м началом. Нравственность относительна, так как требования Бога не известны. Нравственность относительна. Идея кармы является нравственным религиозным началом в культуре. Нравственность относительна.

Авалокитешвара Махакала

Авалокитешвара Махакала

Манчжушри Ваджрапани

Наука, религия и оккультизм. ОККУЛЬТИЗМ (пантеизм) предмет (варианты): - одушевленная материя (гилозоизм, пантеизм Спинозы) - безличный абсолют, материя не существует (пантеистический монизм) Бог безличен, сверхъестественного не существует Единоприродность сущего. Всё подчинено законам. НАУКА предмет – естественное. Бог, ангелы не существуют как предмет науки Существует Бог, ангелы, душа как субстанция Материя существует, материя не одушевлена РЕЛИГИЯ (теизм) предмет – сверхъестественное. Бог - личность

Религия и Культура: …………. . - наука - искусство - религия …………. . Священное Религия Культура Цивилизация Природа Colere ( colo, colui, cultum) (возделывать, культивировать, населять, покровительствавать, поклоняться, почитать) сultus (культивирование, культ) CULTURA

Происхождение религии Эволюционный взгляд: Теория прамонотеизма: Фетишизм (дух = вещь) Тотемизм Анимизм (дух ≠ вещь) Монотеизм Фетишизм (дух = вещь) Тотемизм Анимизм (дух ≠ вещь) - культ предков - спиритизм Политеизм Генотеизм Монотеизм

Особенности архаического самосознания и религиозности. Современный человек: Архаический человек: «Я» = «Я» . ( «Моя страна, моя собственность» ) «Я» = «Ты» . Чувство принадлежность к центру вне меня. Оппозиция человек – природа как дихотомия. Проблема отчуждения человека от природы. Внутренний мир ≠ Внешнему. Человек – часть природы. Не существует четкой разницы между: - Внутренним и внешним миром - Сном и явью Душевные аффекты воспринимаются как действие внешних сил «Я» = 1 «Я» . Представление о множестве дискретных «Я» . Возможен переход к другой

Инициация. Смысловые аспекты: • Социальная сторона: становление полноценного члена общины • Культурная сторона: посвящение в миф = сказ о подлинном бытии богов. • Психологическая сторона: переход к новому существованию, новому «я» . • Мистический аспект: придание духа – помощника. (Христианская аналогия – сообщение Святого Духа в Крещении).

Мировое древо (Иггдрасил)

Мир в горизонтальной проекции Океан Пуп Земли, капище Мир людей Мировой змей, кусающий себя за хвост Великаны – макрохаос. Отделены от людей непроходимыми горами

Ритуал. Особенности восприятия Современный человек: Архаический человек: Ритуал – один из видов деятельности Вся деятельность ритуальна. Необходимость совершения космоустрояющего ритуала. Участие добровольно Всеобщее участие Психологически воспринимается как ограничение индивидуального самовыражения, скованность творчества. Ритуал делает человека человеком. В ритуале душа – боги соединяются с телом – общиной

Стадии ритуала: • 1) Очищение и облачение в ритуальную одежду. В обычном профанном виде человек не вмещает сакральное. Косынка, юбка при посещении церкви. Разутие обуви в мечети, белый халат при обхождении Каабы. • 2) Путь (к капищу). Аналогии: хадж, крестный ход • 3) Жертвоприношение. Жертва – самое дорогое и трепетное. Ифигения, дочь Агамемнона. Принцип: богу – богово. • 4) Трапеза = пир. Причащение божества. Бог в пище, обожение в душе. (Ср. Евхаристия)

Религия Древнего Египта Изменение схемы соотношения сакрального и профанного: Архаическая схема: Древневосточные цивилизации: Сакральное Царь - жрец Фигура фараона Профанное

Гелиопольская богословская система: Шу Нут Осирис Нефтида Сет Ра – Атум Породил сам себя из вод хаоса Исида Тефнут Стихии Гор Анубис Геб Мистериальные боги

Стена плача

Современный иудаизм Ортодоксальный иудаизм: Реформистский иудаизм: Сионизм как политическая идеология. Теодор Герцель, 1897 первый сионистский конгресс в г. Базеле. Отказ от сионизма. Иудаизм – религия, а не народ. «Мы – немцы, англичане, американцы иудейского закона» . Смягчение антисионистское позиции и симпатии к сионизму с началом гонений на евреев в фашистской Германии. Соблюдение кашрута Отказ от кашрута, ведущего к изоляции евреев, восстановление «моды» на кашрут в 1970 – е гг. Евреем по рождению считается человек, мать которого - еврейка Евреем по рождению считается человек, один из родителей которого - еврей Руководство Талмудом Отказ от Талмуда как ритуальных предписаний Раввином может быть только мужчина Раввином может быть женщина Обрезание обязательно Обрезание не обязательно Общественная молитва требует наличия миньяна – десяти взрослых мужчин Наличие миньяна не обязательно Собрание по субботам, богослужение на иврите Во время богослужения женщины отделены от мужчин Собрание по воскресеньям, служба на национальных языках Женщины молятся вместе с мужчинами