Теория идеального государства Платона Автор Горюнов Артем Группа

Теория идеального государства Платона. Автор: Горюнов Артем. Группа 141 1

Содержание • Платон. • Диалог «Государство» • Книга IV. 1. Модель идеального государства 2. Добродетели идеального государства 3. Три начала человеческой души и социальная стратификация 4. Справедливость и несправедливость 5. 5 типов государственного устройства • Книга V 1. Роль женщин в идеальном государстве 2. Общность жен и детей у стражей и взаимоотношения граждан и правителей 3. Война и воинский долг граждан идеального государства 4. Философы как правители государства • Книга VI 1. Свойства философской души 2. Антагонизм философа и толпы 3. Осуществимость идеального государства 4. Идея блага 5. Мир умопостигаемого и мир видимого 6. Основные тезисы концепции Платона 2

Платон (428 -348 до н. э. ) • Родом из Афин. Аристократическое происхождение • Ученик Сократа • «Платоновский корпус» • Влияние Пифагора и пифагорейцев • Попытки создания идеального государства • Основатель Академии 3

Диалог «Государство» (360 г. до н. э. ) • I книга диалога - Ранний период творчества Платона (начало IV в. до н. э. ) Последующие (книги II-X) – Зрелый период (середина IV в до н. э. ) • Место - Фракия, дом оратора Кефала • Исторический контекст: итог Пелопоннесской войны и попытки Платоном воплотить в жизнь идею об идеальном государстве на Сицилии Модель идеального государства и критика афинской демократии • Диалектика как метод познания в философии: «В споре умирают лжи» • Сократ и софисты. Участие племянников Платона – Главкона и Адиманта • Платонизм 4

Модель идеального государства Представители всех сословий заинтересованы в благополучии государства Равенство, отсутствие богатых и бедных Размер государства способствует его единству Социальная мобильность Правильное воспитание и качественное образование Верховенство закона и морали Велика роль религии 5

Мудрость Рассудительность Добродетели идеального государства Мужественность Справедливость (результат объединения 3 других добродетелей) 6

Три начала человеческой души и социальная стратификация в идеальном государстве. Философы Стражи Прочие граждане • Правители • Разумное начало • Совещательная функция. Стражи закона • Воины • Яростное начало • Защитная функция. Стражи закона • Дельцы, ремесленники, крестьяне • Вожделеющее начало • Деловая функция. «Кормильцы» 7

Справедливость и несправедливость Справедливость как основа для единства • Разделение труда согласно природным качествам • Каждый занимается лишь своим делом и выполняет только свою работу • Гармоничное взаимодействие сословий Несправедливость рождается вследствие вмешательства одних в дела других. В таких условиях на первый план выходит вожделеющее начало 8

Пять типов государственного устройства Царство-идеал Аристократия (возможна монархия) Тимократия Олигархия Демократия Тирания 9

Роль женщин в идеальном государстве • Обучаются подобно мужчинам: изучают мусическое и гимнастическое искусства, военное дело • Женщины выполняют задачи, соответствующие их физическим возможностям 10

Общность жен и детей у стражей и взаимоотношения граждан и правителей • Все жены и дети стражей – общие • Учреждение священных браков • Лучшие мужчины соединяются с лучшими женщинами, а худшие с самыми худшими. (Потомство лучших – воспитывать, худших – нет) • Заключение браков – под контроль закону • Дети переходят в распоряжение особых должностных лиц (лучших – к кормилицам, худших – «в недоступное, тайное место» ) • Отсутствие у стражей частной собственности, все общее и все «свои» - способствует единству и работает на справедливость • Беспрекословное подчинение и почтительное отношение к старшим 11

Война и воинский долг граждан Женщины, наряду с мужчинами, несут воинскую службу Роли детей : «наблюдатели войны» и помощники Воинские почести и привилегии отличившимся Должное отношение к неприятелю • Не брать в рабство эллинов • Не собирать вещи с убитых (исключение: оружие) • Не опустошать эллинскую землю, не поджигать дома, можно лишь отобрать годичный урожай • Необходимо вразумлять врага, т. к. цель – заключение мира Понятия «войны» и «раздора» • Война с варварами • Раздор с эллинами 12

Философы как правители государства Только философы смогут воплотить в жизнь идеальную модель государства. Кого же считать философом? • Настоящий философ вожделеет к мудрости в целом • Философ любит истину (правда – мерило справедливости, ложь – несправедливости) • Философ созерцает прекрасное и ценит красоту в целом • Философ обладает способностью к познанию бытия и истины. Он не мнит. (знание – мнение – незнание) • Философ имеет способность охранять законы и обычаи государства 13

Свойства философской души Справедливость Влечение и способность к познанию, любознательность Рассудительность и отсутствие корыстолюбия Стремление ко всему бытию в целом Любовь к истине и правдивость, неприятие лжи Присущность основных добродетелей идеального гос-ва Благородность и порядочность Возвышенные помыслы и охват мыслью целокупного времени и бытия Соразмерность и тонкость ума 14

Антагонизм философа и толпы • Софисты как «странные воспитатели» (антагонисты философам), потакающие мнению и нравам толпы, не разбираясь в их сущность. • Толпе не присуще быть философом Порицание философии • В подобных условиях особенности философской натуры вкупе с богатством могут пагубно повилять на философа, как и извращенное государственное устройство • Философ как изгой • Философ чувствует себя уютно лишь в идеально устроенном государстве 15

Осуществимость идеального государства Осуществление этого строя вполне возможно, если: Опровергнуть дурную славу любви к познанию Показать истинную природу философии Внести в частный и общественный Стереть следы быт людей прошло строя полезные с точки зрения философа вещи Поставить во Смешивать и главу сочетать ответственного навыки людей и смелого во имя правителя, достижения любящего свое совершенства государство 16

Идея блага • Идея блага – высший объект познания • Благо – не просто удовольствие, удовольствия бывают дурными. • Благо – это «благо само по себе» • Идея блага подобна Солнцу • Идея блага как причина знания и познаваемости истины 17

Мир умопостигаемый и мир видимый Мир умопостигаемый • Он познаваем с помощью образов или с помощью рассуждения Мир видимый • Живые существа, их образы и тени 18

Основные тезисы концепции Платона 19