05 Крещение Руси + Правление Ярослава Мудрого.ppt
- Количество слайдов: 53
Тема урока. Князь Владимир Святославович и Крещение Руси 1. Причины принятия христианства на Руси 2. 988 год. Крещение Руси 3. Русская православная церковь
Власть в Древнерусском государстве Духовная Языческая религия Светская Князь киевский Главная функция религии – объединяющая. Объединение людей, проживающих в государстве – особенно важно для представителя светской власти.
Религии (по количеству богов) Политеистические Многобожие Монотеистические Единобожие К какому типу относятся верования восточных славян?
Власть в Древнерусском государстве Почему языческая религия не устраивала Владимира как представителя светской власти? Духовная Языческая религия Светская Князь киевский Главная функция религии – объединяющая. Объединение людей, проживающих в государстве – особенно важно для представителя светской власти.
980 год – «языческий пантеон» Владимира Верования восточных славян, в принципе, даже не могли относиться к единой религии. Где-то верили в Перуна, где-то его вообще не почитали и предпочитали ему Даждьбога. ПАНТЕОН – группа богов, принадлежащих к одной религии Сначала Владимир пытался сделать из Перуна верховного бога всех славян. Не вышло.
Языческая религия не способствовала консолидации восточных славян Попытка создать пантеон и поставить Перуна во главе не удалась.
9 ч. – Легенда о выборе вер
Легенда «о выборе вер» (Из ПВЛ) В год 6495 (987). Созвал Владимир бояр своих и старцев градских и сказал им: "Вот приходили ко мне болгары, говоря: "Прими закон наш". Затем приходили немцы и хвалили закон свой. За ними пришли евреи. После же всех пришли греки, браня все законы, а свой восхваляя, и многое говорили, рассказывая от начала мира, о бытии всего мира. Какие болгары имеются в виду и почему?
Легенда «о выборе вер» . Вариант 1. Ислам. «В год 6494 (986). Пришли болгары магометанской веры, говоря: "Ты, князь, мудр и смыслен, а закона не знаешь, уверуй в закон наш и поклонись Магомету". И спросил Владимир: "Какова же вера ваша? ". Они же ответили: "Веруем Богу, и учит нас Магомет так: совершать обрезание, не есть свинины, не пить вина, зато по смерти, говорит, можно творить блуд с женами. Даст Магомет каждому по семидесяти красивых жен, и изберет одну из них красивейшую, и возложит на нее красоту всех; та и будет ему женой. Здесь же, говорит, следует предаваться всякому блуду. Если кто беден на этом свете, то и на том", и другую всякую ложь говорили, о которой и писать стыдно. Владимир же слушал их, так как и сам любил жен и всякий блуд; потому и слушал их всласть. Но вот что было ему нелюбо: обрезание и воздержание от свиного мяса, а о питье, напротив, сказал он: "Руси есть веселие пить: не можем без того быть»
Легенда «о выборе вер» . Вариант 2. Католицизм. «Потом пришли иноземцы из Рима и сказали: "Пришли мы, посланные папой", и обратились к Владимиру: "Так говорит тебе папа: "Земля твоя такая же, как и наша, а вера ваша не похожа на веру нашу, так как наша вера свет; кланяемся мы Богу, сотворившему небо и землю, звезды и месяц и все, что дышит, а ваши боги - просто дерево". Владимир же спросил их: "В чем заповедь ваша? ". И ответили они: "Пост по силе: "если кто пьет или ест, то все это во славу Божию", - как сказал учитель наш Павел". Сказал же Владимир немцам: "Идите, откуда пришли, ибо отцы наши не приняли этого»
Легенда «о выборе вер» . Вариант 3. Иудаизм. «Услышав об этом, пришли хазарские евреи и сказали: 1. Палестина принадлежала в 986 -м году "Слышали мы, что приходили болгары и христиане, уча тебя мусульманам каждый своей вере. Христиане же веруют в того, кого мы 2. Хазары веруем в не жили в Иерусалиме распяли, а мыникогда единого Бога Авраамова, Исаакова и Иаковля". И спросил Владимир: "Что у вас за закон? ". Они же ответили: "Обрезаться, не есть свинины и заячины, соблюдать субботу". Он же спросил: "А где земля ваша? ". Они же сказали: "В Иерусалиме". А он спросил: "Точно ли она там? ". И ответили: "Разгневался Бог на отцов наших и рассеял нас по различным странам за грехи наши, а землю нашу отдал христианам". Сказал на это Владимир: "Как же вы иных учите, а сами отвергнуты Богом и рассеяны? Если бы Бог любил вас и закон ваш, то не были бы вы рассеяны по чужим землям. Или и нам того же хотите? » . В чем несостыковка?
Легенда «о выборе вер» . Вариант 3. Христианство по византийскому образцу. «Затем прислали греки к Владимиру философа … Сказал же Владимир: "Пришли ко мне евреи и сказали, что немцы и греки веруют в того, кого они распяли". Философ ответил: "Воистину веруем в того; их же пророки предсказывали, что родится Бог, а другие - что распят будет и погребен, но в третий день воскреснет и взойдет на небеса. Они же одних пророков избивали, а других истязали. Когда же сбылись пророчества их, когда сошел он на землю, был он распят и, воскреснув, взошел на небеса, от них же ожидал Бог покаяния 46 лет, но не покаялись, и тогда послал на них римлян; и разбили их города, а самих рассеяли по иным землям, где и пребывают в рабстве". Владимир спросил: "Зачем же сошел Бог на землю и принял такое страдание? ". Ответил же философ: "Если хочешь послушать, то скажу тебе по порядку с самого начала, зачем Бог сошел на землю". Владимир же сказал: "Рад послушать»
Легенда о выборе вер (из учебника, с. 67) «Владимир не сразу пошел на введение христианства. Вначале он принял у себя посланцев других земель. Его интересовали монотеистические религии — мусульманство, иудаизм, римское христианство, византийское православное христианство. Посовещавшись с боярами и представителями городов, Владимир направил посольства в окрестные страны. По возвращении те поделились впечатлениями об увиденных религиозных обычаях и обрядах. О службе в греческих храмах они рассказали так: Не знали, на небе или на земле мы, ибо нет на земле такого зрелища и красоты такой, и не знаем, как и рассказать об этом. Приводит летопись и такую историю. Когда мусульманские послы, хваля свою религию, сказали, что ислам запрещает употребление вина, Владимир будто бы воскликнул: Руси есть веселие питие, не можем без того быть!»
Легенда из «Повести временных лет» - об «испытании вер» (католицизм, иудаизм, Почему христианствоправославие, ислам) и почему именно византийское христианство? Христианство – это монотеизм Ветхого завета (БОГ ЕДИН) + идея Троицы (Бог-отец, Бог-сын, Бог-Святой Дух) Владимир выберет «христианство по Владимир прогоняет византийскому мудрецов от образцу» И внимательно католицизма, выслушивает византийского книжника ислама, иудаизма Андрей Рублев. Троица Великий князь Владимир избирает религию. И. Эггинк, 1822
«Испытание вер» - это легенда. Настоящая история принятия христианства, скорее всего, такова Киев Херсонес Владимиру приглянулась сестра византийского императора Анна. Владимир согласился, но Анну получить Анну, ему чтобы император Василий II отдать согласился только пришлось-таки применить при условии принятия военную силу –он отвоевал Русью Херсонес у Византиихристианства. А также (Корсунь)попросил военной помощи. Константинополь Анна Византийская (963 -1011), жена Владимира с 988 года
Сначала Владимир крестился сам… Крещение Владимира. Фреска В. М. Васнецова.
А затем Владимир КРЕСТИЛ РУСЬ. 988 год – КРЕЩЕНИЕ РУСИ В. М. Васнецов «Крещение Руси»
988 год – КРЕЩЕНИЕ РУСИ
988 год – КРЕЩЕНИЕ РУСИ
988 год – КРЕЩЕНИЕ РУСИ
988 год – КРЕЩЕНИЕ РУСИ
988 год – КРЕЩЕНИЕ РУСИ
Из «Повести временных лет» : «. . И когда пустили Перуна и прошел он пороги, выбросило его ветром на отмель, и оттого Река Днепр, на которой стоит Киев. прослыло то место Перуньей отмелью, как слывет и до сего дня. Сюда Владимир по всему городу Затем послал в 988 году Владимир приказал сказать: сбросить идолов языческих богов, в том — Если не придет кто завтра. Перуна креститься — будь то на реку числе, богатый, или бедный, или нищий, или раб, — будет мне врагом» Крещение киевлян. Художник К. Лебедев.
Новгород Ростов Киев на удивление легко принял христианство. Практически без бунтов. Муром Киев Больше всего не хотели расставаться с языческими идолами в Новгороде, Ростове и Муроме
Русская православная церковь Но! Митрополит это – бюрократическое айсберга Централизованная церковь еще не верхушкаучреждение. Ей нужна организация. Константинопольский патриарх Она возникла в Киеве довольно быстро после Крещения Руси Киевский митрополит Глава Русской православной церкви Епископ (такого-то округа) Черное духовенство (в монастырях) Епископ (такого-то округа) Священники Епископ (такого-то округа) Белое духовенство (служили в церквях)
Историческое значение событий 988 года
Письменность Два брата Византийские монахи В 9 веке (ок. 863 г) создали славянский алфавит. Отсюда идет вся письменность, вся литература Руси Изначально – 46 знаков Кирилл (827 -869) и Мефодий (815 -885) Сколько знаков в русском алфавите? 33
Буквы, которые когда-то были в русском алфавите: Ѯ кси Отменена Петром Первым Тоже отменена Ѡ, ѡ (оме га) Петром
Ѣ исключение По звучанию совпал с «е» . однако, в отличие от «е» , под ударением очень редко переходил в «ё» звѣ зды
Почему появилась древнерусская литература? Два фактора: Появление славянской азбуки (сер. 9 века) Крещение Руси
Древнерусская литература. Какая группа населения могла первой освоить славянский алфавит? Монахи Первые русские писатели – это священники А первые русские литературные опыты – это древние исторические книги. Летописи Нестор-летописец
Повесть временных лет ПВЛ – по сути, это СБОРНИК Или компиляция Компиляция – сочинительство на основе чужих исследований или произведений «Откуда есть пошла русская земля? » – Действие ПВЛ начинается еще в 9 векеначало ПВЛ потом – Рюрик, Олег, Игорь с Ольгой. 1113 (или 1117 год). Появление информацию, он же жил в 11 Вопрос: откуда Нестор брал ПОВЕСТИ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ веке?
Зодчество и изобразительное искусство Зодчество = архитектура. Зодчий = архитектор Какой вид зодчество появляется после КРЕЩЕНИЯ Каменноезодчества появился раньше – деревянное или каменное? РУСИ В чем проблемы изучения деревянного зодчества? То есть, в каком веке?
Первые храмы возводил Владимир Не сохранилось ничего НОВГОРОД Ростов Суздаль Полоцк Киев Из построек 11 века тоже мало что сохранилось Фактически – только один храм. Это легендарная Святая София в Новгороде
Софийский собор. 1045 -1050 года постройки
Домашнее задание Параграф 5 – повторять Параграф 6 (новый материал) – читать
Борьба за власть после смерти Владимира. (Из «Повести временных лет» ): «Было у него (Владимира) 12 сыновей… И посадил Вышеслава в Новгороде, Изяслава в Полоцке, Святополка в Турове, Ярослава в Ростове. Когда умер старший брат Вышеслав, посадил в нем (в Новгороде) Ярослава, а Бориса посадил в Ростове, Глеба – в Муроме, Святослава в Древлянской земле» 1. Сколько детей было у Владимира? 2. Вспомните особенности характера Владимира. Откуда у него взялось столько детей? 3. Между кем могла возникнуть борьба за великокняжеский престол после смерти Владимира? Святополк Ярослав Святослав Борис Глеб
На момент смерти Владимира четверо его детей претендовали на лидерство. Владимир вообще больше любил своих младших детей. Предположите, почему. Владимир Святославович (960 -1015) Святополк (род. 979) Ярослав (род. 978) Борису Владимир собирался передать Киевское княжение. Но не успел. В 1015 году после смерти Владимира в стране не было верховной власти Борис (род. 986) Глеб (род. 987)
Братоубийцей на сей раз стал Святополк. Он подослал убийц к Новгород Борису и Глебу Борис и Глеб – первые канонизированные люди в (Ярослав) русской истории. Ростов (Борис) Муром «Когда увидел дьявол, исконный враг всего доброго в людях, что святой (Глеб) Борис всю надежду свою возложил на Бога, то стал строить козни и, как в (под запись) древние времена Каина, замышлявшего братоубийство, уловил Канонизация – причисление к лику святых. Каина: Святополка. Угадал он помыслы Святополка, поистине второго Туров ведь хотел перебить он всех наследников отца своего, чтобы одному (Святополк) Причисление к лику святых означает, что Церковь свидетельствует о близости захватить всю власть» (Из «Сказания о Борисе и Глебе» ) этих людей к Богу и молится им, как своим покровителям Вспомните случаи братоубийства среди киевских князей.
Так или иначе, Борис и Глеб были убиты, и Есть альтернативная началась борьба Ярослава версия убийства Бориса и Святополка… и Глеба. В 1016 году Ярослав Она исходит из следующих выгнал Святополка из фактов: Киева. Новгород (Ярослав) Ростов (Борис) 1019 Туров (Святополк) Киев (Ярослав, (Святополк) (Ярослав) 1019 -1054) Муром (Глеб) 1. Святополк провозгласил себя Святополк бежал великим князем до смертив Бориса и Глеба Польшу. 2. Борис и Глеб, в отличие от В Польше Святополк старшего брата Ярослава, объединился с польским признали верховенство королем Святополка Болеславом. 3. Ярослав опять бежал в Древним летописцам Новгород. вообще не стоит верить на слово – они зависимы от того, кто находится у власти Наконец, в 1019 году Составьтеопять берет фактов Ярослав из этих трех Киев и альтернативную версию побеждает Святополка – на убийства Бориса и Глеба. этот раз, окончательно.
С 1024 по 1026 год Ярослав воевал с еще одним своим братом Мстиславом В 1036 -м году Мстислав скончался. В живых остался всего лишь один сын Владимира. 21 год шла кровавая бойня между братьями. Киев (Ярослав) Тмутаракань (Мстислав)
Ярослав – победитель этих междоусобиц. Его моральный облик описать сложно. Летописи пишут о нем исключительно хорошо. Ярослав Мудрый (правление 1019 -1054)
Правление Ярослава Мудрого (1019 -1054) Внутренняя политика Внешняя политика
Внутренняя политика Ярослава Мудрого Самой главной заслугой Ярослава считается первый сборник русских законов. Знаменитая РУССКАЯ ПРАВДА. Или ПРАВДА ЯРОСЛАВА.
(Из «Русской правды» Ярослава): « 1. Если убьет свободный человек свободного, то (за него имеют право) мстить брат за брата, или сын за отца, или отец за сына, или сыновья брата и сестры; если кто из них не пожелает или не может мстить, то пусть получит 40 гривен за убитого…» Чем законодательство Ярослава принципиально отличается от современных законов? (Из современного Уголовного Кодекса, принят 1996 г. ): «Статья 105. Убийство, то есть умышленное причинение смерти другому человеку, — наказывается лишением свободы на срок от шести до пятнадцати лет. <…> (Отягчающие обстоятельства) Убийство <…> по мотиву кровной мести наказывается лишением свободы на срок от восьми до двадцати лет, либо пожизненным лишением свободы, либо смертной казнью»
Откуда в своде законов потакание кровной мести? Кровная месть – это обычай. Что такое обычай? Чем он принципиально отличается от закона? Обычай – повторяющееся с давних пор в каком-либо обществе, действие В «Русской правде» многие обычаи сформулированы как законы.
Система власти при Ярославе Мудром. Великий князь Ярослав, носитель верховной власти. Сын Сын Своих детей Ярослав отправлял в крупнейшие области страны – НА МЕСТА. Наместник – глава области, назначенный центральной властью Посадник – глава города, «посаженный» князем или выбранный вечем
Правление Ярослава Мудрого (1019 -1054) Внутренняя политика Появление первого единого сборника законов Внешняя политика
Внешняя политика Ярослава Мудрого Ярослав проводил спокойную внешнюю политику. Небольшие военные походы имели место, но Ярослав – это не его дед Святослав. Зато Ярослав был хорош в дипломатии Ярослав укреплял положение Способы ведения внешней Руси династическими браками. политики Война Дипломатия Династический брак — это брак между представителями правящих династий разных государств
Жена - Ингерда (дочь шведского короля) Ярослав Сын – Изяслав Дочь - Анна Жена – Гертруда (дочь польского короля) Муж – король Франции Генрих I
Правление Ярослава Мудрого (1019 -1054) Внутренняя политика Появление первого единого сборника законов Внешняя политика Укрепление границ. Усмирение печенегов. Династические браки.
Итоги правления Ярослава Мудрого. Русское государство к концу правления Ярослава Мудрого: Единая религия уже почти век - христианство Единый свод законов – «Русская правда» Сильная верховная власть единого правителя – князя киевского Уже фактически единый, с мелкими отличиями «на местах» русский язык Формирование древнерусской народности


