ТЕМА: «Социология как наука: парадигмы,

ТЕМА: «Социология как наука: парадигмы, предмет и структура социологического знания» Учебные цели: а)сформировать потребности изучения социологии у студентов (слушателей); б)заинтересовать работами ученых социологов, представителей различных направлений социологии; в)определить необходимые ориентиры, оптимизирующие развитие у студентов способностей правильно формировать подходы к изучению и оценке фактов в рамках социальной реальности.

Учебные вопросы: 1. История становления социологии как самостоятельной науки. 2. Основные социологические парадигмы, структура и функции социологического знания. Слайд 2

Литература для самостоятельной работы: • Завальнюк В. В. , Веремчук В. И. Социология: Учеб. пособие. Химки: АГЗ МЧС России, 2008. • Кравченко А. И. Социология: Учебник. М. , 2008. • Социология. Основы общей теории: Учебник для вузов /Отв. ред. Г. В. Осипов, Л. Н. Москвичев. М. : Норма, 2005. • Гидденс Э. Социология. М. , 1999 (2005 - 2 -е изд. ). • Штомпка П. Социология. Анализ современного общества: Пер. с польск. М. , 2005. • Осипов Г. В. Социологический энциклопедический словарь. М. , 1998. Слайд 3

Исторические этапы зарождения социологической науки в системе социальных знаний: Первый этап – возникновение и становление социальных знаний об обществе в Древнем мире (Миф, эпос – древнейшие формы отражения действительности; развитие историографии, социальные и политические учения в Древней Греции и Древнем Риме). Второй этап – развитие социальных знаний в эпоху Средневековья V века (Смена системы мировоззрения. Теософия Августина Блаженного. Социальные знания и идеи об обществе в эпоху Возрождения. Переписи на Руси). Третий этап – социальные знания об обществе и человеке в XVII-XVIII вв. (Концепции естественного права и общественного договора. Концепции Шарля Монтескье, Жан Жака Руссо и др. Идеи консерватизма и либерализма). Четвертый этап – социологические знания в XIX-XX вв. (Социология Огюста Конта. Интенсивное развитие эмпирических социологических исследований). Слайд 4

Основные причины зарождения социологии: - кризис историографического эмпиризма и абстрактно-умозрительного, философского анализа человека; - шел процесс перехода общества от феодального к капиталистическому и, как следствие, увеличение количества видов социальных связей и отношений в обществе; - свободная конкуренция в экономике, политике, духовной сфере поставила в прямую зависимост результат предпринимательской и управленческ деятельности от умения использовать знания о конкретных социальных механизмах. Слайд 5

6 -ти томное сочинение О. Конта «Курс позитивной философии» (1842 г. ), в котором впервые использован термин «социология» и выдвинута задача изучения общества на научной основе ОГЮСТ КОНТ (1798 г. -1857 г. ) Слайд 6

«Закон трех стадий» в системе взглядов О. Конта Теологическая стадия - человек объясняет все явления окружающего мира исходя из религиозных представлений, оперируя понятием сверхъестественного. Метафизическая стадия - попытки всё объяснить при помощи абстрактных причин, идей, мировоззрений и других философских абстракций. Главная задача этой стадии - критическая, разрушая прежние религиозные представления, она подготавливает третью стадию. Позитивная (научная) стадия - начинается господство научных представлений о природе и обществе. Человек на этой стадии занимается наблюдением природных явлений и поисками закономерностей между ними. Таким образом, эмпирическое (научно-опытное) познание вытесняет мифологически-религиозное. Слайд 7

Основные идеи О. Конта Социология - это вершина позитивного знания. Она опирается в своих исследованиях на «позитивный метод» . Суть его сводится к тому, что подлинная наука об обществе должна заимствовать у физики и других естественных наук их наглядный, убедительный характер, объективность, проверяемость , общепризнанность методов научного познания и полученных научных результатов. О. Конт поднял на щит девиз: «Порядок и прогресс» , где порядок понимался им по аналогии с физикой как симметричность и уравновешенность структурных элементов общества (индивидов и групп), а прогресс - как использование знаний об обществе для решения конкретных проблем, направленных на оптимизацию человеческих отношений. О. Конт считал, что социология должна рассматривать общество как некий обладающий собственной структурой организм , каждый элемент которого должен исследоваться с точки зрения полезности для общественного блага. Слайд 8

Основные идеи О. Конта Социология включает две части: социальная статика - изучает условия и законы функционирования общественной системы. В данном разделе социологии Конта рассматриваются основные общественные институты: семья, государство, религия с точки зрения их общественных функций, их роли в установлении согласия и солидарности. социальная динамика - развивает теорию общественного прогресса, решающим фактором которого, по мнению О. Конта выступает духовное, умственное развитие человечества. Слайд 9

Основные идеи Г. Спенсера Английский социолог Г. Спенсер был сторонником эволюционного учения Чарльза Дарвина и применял принципы биологического развития к обществу. По органической аналогии разные части общества взаимозависимы и стремятся обеспечить выживание и функционирование общей системы. Спенсер уподобил сословно-классовое строение общества и присущие ему различные функции разделению функций между органами живого тела (отсюда получила название и научная школа в социологии, которую основал Спенсер - органическая школа). Главная задача социологии состоит в прослеживании и выявлении этих же процессов в жизни общества, понимание процессов развития общества с целью достижения максимальной социальной гармонии. Спенсер выделяет две фазы развития общества : военную (первобытную, примитивную) и промышленную. Слайд 10

Позитивизм в лице своих представителей - О. Конта и Г. Спенсера заложил основания нового научного направления, дал обществу инструмент познания самого себя, создал предпосылки становлению социологии как самостоятельной науки Слайд 11

Вклад К. Маркса в развитие социологии Принципиально иную теорию развил К. Маркс (1818 -1883) - выдающийся немецкий политэконом, философ и социолог. Значительный вклад в развитие теории марксизма внес его друг и соратник Ф. Энгельс (1820 -1895). Основными социологически значимыми работами Маркса являются «Немецкая идеология» , «Нищета философии» , «Манифест Коммунистической партии» , «Капитал» и две посмертные публикации - «Экономическо-философские рукописи 1844 г. » и «Предисловие к критике политической экономии» . Создавая своё материалистическое учение об обществе Маркс также во многом исходил из натуралистических установок позитивизма. Он поставил своей целью раскрыть взаимоотношения экономического базиса и надстройки общества, а также показать механизмы исторического развития общества. Учение Маркса, называемое историческим материализмом , утверждает, что материальные факторы лежат в основе общественной жизни и определяют сознание людей. Из данного положения следует, что общественные перемены есть продукт изменения материальных условий в нем. Слайд 12

Важнейшие принципы марксистского материалистического учения об обществе 1. Признание закономерности общественного развития. 2. Принцип детерминизма (т. е. существования причинно-следственных связей и закономерностей). В частности признание определяющего влияния на общественную жизнь способа производства материальных благ, состоящего из производительных сил и производственных отношений. 3. Принцип прогрессивного развития общества. Данный принцип реализуется в марксизме через учение об общественно-экономических формациях, которые поступательно и последовательно сменяют друга на протяжении всей человеческой истории от низших общественно- экономических формаций к высшим: от первобытно-общинной к рабовладельческой, затем к феодальной, капиталистической и коммунистической. 4. Принцип своеобразия общественных процессов. Естественноисторический процесс столь же закономерен, необходим и объективен, как и природные процессы. Однако, в отличие от последних в этот процесс представляет собой результат деятельности людей, наделённых сознанием и волей. В связи с этим в марксистской социологии большое внимание уделяется изучению диалектики объективной закономерности и сознательной деятельности людей. Слайд 13

Вклад Э. Дюркгейма в развитие социологии Основные работы : «Общественное разделение труда» , «Метод социологии» , «Самоубийство» , «Элементарные формы религиозной жизни» . Французский социолог Эмиль Дюркгейм (1858 -1917), будучи искренним поклонником О. Конта, стремился создать социологическую теорию строгого научного направления. При этом он серьёзно видоизменил учение основателя позитивизма О. Конта. В основе учения Э. Дюркгейма лежит концепция «социологизма» . В основе общества лежит некая особая «реальность» , которая соединяет людей в нечто единое, устанавливает между ними солидарность особого рода и потому имеет общие и частные законы. Эти законы и есть предмет чисто социологического изучения, ибо они раскрывают характер всех общественных явлений. Общество - это реальность особого рода, несводимая к другим формам реальности, в том числе к биопсихическим, индивидуальным аспектам человеческого существования. Главная особенность метода Дюркгейма - объяснять социальное социальным. Ценности и идеи общества воплощаются в социальные нормы и становятся рычагами социальной регуляции. Слайд 14

Вклад Э. Дюркгейма в развитие социологии К ключевым понятиям социологии Дюркгейма относится понятие социального факта. «Социальным фактом» является всякий образ действия, способный оказывать на индивида внешнее давление и имеющий в то же время свое собственное существование, независимое от него. В ажнейшими характеристиками социальных фактов являются: объективность и социальное принуждение, оказываемое на индивидов. По мнению Дюркгейма, именно социальные факты составляют основной предмет исследования социологии. Позднее он назвал их институтами. Глубочайший смысл социологии как науки Дюркгейм видел в том, что социология помогает нам проникнуть в «общую» социальную реальность через обобщение согласно определённой методике частных явлений и индивидуальных фактов поведения людей. Слайд 15

Вклад М. Вебера в развитие социологии Немецкий социолог Макс Вебер (1864 -1920) разработал социологическую парадигму , получившую название «понимающей социологии» . Парадигма (от греч. paradeigma - пример, образец; понятие употребляемое для обозначения ведущих представителей и методов получения новых данных в науке). Социология, по Веберу, является «понимающей» , поскольку изучает поведение личности, вкладывающей в свои действия определённый смысл (работа «О некоторых категориях понимающей социологии» ). По мнению Вебера основным понятием социологии является понятие социального действия. Слайд 16

Взгляды Макса Вебера Социология разрабатывает типизацию действий и событий, а также их общие закономерности. Квинтэссенцией социологической методологии Вебера является категория идеального типа, которая используется им как инструмент понимания явлений человеческого общества, поведения его членов. Идеальные типы , которыми оперирует социология, помогают определить и упорядочить причины действия (идеальные типы - некое обобщение, сделанное на основе определенных признаков, которое далеко не всегда адекватно действительности, но дает исследователю исходные точки для научного анализа). М. Вебер рассматривает идеальный тип не как цель познания, а как средство, позволяющее раскрыть «общие правила событий» . Слайд 17

Взгляды Макса Вебера Важное место в научном творчестве М. Вебера занимает проблема политической власти. М. Вебер выделяет три основных типа легитимной власти: 1. Рациональный тип власти , основанный на вере в законность существующего порядка и законное право властвующих на отдачу приказаний. 2. Традиционный тип власти , основанный на вере в незыблемость и необходимость традиций и право властвовать тех, кто получил власть в силу этой традиции; 3. Харизматический тип власти , основанный на вере в сверхъестественные качества властителя (святость, героизм, неуязвимость, удачливость и т. д. ) и созданной или полученной им власти. Слайд 18

Этапы развития социологии как самостоятельной науки: 1 этап - Формирование позитивистского направления в первой половине 19 -го века. По образу естественных наук, на основе органистического , натуралистического подхода к пониманию общества как природного организма. 2 этап - Становление психологического направления во второй половине 19 -го века. По образу «понимающей психологии» с переходом к антропологическим конструкциям и психологическим методам. Слайд 19

3 этап - Формирование эмпирического направления в первой половине 20 -го века. Увеличение объема прикладной социологии. 4 этап - Возврат к академической социологии во второй половине 20 -го века. Расширение сферы теорий среднего уровня; переход к построению прогностических моделей развития социальных явлений, на основе кибернетизации. Слайд 20

Сущность позитивизма – отказ от умозрительных заключений об обществе, создание позитивной (научной) теории, которая должна стать столь же доказательной, что и естественнонаучные теории. Натурализм – теоретико-методологическая ориентация на методы естественных наук. Слайд 21

ПОЗИТИВИЗМ АНТИПОЗИТИВИЗМ Методы познания У социологии свои общества те же, что и особые методы у наук о природе. познания. Объективное и Индивидуальный доказательное подход и понимание объяснение мотивов действий социальных процессов. людей. Объясняющая Понимающая социология. Слайд 22

Взгляды американского ученого Т. Парсонса Теория «социального действия» Толкотта Парсонса (1902 -1979) описывает основы индивидуального и социального действий, которые он объединяет в единую теоретическую рамку системы взаимодействия. Т. Парсонс разработал модель социальной системы , включающую культурную, социальную, личностную и органическую подсистемы, находящиеся в отношениях взаимодействия и взаимообмена. Согласно Т. Парсонсу общество всегда стремится к состоянию равновесия (социального гомеостаза) и его функционирование и сохранение обусловлено следующими предпосылками: Адаптация. Воспроизводство, координация и сбор ресурсов и средств, которые необходимы для сохранения общества и приспособления его к внешней среде. Целедостижение. Постановка целей и целедостижение , принятие решений по использованию ресурсов. Интеграция. Поддержание сплоченности, снятие напряжения при взаимодействии частей системы, что обусловлено ее внутренними проблемами. Непрерывность системы (поддержание образца). Социальная система создаёт сохраняет, совершенствует, обновляет мотивацию индивидов, образцы их поведения, культурные принципы. Слайд 23

Взгляды американского ученого Т. Парсонса Любая социальная система должна выполнять указанные четыре функциональные задачи, что является обязательным условием ее существования. Функциональными задачами в социуме занимаются различные подсистемы: адаптацией - экономическая, хозяйственная подсистема; целедостижением - политическая подсистема, система личности; интеграцией - социальная подсистема; поддержанием образца - подсистемы культуры и религии. Слайд 24

Социологическая мысль в России 1. Развивается как часть общемировой социологической науки. 2. Испытывает влияние западных социологических теорий. 3. Российская социология выдвигает ряд своих оригинальных теорий, в которых находит отражение своеобразие развития российского общества. В развитии социологической мысли в России исследователи выделяют три основных этапа: 1 этап - с середины XIX века до 1918 года XX века ; 2 этап - с 20 -х годов до конца 50 -х годов XX века ; 3 этап - с начала 60 -х годов XX века до наших дней. Слайд 25

Социологическая мысль в России 1. Развивается как часть общемировой социологической науки. 2. Испытывает влияние западных социологических теорий. 3. Российская социология выдвигает ряд своих оригинальных теорий, в которых находит отражение своеобразие развития российского общества. В развитии социологической мысли в России исследователи выделяют три основных этапа: 1 этап - с середины XIX века до 1918 года XX века ; 2 этап - с 20 -х годов до конца 50 -х годов XX века ; 3 этап - с начала 60 -х годов XX века до наших дней. Слайд 26

Выдающийся русский социолог XX века Питирим Александрович Сорокин (1889 -1968) Научное наследие П. А. Сорокина насчитывает 40 книг и несколько сотен научных статей (Основные работы: «Система социологии» в 2 -х т. , «социальная мобильность» , «Социальная и культурная динамика» в 4 -х т. , «Современные социологические теории» и др. ). Сорокин создал свою теорию, получившую название «интегральной социологии» , которая была призвана синтезировать всё лучшее, что было добыто не только социологией, но и другими гуманитарными науками. Сорокин был убеждён в том, что личность-общество-культура является той неразрывной триадой, сквозь призму которой социология изучает все свои проблемы. Важнейшей задачей социологии является изучение социокультурного пространства, формирующего личность и определяющего характер её взаимоотношений с другими личностями. Социология - наука, рассматривающая социокультурную систему как целое. Слайд 27

Под объектом исследования обычно понимают определенную часть окружающего нас материального или нематериального мира, реальность, существующую независимо от нашего знания о ней. Это могут быть физические тела, взаимодействующие друг с другом, живые организмы или человек. Слайд 28

Предмет исследования существует только в голове исследователя, т. е. полностью зависит от самого знания и является его частью. Определяя предмет исследования, мы чисто абстрактно выделяем одну или несколько сторон объекта и пытаемся изучить их, учитывая или не учитывая влияние других, не выделенных нами сторон. Слайд 29

ОБЪЕКТОМ СОЦИОЛОГИИ является общество, как структура социальной реальности. ПРЕДМЕТОМ СОЦИОЛОГИИ являются элементы, социальные связи и отношения, присущие изучаемой социальной структуре и законы по которым она развивается. Слайд 30

Современная социология - мультипарадигмальная наука Понятие «парадигма» современная наука определяет как систему теоретических, методологических и аксиологических (ценностных) установок, принятых в качестве образца решения научных задач и разделяемых всеми членами научного сообщества[1]. Несмотря на многочисленные усилия ученых-социологов до сих пор не удалось создать единой общей социологической теории. В современной социологии параллельно развиваются пять основных социологических парадигм, обладающие своими методами познания: • парадигма социальных фактов • парадигма социальных дефиниций (определений) • парадигма социального поведения • парадигма психологического детерминизма • парадигма социально-исторического детерминизма Все современные социологические парадигмы могут рассматриваться как самостоятельные, так анализируют различные стороны социального. Социальное - это совокупность тех или иных свойств и особенностей общественных отношений, интегрированных индивидами или общностями в процессе совместной деятельности в конкретных условиях, и проявляющиеся в их отношении друг к другу, к своему положению в обществе, к явлениям и процессам общественной жизни. Слайд 31

Парадигма социальных фактов Сводит социальную реальность к двум группам социальных фактов – социальным структурам и социальным институтам, которые рассматриваются как объективная реальность. Возникновение парадигмы связано с научными подходами Э. Дюркгейма. В рамках этой парадигмы выделяются два противоположных теоретических направления – структурно-функциональный анализ (функционализм) и теория конфликта. Среди последователей данного направления можно выделить таких известных социологов как П. Сорокин, Т. Парсонс, Р. Дарендорф и др. Слайд 32

Парадигма социальных дефиниций (определений) Обязана своим возникновением работам М. Вебера. Социальная реальность рассматривается через способ понимания людьми социальных фактов. В русле данной парадигмы социальное поведение строится в зависимости от понимания и интерпретации ими социальной реальности. К данной парадигме относятся теоретические направления : символический интеракционизм феноменологическая социология. Наиболее видными представителями данной научной школы являются Г. Мид, Т. Лукман и др. Слайд 33

Парадигма социального поведения Опирается на психологическую ориентацию в американской социологии и выражается в бихевиористской социологии и теории социального обмена (Б. Скиннер, Дж. Хоманс). Суть данной парадигмы заключается в понимании поведения человека как соответствующей реакции на определенные внешние стимулы. Особое внимание уделяется проблеме вознаграждения ожидаемого и наказания нежелательного социального поведения. Слайд 34

Парадигма психологического детерминизма Возникла на основе учения австрийского психиатра З. Фрейда. Социальная реальность в рамках данной научной школы рассматривается через призму извечного конфликта индивида и общества. Социальное поведение во многом определяется как функция индивидуального и коллективного бессознательного – теории неофрейдизма (Э. Фромм, Д. Рисмен) и фрейдомарксизма (Г. Маркузе и В. Райх). Парадигма социально-исторического детерминизма Связана с работами классиков марксизма и их последователей. Слайд 35

УРОВНИ СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ СОЦИОЛОГИЯ создает теории, раскрывающие универсальные закономерности и принципы построения различных социальных систем ТЕОРИИ СРЕДНЕГО УРОВНЯ призваны обобщать и структурировать эмпирические данные в пределах отдельных областей социологического знания ЭМПИРИЧЕСКАЯ СОЦИОЛОГИЯ устанавливает и обобщает социальные факторы ОБЩЕСТВО Слайд 36

Все теории среднего уровня условно подразделяются на три группы: 1. Теории социальных институтов (изучающих сложные социальные зависимости и отношения); 2. Теории социальных общностей (рассматривающие структурные единицы общества – от малой группы до социального класса); 3. Теории специализированных социальных процессов (изучающие социальные изменения и процессы). Слайд 37

НАУЧНАЯ КАРТИНА МИРА ОБЩАЯ ТЕОРИЯ ЧАСТНАЯ ТЕОРИЯ ЭМПИРИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ ПРИКЛАДНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ Слайд 38

СОЦИОЛОГИЯ ФУНКЦИИ Теоретико- Критическая познавательная Описательная Преобразова- тельная Прогностическая Мировоззрен- Информацион- ческая ная Слайд 39

Теоретико-познавательная функция – оценка познаваемого мира с позиций интересов личности. К данной функции социологии относятся объективные знания об основных социальных проблемах развития современного общества. Критическая функция - дифференцированный подход к действительности. Социология накапливает знания, систематизирует их, стремится составить наиболее полную картину социальных отношений и процессов в современном мире. Слайд 40

Описательная функция социологии - это систематизация, описание исследований в виде аналитических записок, различного рода научных отчетов, статей, книг и т. п. В них имеются попытки воссоздать идеальную картину социального объекта, его действия, взаимосвязи и т. п. Прогностическая функция социологии - это выдача социальных прогнозов. Обычно социологические исследования завершаются образованием краткосрочного или долгосрочного прогноза изучаемого объекта. Слайд 41

Преобразовательная функция социологии - состоит в том, что выводы, рекомендации, предложения социолога, его оценка состояния социального субъекта служат основанием для выработки и принятия определенных решений. Информационная функция социологии - представляет сбор, систематизацию и накопление информации, полученной в результате исследований. Слайд 42

Мировоззренческая функция социологии - вытекает из того, что она объективно участвует в социально -политической жизни общества и своими исследованиями содействует прогрессу общества. Мировоззренческая функция социологии выражается в использовании действительно корректных, выверенных количественных данных, фактов, которые способны в чем-то убедить современного человека. Слайд 43

Мировоззренческая функция социологии - вытекает из того, что она объективно участвует в социально -политической жизни общества и своими исследованиями содействует прогрессу общества. Мировоззренческая функция социологии выражается в использовании действительно корректных, выверенных количественных данных, фактов, которые способны в чем-то убедить современного человека. Слайд 44

Структура социологического знания 1. Методология науки Методология - система наиболее общих принципов, положений и методов, составляющих основу той или иной науки. Уровни методологии: 1. Общенаучная (относится к социологии в целом); 2. Частнонаучная (относится к отдельным разделам социологии). Слайд 45

Разделы методологии: 1. Мировоззренческие и методологические принципы; 2. Учение о предмете социологии; 3. Знание о методах; 4. Знание о социологическом знании; 5. Знание о процессе социологического исследования; 6. История социологии и др. Слайд 46

2. Знание о предмете Уровни знания: 1. Теоретическое знание: социологические теории, гипотезы, типологии и другие формы теоретического знания. 2. Эмпирическое знание: статистические данные, факты, классификации и другие формы эмпирического знания. Слайд 47

3. Методы 1. Общенаучные (наблюдение, описание, синтез, сравнение, системный анализ, факторный анализ); 2. Частнонаучные (статистические, психологические, прогностические, эмпирические). По этапам исследования 1. Методы сбора. 2. Методы обработки. 3. Методы анализа. Слайд 48

4. Исследования По уровню знания: 1. Теоретические; 2. Эмпирические. По ориентации исследования: 1. Фундаментальные; 2. Прикладные. Слайд 49

По предмету исследования: 1. Социологические; 2. Комплексные (социально-экономические, социально-политические, социально- психологические и др. ). Стадии исследования: 1. Методологическая; 2. Эмпирическая; 3. Теоретическая. Слайд 50

Направления исследования: 1. Социальные группы; 2. Социальные институты; 3. Социальные организации; 4. Социология управления; 5. Социология труда; 6. Социология образования и др. Слайд 51