Теория «локальных цивилизаций» А. Тойнби «Исследование истории» (1939 -1961)
Общественное развитие – это совокупность дискретных единиц, т. е. «цивилизаций» . «Цивилизации – это целостности, части которых взаимосвязаны…Все аспекты социальной жизни цивилизации … скоординированы в единое целое, где экономические, политические и культурные элементы согласованы в силу внутренней гармонии» .
В основе движения истории лежит вселенский разум, божественный закон – Логос. Истина познается в диалоге человечества с Логосом, в адекватном «ответе» каждого народа на «вызов» истории. Движение истории определяется полнотой и интенсивностью ответа на «вызов» . Ответить способно только творческое меньшинство.
Историческая самобытность ответов на «вызов» проявляется в феномене «цивилизаций» , замкнутых обществ, которые обладают рядом признаков, важнейшими из которых являются религия и степень удаленности от места зарождения. Каждая из цивилизаций проходит следующие стадии: § Зарождение. Этот процесс связан с наличием § § творческого меньшинства и благоприятного окружения и зависит от благотворного «ответа» на «вызов» . Рост. Этот процесс связан с прогрессом внутреннего самоопределения и самовыражения за счет «харизмы» творческого меньшинства. Гибель характеризуется недостатком творческой силы у творческого меньшинства, которому уже не подражает большинство, что приводит к утрате социального единства.
А. Тойнби выделяет 21 цивилизацию: § § § § Западная Русская и Византийская Иранская Сирийская Индская Китайская Минойская Шумерская Хеттская Вавилонская Андская Мексиканская Юкотанская Майя Египетская Остановившиеся в развитии (эскимосская, номадическая, оттаманская, спартанская).
Скачать презентацию Теория локальных цивилизаций А Тойнби Исследование истории 1939
11908.ppt