Тильман Рименшнайдер.pptx
- Количество слайдов: 53
Тильман Рименшнайдер
Предположительно Автопортрет Рименшнайдер. был немецкий скульптор и резчик активен в Вюрцбурге с 1483. Он был одним из самых плодовитых и разносторонних скульпторов переходного периода между поздней готики и Возрождения
СКУЛЬПТУРЫ Святая Варвара Печалящиеся женщины Святой Георг в борьбе с драконом Адам и Евангелисты Поющие ангелы Оплакивание Христа АЛТАРИ
Святая Варвара, Баварский национальный музей, Нюрнберг
деревянные скульптуры отличаются выразительными чертами лица, часто с отстранённым выражением, а также тщательно выделенными деталями одежды. Многие скульптуры никогда не были раскрашены и оставались монохромными — Рименшнайдер был первым крупным скульптором, отказавшимся раскрашивать деревянные скульптуры. Печалящиеся женщины
Рименшнайдера принадлежал к первому поколению скульпторов , которые иногда отказались от обычной практики украшать свои работы пигментами и металлической фольгой, производя вместо этого неокрашенного скульптуру, в которой древесина видена через полупрозрачную глазурь. Отказ от раскрашивание скульптуры создавал новые требования к художнику, так как он должен был полагаться на скульптурной средства в одиночку , чтобы достичь желаемого уровня выразительности. Популярность графики в Германии в пятнадцатом веке способствовало принятию бесцветной скульптуры Virgin Annunciate
Поскольку Рименшнайдер не подписал ни одной из его работ, различие между работой Рименшнайдера и работами его помощников и учеников найти очень трудно. Святой Георг в борьбе с драконом
Однажды в Вюрцбурге мастер получил почетный заказ. Он должен был создать из камня фигуры Адама и Евы для портала церкви св. Марии. Интересно необычное решение обнаженных мужского и женского тел, не опирающееся на античные образцы. Вдоль ноги Евы поднимается змея, соблазнившая первых людей отведать запретный плод. Обнаженные фигуры прародителей (1491 – 1493 гг. ) еще несколько неуклюжи и угловаты. Но их прекрасные, благородные лица полны спокойствия и целомудрия. Фигуры Адама и Евы утвердили славу мастера, способного многое выразить в каменной пластике.
евангелист Лука Евангелист Иоанн
Евангелист Марк Евангелист Матфей
Поющие ангелы
Оплакивание Христа
Хотя Рименшнайдер был одним из первых скульпторов создания монохромной скульптуры, большая часть его творчества была первоначально ярко окрашенными или полихромной.
Святой Стефан Женский Санкт
Женский Санкт Сент - Лоуренс
Гектолитр Катарина,
Сент - Маттиас Святой Иероним со львом
Во всех работах Рименшнейдера поражает замечательное мастерство резьбы, умение только за счет тонкой моделировки поверхности добиться необыкновенной выразительности пластического решения. Отказавшись от раски скульптуры, Мастер проявил принципиально новое отношение к пластике, не нуждающееся в поддержке живописи. Его образы настраивают на созерцание, призывают к неспешным размышлениям о глубинных вопросах жизни. Стиль скульптора, окрашенный грустной мечтательностью, лишенный экзальтации и экспрессии, не стал определяющим в немецком искусстве, но значительно расширил художественный диапазон эпохи. В пластике Тильмана Рименшнейдера уже прослеживается переход от поздней готики к эпохе Возрождения.
Сидящий епископ Присутствующие на похоронах Марии
Heilige Magdalena von Engeln erhoben Hl. Jakobus d. Ä
Христос в доме Симона
По своему построению деревянные резные алтари Рименшнейдера принадлежат к традиционному типу готических створчатых складней. Их центральная композиция большого размера представляет обычно ведущую тему алтаря, например, Тайная вечеря в Ротенбургской церкви, Вознесение Девы Марии в церкви Креглингена и др.
АЛТАРЬ МАРИИ В КРЕГЛИНГЕНЕ Алтарь Марии в Креглингене подчинён единой мысли. В нём гармонически сочетались целое и части. Он весь стремится ввысь, вместе с Марией, и все его элементы работают на то, чтобы создать впечатление невесомого воспарения. С удивительной изобретательностью Рименшнейдер вывел килевидную арку, завершающую короб, вверх и включил её в композицию надстройки. Таким образом он соединил обычно строго разграниченные короб и надстройку алтаря. Создалось единое движение ввысь, пронизывающее всё произведение. При этом изгибу арки присуща особая, пружинистая активность. Но надо было передать парящий полёт Марии. И скульптор развёл по сторонам обе группы апостолов, оставив между ними зияющую тёмную пустоту. Только что Мария была здесь, среди них. И вот уже она, поддерживаемая ангелами, поднимается в небеса.
алтарь в Креглингене
алтарь в Креглингене
алтарь в Креглингене
АЛТАРЬ В БАМБЕРГЕ Центральная часть алтаря выполнена в традиционной технике с применением полихромии и позолоты. Фигуры на боковых створках выполнены иначе, здесь дереву оставлен его натуральный цвет. Мастер совершенствует технику резьбы, добиваясь эмоциональной выразительности образов при помощи нюансировки пластической поверхности рельефа, игры светотени на его объемах. В дальнейшем Тильман Рименшнейдер вообще откажется от раски фигур и это станет отличительной особенностью его стиля.
АЛТАРЬ СВЯТОЙ КРОВИ Церковь Св. Якова в Ротенбургена-Таубере знаменита своим алтарем Святой Крови. По преданию в капсуле из горного хрусталя хранятся три капли крови Иисуса Христа. Капсула вмонтирована в золоченый крест, изготовленный около 1270 г. Городской совет стремился придать достойное обрамление реликвии и пригласил скульптора Тильмана Рименшнейдера изготить алтарь. Работы проводились в мастерской ротенбурского столяра Эрхарда Гаршнера (1499 -1505 гг). Резная композиция полностью выполнена из липового дерева и вначале была обработана только яичным желтком для получения необходимого оттенка.
Алтарь святой Крови, Ротенбург-об-дер-Таубер
Между колоннами центральной части алтарного триптиха установлены круглые стекла с утолщениями посредине, которые вместе с витражем придают скульптурной композиции уникальную пространственную наполненность. Средник складня опирается на изящное основание, над ним - верхняя часть алтаря с башенками. Все части богато украшены резными фигурами. На боковых частях - искусные рельефы, на них изображен въезд Христа в Иерусалим и сцена на горе Елеонской: Иисус молится, его ученики спят, а на заднем плане предатель Иуда входит в сад в сопровождении стражников.
В центральной части алтаря Тильман изобразил драматический сюжет последней трапезы Христа и его учеников – Тайную вечерю. Удивительно правдиво переданы оттенки чувств, отразившихся на лицах апостолов, ошеломленных невероятной вестью о том, что один из них предаст Учителя. Каждый из учеников решен индивидуально, в соответствии со своим характером, жизненным опытом и темпераментом. Здесь с необыкновенной выразительностью проявился талант гениального мастера. Необычна даже расстановка действующих лиц. В центре стоит не Иисус, а предатель Иуда. Господь подает ему кусок хлеба со словами: "Один из вас предаст меня". Вызванные этими словами чувства - тревога, замешательство и беспомощность отражаются на лицах его учеников. И только любимый ученик Иисуса Христа - Иоанн, спит, склонив голову на грудь своего Учителя.
АЛТАРЬ РАСПЯТИЯ Это трехстворчатый алтарь складень, на центральной панели которого изображено распятие Иисуса Христа. На правой боковой панели - явление Христа апостолам, на левой - погребение и оплакивание Христа. Все три части композиционно связаны между собой и представляют единое целое. Каждая панель украшена вверху небольшим ажурным орнаментом. В отличие от других средневековых скульпторов, Тильман Рименшнейдер свои резные алтари не раскрашивал, а втирал воск в мягкую древесину и затем покрывал лаком. Это давало исключительный художественный эффект, фигуры приобретали объемность и выразительность.
МЮНСТЕРСКИЙ АЛТАРЬ В центральной части алтаря изображена поддерживаемая ангелами парящая в воздухе Мария Магдалина. После вознесения Христа Магдалина каялась и предавалась молитвам, и ей казалось, что во время молитвы она воспаряет, поддерживаемая ангелами. Уже в этой первой своей работе Рименшнейдер проявил непревзойденное мастерство резчика по дереву. Струящиеся локоны волос, вся пластика фигуры, покатые плечи, плавные очертания женственных форм создают пленительный женский образ. В лице Магдалины уже виден идеал женской красоты – миловидное овальное лицо с маленьким ртом и заостренным подбородком, с неизменным выражением сосредоточенности и печали на лице.
Тильман Рименшнейдер задумал алтарь без раски. Материалом для фигур и рельефов у Рименшнейдера служит липа. Натуральный светлозолотистый цвет этого дерева сохраняется путём втирания в дерево раствора, содержащего воск. В результате поверхности дерева придаётся матовый блеск, который позволяет выявить тончайшую игру пластических и графических элементов. И хотя работа является истинным шедевром, заказчики остались не вполне удовлетворены. Это было так непривычно, что они обратились к другому, тоже очень известному, мастеру из Нюрнберга Фейту Штоссу с предложением раскрасить и позолотить алтарь. Любопытно, что Штосс получил за свою работу значительно больше, чем Рименшнейдер. Так поразному в те времена ценили работу резчика и художника, раскрашивающего фигуры.
АЛТАРЬ ДВЕНАДЦАТИ АПОСТОЛОВ Алтарь двенадцати апостолов Тильман Рименшнейдер выполнил 1509 для церкви святого Килиана города Виндсхайм, в настоящее время находится в музее Курпфальца города Гейдельберг. Здесь материалом для фигур и рельефов у Рименшнейдера служит липа. Натуральный светло-золотистый цвет этого дерева сохраняется путём втирания в дерево раствора, содержащего воск. В результате поверхности дерева придаётся матовый блеск, который позволяет выявить тончайшую игру пластических и графических элементов. Для того чтобы возместить отсутствие колористического эффекта, Рименшнейдер прибегает к эффекту тончайшей резьбы и игры света на поверхностях.
Слева от эпитафии архиепископа Рудольфа фон Шеренберга, справа эпитафию архиепископа Лоренца фон Бибры
Оплакивание Христа
Успение Богоматери Экзамен Кунигунда Люксембургская.
Тильман Рименшнайдер
Гробница Лоренц фон Bibra
Адам и Ева
Тильман Рименшнайдер.pptx