Теоретико-методологические предпосылки становления социологии как науки 1

Теоретико-методологические предпосылки становления социологии как науки

1. Древний Китай • Лао-Цзы рассматривал общество как диалектику двух начал, используя принцип “Инь-Ян” и понятие Дао путь, данный Небом, которому должны следовать люди. • Конфуций считал, что люди должны верить во власть, и на первом месте стоит мораль. “Управление человеческим обществом по справедливости”. Власть на основе доверия, совмещение интересов и главенство морали. Конфуций ввёл термин сегментация общества - деление по интересам и подстройка под целевые аудитории.

2. Древняя Индия Законы Ману с яркой социальной направленность (семья малая группа статусная группа общество). Махабхарата – описывается брахманизм. Бог Брахма разделил общество на несколько Варн: • брахманы (высшая варна) • кшатрии (войны) • вайшья (земледельцы, торговцы) • шудры (слуги) Карма – “данность”, творческий путь человека и задаётся обстоятельствами.

3. Основные социально-политические идеи античности. Первыми социальными философами, которые изучали общество, его традиции, обычаи, нравы, взаимодействия людей были античные ученые: 1. Сократ (ок. 470 -399 до н. э. ). 2. Протагор (480 -410 до н. э. ). 3. Платон (427 -347 до н. э. ). 4. Аристотель (384 -322 до н. э. ).

3. Средние века Николо Макиавелли (1469 -1527) В средние века появились утопии: Т. Мюнцер (1590 -1525), Т. Мор (1478 -1535), Т. Кампанелла (1568 -1639)

4. Эпоха Просвещения (ХVIII век) Идея общественного договора как причины возникновения государства и послужившей основой учения о гражданском обществе. Гражданское общество – высший этап развития общества, которое основывается на юридических законах, признаваемыми всеми гражданами. Г. Гроций (1583 -1645), Т. Гоббс (1588 -1645), Б. Спиноза (1632 -1677)

4. Эпоха Просвещения (ХVIII век) Просветители - основатели теории либерализма. Либерализм – политическое и идеологическое течение, отстаивающее демократические права и свободы личности, свободы предпринимательства и парламентский строй. Дж. Локк (1632 -1704), Ш. Монтескье (1689 -1755), Д. Дидро (1713 -1784), Гельвеций (1715 -1771), Сен-Симон (1760 -1825), Алексис де Токвиль (1805 -1859).

4. Эпоха Просвещения (ХVIII век) Джон Локк считал, что люди первоначально невраждебны, но договор нужен для порядка. Локк разделил власть на исполнительную и законодательную. Шарль Монтескье впервые начал говорить о детерминирующих событий (причинноследственная связь). Алексис де Токвиль создатель сравнительной социологии, основанной на историческом методе

4. Эпоха Просвещения (ХVIII век) Значительный вклад в развитие обществознания внесли классики немецкой философии: И. Кант (1724 -1804), Г. Ф. Гегель (1770 -1831)

Эпоха Просвещения (ХVIII век) Иммануил Кант обосновывает в своих работах приоритет общечеловеческих ценностей, и ценностей личности как главной, центральной. Гегель – великий немецкий философ. Гегелевское учение о диалектике определяет источники развития общества. Главные среди них – внутренние общественные противоречия.

О. Конт и его роль в возникновении социологии как науки Огюст Конт ввел понятие “социология”. Цель: вывести человечество из умственной анархии посредством научного знания. Он разработал концепцию позитивной науки. Ввёл понятия “социальная статика” и “социальная динамика” (по аналогии с физикой). Его идеал общественного устройства – установление гармонии и солидарности всех классов и слоев общества.

О. Конт. Закон трёх стадий: Стадии развития знаний (от идеализма): 1. Теологическая стадия (знание имеет религиозный характер и основано на вере, т. е. познание окружающего мира на основе божественного) 2. Метафизическая стадия (абстрактный характер знания, оторванное от реальности, появляется мораль и теории) 3. Позитивная стадия (знания на основе опыта и фактов, имеет научный характер)

Классический период социологии Г. Спенсер - основатель органической школы социо-логии Карл Маркс (1818 -1883) и Фридрих Энгельс (1820 -1885) марксистская школа социологии Вильфредо Парето (1848 -1923) - итальянский социолог Фердинанд Тённис (1855 -1936) - немецкий социолог Георг Зиммель (1858 -1918) – основатель формальной социологии Эмиль Дюркгейм (1858 -1915) - основатель французской социологии Макс Вебер (1864 -1920) - основатель понимающей социологии

1) Морфологич еская (структурная основа) 2) Типы норм (воплощенн ые в праве) 3 а) Формальные признаки коллективног о сознания 3 б) Содержание коллективног о сознания Механическая солидарность Основана на сходствах Слабая взаимосвязь. малый объем населения. низкая материальная и моральная плотность Правила с репрессивными санкциями. Преобладание уголовного права. Большой объем. интенсивность. определенность. Власть абсолютна. Органическая солидарность Основана на разделении труда Большая взаимозависимость. большой объем населения. высокая материальная и моральная плотность. Правила с реститутивными санкциями. Преобладание кооперативного права (гражданского, коммерческого, процессуального, административного и конституционного). Высокая Малый объем. Низкая Высокая интенсивность. Низкая группы определенность. Большой простор для индивидуальной инициативы и рефлексии. Высокая степень религиозности. Возрастающая светскость. Трансцендентность (превосходство Ориентированность на человека над интересами человека и (связь с интересами человека и беспрекословность). открытость для обсуждения).

Классический период • Подходы М. Вебера и Э. Дюркгейма объединяет то, что они, как и подавляющее число других социологов, считают поведение человека в обществе обусловленным связями, которые этот человек имеет с окружающими его людьми и предметами, своим предыдущим опытом общения, образованием, воспитанием, местом в общественной жизни, общественных институтах.

Конфликт или стабильность К. Маркс, Л. Козер, Р. Даррендорф Т. Парсонс, Р. Мертон, Дж. Александер Главными отличительными чертами любого общества являются господство, конфликт и подавление Общество - это система частей, объединенных в единое целое. Общественная структура основана на власти одних групп людей над другими Общественные системы сохраняют устойчивость, поскольку в них существуют такие внутренние механизмы контроля У каждой из таких групп есть общие интересы Дисфункции, конечно, существуют, но они преодолеваются сами по себе Когда люди осознают свои общие интересы, они могут образовать общественный класс Изменения обычно имеют постепенный, а не революционный характер Классовый конфликт обостряется Согласие

Сравнение подходов • Философы древнего мира: состояние общества объясняется формой государства; • К. Маркс: состояние общества объясняется способом производства; • О. Конт: состояние общества объясняется образом мышления. Историческое движение человеческой цивилизации объясняется изменением образа мышления при неизмен-ной природе человека.

«Понимающая» социология Задачи социологии по М. Веберу • понять и объяснить, посредством каких осмысленных действий люди осуществляют свои стремления, в какой степени и по какой причине это удалось; • понять и объяснить, какие понятные последствия имели их стремления для «осмысленно соотнесенного» поведения других людей; • разобраться в субъективных мотивах деятельности, понять содержание духовного мира субъекта социального действия. Социальные действия, которые должны быть предметами изучения социологии • осмысленные человеком, с точки зрения целей и средств их достижения; • ориентированные на других субъектов (т. е. учитывающие влияние своих действий и ответную реакцию на них). Идеальный тип: • идеальный тип – «интерес эпохи, выраженный в виде теоретической конструкции, идеальная модель того, что отвечает интересам человека в современной ему эпохе» ; • учение об идеальных типах может служить методологической установкой социального познания и решения практических проблем.

Психология масс (Г. Лебон, Г. Тард) • Психология масс объясняет поведение больших неорганизованных групп людей с помощью таких групповых свойств, как ананимность индивида в толпе, внушаемость, заражаемость и т. п.

Большие теории: • Структурно- функциональный анализ (Т. Парсонс) • Теория конфликтов (К. Маркс). • Теория обмена (Дж. Хоманс, П. Блау). • Теория символического интеракционизма (Мид, Кули).

Классический период Фердинанд Тённис - немецкий социолог. Рассматривал вопрос формирования общества. Две сферы жизни людей: • община - уровень первичных групп, добровольное объединение людей • общество - институциональные связи, статусные и ролевые отношения. Вильфредо Парето - итальянский социолог. В основе социологии вывел нерациональные отношения (воля, первичные чувства, эмоции), а всё остальное - это осадки. Производные - это логические обоснования осадков. Разработал теорию элит: львы (консерваторы) и лисы (новаторы). Лисы эффективнее львов.

Феноменологическая социология • социальная реальность конструируется посредством образов и • • понятий, выраженных в коммуникации. социальной реальности зависит, в первую очередь, от того, насколько пересекаются смысловые поля участников взаимодействия; понятия должны быть согласованными, основанные на них высказывания не должны противоречить другу, объяснения должны быть эмпирически проверяемыми; так как мнения образуют социальный мир, то понятие «значение» рассматривается как центральное; модель социального мира фиксирует типичное, устойчивое в предметах, явлениях и отношениях между ними.

Этнометодология • общественная жизнь, общественный порядок – продукт собственной активности индивидов; • основой осмысления жизни, придание ей порядка - индивидуальный опыт; • социология изучает его, поэтому является «народной мудростью» ; • научные теории и методы – часть обыденных теорий и методов, обыденного сознания, которое люди используют в своих практических целях; • действие – рационально, целенаправленно на порядок; • люди в своих обыденных действиях рациональны.

Структура социологического знания 1 -ый уровень: общесоциологический (фундамен-тальный) – социальная философия о сущности объектов. На этом уровне происходит изучение личности, социальных общностей, социальных изменений. 3 -ий уровень: эмпирический (Спенсер, Конт): опрос (анкета, интервью, тесты, социометрия, эксперт-ные вопросы); наблюдение - фиксированное поведения людей анализ документов, контекст анализ, эксперимент. 2 -ой уровень - теории среднего уровня - разработал Роберт Мёртон между большими теориями и эмпирическими обобщениями • социальные институты (социология семьи, армии, политики, религии, образования) • социальные общности (социальные организации, малых групп, профессии) • социальные процессы (социология конфликтов, социология мобильности, урбанизации, процессов коммуникации, общественных движений).

Бихевиоризм (Э. Торндайк, Д. Уотсон, Б. Скинер) • Бихевиоризм объясняет поведение животных и человека, которое представляет собой совокупность двигательных и вербальных реакций как ответ на воздействия внешней среды. • В каждом человеке заложено определенное количество «схем поведения» (дыхание, принятие пищи и др. ). Над этими элементами в процессе научения надстраиваются более сложные. • Регулируя стимулы, можно получить определенные реакции индивидов и групп.

Теория обмена (Дж. Хоманс, П. Блау) Дж. Хоманс начал с единичного взаимодействия обмена. Они закрепляются социальными институтами.

Подход структурно-функциональный Теоретический подход, направленный на выяснение структуры социальных систем (структурализм) и социальных событий с точки зрения их функции, то есть влияния на общественные процессы (функционализм), а также их синергетического взаимодействия. П. с. -ф. Т Парсонса представлял собой новейшую “грань” социологической теории в профессиональном, дисциплинарном смысле. Сегодня исследователи вернулись к “проблемам Парсонса”, хотя и не принимают его решений (Дж. Александер).

Социометрия Выбор сюжета, драматической логики дейстия. Выбор групповых критериев Восстановление целостности группы и целостной общей реальности. Терапия всего Человечества Сюжет выбора. Выбор участников и персонажей по критериям группового выбора Что происходит Групповое действие, (структура всех «что» интегрирующее все и их интеграция) «кто» и все «что» С кем происходит (структура всех «кто» и их интеграция) Социопсиходрама (или психосоциодрама) Групповая моренотерапия Социометрия

Современная социология критика Ч. Р. Миллс А. Гоулднер Ф. Ферраротти порядок Н. Луман Теории постиндустриального общества И. Гофман интеграция П. Бурдье Э. Гидденс Ю. Хабермас

Типы общество по Д. Беллу Характеристики Основной производственный ресурс Базовый тип производственной деятельности Характер базовых технологий Краткая характеристика Доиндустриальное Индустриальное Постиндустриаль ное Сырье Энергия Информация Добыча Изготовление Обработка Трудоемкие Капиталоемкие Наукоемкие Игра с природой Игра с преобразованной природой Игра между людьми

Теория структурации

Этапы развития социологии в России 1 -ый этап (с середины 60 -х гг. XIX в. до 1905 г) – распространение социологических идей, формирование направлений, появление первых работ; 2 -ой этап (с 1905 г до середины 20 -х гг. XX в. ) – институциализация социологии; создание кафедр, отделений, подготовка и чтение курсов лекций, выпуск изданий, создание социологического общества. 3 -ий этап (с середины 20 -х гг. до середины 50 -х гг. XX в. ) – высылка социологов немарксистов за границу (1922 г. ), иск-лючение курса социологии из программ университетского образования, закрытие социологического общества. 4 -ый этап (с середины 50 -х гг. до середины 80 -х гг. XX в. ) –начало новой институциализации социологии в СССР, создание АСС, социологических лабораторий, ИКСИ АН (1968 г. ), журнал «Социс» (1974 г. ) 5 -ый этап (с середины 80 -х гг. XX в. до н. вр. ) – Становление самостоятельной науки, окончательная институциализация.