Тема: Социология как наука. Особенности и значение социологии труда Научный статус социологии – ее место и роль в системе общественных наук, определяемое особенностями ее объекта, предмета, методов и функций. Ее связь с другими общественными науками проявляется, с одной стороны, в том, что она выполняет методологическую функцию в познании социальных взаимодействий в их сферах, с другой стороны, общественные науки обогащают социологию знаниями, конкретных фактов, явлений процессов, влияющих на социальную жизнь общества, являющихся аргументами социологических обобщений.
Научный статус социологии история экономическая теория политология СОЦИОЛОГИЯ социальная психология юриспруденция этика
Социология, ее объект и предмет Социология – наука об общих, специфических и частных социальных законах и закономерностях функционирования и развития исторических определенных социальных систем, механизмах действия, формах проявления, способах изучения и применения этих законов и закономерностей в социальной жизни и деятельности людей.
Объект социологии С точки зрения системной организации ОБЩЕСТВО С точки зрения человеческого фактора
Предмет социологии - существенные свойства социальных систем; общие, специфические и частные законы и закономерности функционирования и развития социальных систем; механизмы реализации социальных законов и закономерностей в деятельности и поведении людей.
Социальная система ¡ Определенное целостное образование, основными элементами которого являются люди, их нормы и связи
Элементы социальной системы Социальная общность Культура Социальная организация
Социальная общность ¡ Множество индивидов, в основе взаимодействия которых лежат те или иные общие обстоятельства (город, деревня, трудовой коллектив и т. д. )
Социальная организация ¡ Иерархия социальных позиций (статусов), которые занимают личности, и выполняемые ими роли
Культура ¡ Совокупность норм и ценностей, определяющих характер и содержание поведения элементов данной системы
Методы социологии ФИЛОСОФСКИЕ ОБЩЕНАУЧНЫЕ анализ и синтез ЗАКОНЫ СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ общесоциологические индукция и дедукция аналогия сбора информации моделирование КАТЕГОРИИ эксперимент анализа информации
ФИЛОСОФСКИЕ ЗАКОНЫ ЗАКОН перехода количественных изменений в качественные ЗАКОН единства и борьбы противоположностей ЗАКОН отрицания
Общесоциологические методы статистический сравнительноисторический структурнофункциональный
Методы сбора информации анализ документов наблюдение опрос
Методы анализа информации статистическая группировка ранжирование шкалирование и др.
Функции социологии ¡ реализация потребностей общества в познавательном и преобразовательном действии социологического знания
Функции социологии прогностическая познавательная практическипреобразовательная инструментальная критическая
Познавательная функция ¡ Социология призвана изучать социальные законы и закономерности общества, вооружать людей социологическими знаниями, общественные науки методологией анализа социальных взаимодействий в их сферах.
Прогностическая функция ¡ На основе знаний социальных законов и закономерностей социология позволяет разрабатывать краткосрочные долгосрочные прогнозы изменений социальной жизни.
Практически-преобразовательная функция ¡ Социология разрабатывает теорию, методы, социальные технологии преобразования социальной жизни общества.
Инструментальная функция ¡ Социология располагает собственным инструментарием изучения, регистрации, обработки и анализа социологической информации.
Критическая функция ¡ Социология представляет людям объективную картину социальной реальности посредством анализа как позитивных, так и негативных социальных фактов.
социология труда, как специальная социологическая теория ¡ специальная социологическая теория, объект изучения которой – институциональная организация общества, ее различные подструктурные элементы, трудовые коллективы; трудовая деятельность как в стабильных, так и в экстремальных условиях.
Предмет социологии труда ¡ закономерности функционирования и трудовых коллективов, как социального института, всей многоуровневой организации общества, социальные процессы и отношения, проявляющие себя как в обычных, так и конфликтных ситуациях.
Уровни методологии всеобщая научная методология (диалектический метод, является методом поиска наиболее общих подходов к изучению соц. реальности); общесоциологическая методология (определяет принципиальные основы разработки социальных социологических теорий); специальные (частные) методологии (выражающие эвристические функции специальных социологических теорий) – выступают в качестве прикладной логики конкретной предметной области.
Методологические основы ¡ общесоциологическая теория функционирования и развития общества, его социальных систем.
Методологические принципы СЗ ¡ ¡ ¡ принцип социального детерминизма; единство активной человеческой деятельности и общественных отношений; единство законов развития и законов функционирования; принцип связи материального и духовного в деятельности; принцип системно-функционального целостного подхода; единство теории и метода.
Основные принципы специальносоциологического анализа социальной реальности обращение к объекту изучения с целью конкретного познания; ¡ сравнение с результатами ранее полученного знания; ¡ сведение момента неопределенности до минимума; ¡ разграничение установленного и гипотетического знания. ¡
Закон и закономерность: общее 1)Инструменты социального познания и управления; 2)социальные регуляторы. особенное 1)по функциям закономерность более многозначна, чем закон; 2)основная функция социологического закона – регулятивная, а закономерность кроме того выполняет прогностическую функцию.
Тема: История и теория социологии. Предпосылки возникновения социологии. Факторы, обусловливающие возникновение социологии как самостоятельной науки: Необходимость изучения социальной жизни в середине ХIХ века в странах Западной Европы и США, вызванная утверждением в них нового общественного строя – капитализма, провозгласившего свободу и права человека, в то же время обострившего противоречия во всех сферах общественной жизни. Ограниченность философского метода познания социальных явлений и процессов. Философский подход характеризуется высокой степенью абстракции – изучением всеобщих проблем. Это оказалось недостаточным в новых условиях. Накопленные в истории социальной мысли знания об обществе и человеке. С древности до середины ХIХ века концепция общества постоянно наполнялась новым содержанием. Это дало возможность по-новому оценить общественную жизнь в условиях капитализма.
Социологический проект Огюста Конта Социология – самостоятельная наука, изучающая общество на принципиально новой методологической основе – на позитивизме; рассматривает его как целостную социальную систему, как живой социальный организм, функционирующий и развивающийся по объективным законам, аналогичным законам природы. методологические концепции теоретические концепции
Теоретические концепции социальной статики: социальной динамики: рассматривает законы функционирования общества, обеспечивающие его гармонию; истолковывает социальную структуру общества, взаимоотношение социальных институтов. рассматривает законы развития общества, социального прогресса, среди них: биологические, астрономические, климатические, расового состояния населения. закон трех стадий: трем стадиям познавательной деятельности людей, их общественного сознания соответствуют три стадии развития истории: теологической – с древности до 1300 г. , метафизической – с 1300 г. до 1800 г. , позитивной – с 1800 г. Главное влияние на развитие общества оказывает интеллектуальная эволюция.
Методологические концепции предшествующие позитивизму теологическая: метафизическая: явления природы и жизни людей объясняются влиянием сверхъестествен ных сил. место религиозного воображения занимает опытноезнание. Однако из-за недостаточно развитой науки, объяснения абстрактны. позитивизм: суждения и выводы, объясняющие общественную жизнь, исходят из научных наблюдений. Теологический и метафизический подходы к познанию мира сменяются исследованием его законов.
Этапы и периоды развития Западной социологии, ее характерные черты в каждом периоде Классический (середина XIX в. – 40 -е годы ХХ в. ) Современный (40 -е годы ХХ в. – настоящее время) Ранней классики (середина XIX в. – 1914 г. ) Послевоенный (середина 40 -х гг. – конец 60 -х гг. XX в. ) Поздней классики (между мировыми войнами) Новейший (конец 60 -х гг. XX в. – настоящее время)
Период ранней классики (середина XIX в. – 1914 г. ) ¡ Социология окончательно отпочковалась от социальной философии и приобрела статус самостоятельной науки, базирующейся на позитивизме. ¡ Слабая дифференцированность предмета социологических исследований. В качестве предмета рассматривалось общество в целом. ¡ Социология характеризуется как социология одного фактора. В качестве основного фактора общественного развития рассматривались: или материальное производство, или духовность, или нравственность и т. д. ¡ Институционализация. Социология становилась вполне самостоятельной наукой.
Поздней классики (между мировыми войнами) ¡ ¡ ¡ Утверждение плюралистического подхода к анализу социальных явлений и процессов. Становление социологизма, как главного методологического принципа изучения социальных явлений. Бурное развитие эмпирической социологии. Появление новых методов, техники социологических исследований: статистикоматематических, социометрических, корреляционного анализа и др. Институционально социология характеризуется бурным развитием кафедр и факультетов в университетах Западных стран. Социология приобретает все большую популярность в мире и признание ее значимости в научном знании и практике.
Послевоенный период(середина 40 -х гг. – конец 60 -х гг. XX в. ) ¡ ¡ ¡ Развитие теорий среднего уровня: отраслевых и специальных. Разработка социальных технологий. Институционально социология выходит за пределы университетов, образуются исследовательские центры. Социологи – профессионалы становятся востребованными не только в университетах и научных центрах, но и в фирмах, административных структурах, политических партиях.
Новейший период (конец 60 -х гг. XX в. – настоящее время) ¡ ¡ Утверждение в социологии методологического плюрализма. Это проявляется в трех ведущих парадигмах: натуралистической, интерпретирующей, оценивающей, а также в многообразии социологических теорий: конфликтнологической, символического интеракционизма, феноменологии и др. Политизация социологии. Политические проблемы стали доминирующими в исследованиях. Фатализм. Социологи пришли к выводу о том, что общество становится все более неуравновешенным. Институционализация проявляется в том, что развивается международное отраслевое сотрудничество.
Социология Герберта Спенсера Герберт Спенсер – английский мыслитель, последователь позитивных идей О. Конта, основатель органической школы в социологии, эволюционист. органическая теория общества теория социальной эволюции
Органическая теория общества Общество – единая система взаимодействующих факторов природных и социальных. Все они органически взаимосвязаны и не могут функционировать вне этой связи. Каждый из них выполняет определенные функции, подобно органам в живом организме, обеспечивая обществу жизнеспособность. Показатели сходства общества с живым биологическим организмом в процессе роста и развития: ·все общества, как живые организмы, увеличиваются в массе; ·части общества приходят во все большую зависимость друг от друга; ·и те, и другие продолжают жить как целое, хотя составляющие их единицы постоянно меняются и исчезают (клетки в организме, люди в обществе).
Теория социальной эволюции Социальная эволюция – прогрессивное развитие общества по пути его усложнения и совершенствования деятельности социальных институтов, прежде всего политических. Развитие общества зависит от физической и духовной деятельности индивидов, и наоборот. В процессе социальной эволюции увеличивается значение коллективной деятельности людей, изменяются многие функции общества Проявления эволюции: ·в интеграции – переходе от простого к сложному; ·в дифференции – переходе от однородного к разнородному; ·в возрастании порядка – переходе от неопределенности к определенному.
Характеристика Г. Спенсером военного и индустриального обществ. Параметры Военное общество Индустриальное общество Доминантная функция или деятельность Совместная деятельность по обороне и наступлению для сохранения и увеличения территории. Мирная; взаимное воспроизводство индивидуальных деятельностей. Принцип социальной координации Принудительная кооперация; поддерживается властным принуждением; прескриптивная и проскриптивная регуляция деятельности. Свободная кооперация, которая поддерживается договором и принципами справедливости, только проскриптивная регуляция Отношение между индивидом и государством Индивид для государства; ограничение свободы, собственности и мобильности. Государство для человека; свобода; некоторые ограничения собственности и мобильности Централизованная. Децентрализованная. Тип экономики Автономность и самодостаточность экономики, малая внешняя торговля, протекционизм. Потеря экономической автономии; взаимозависимости посредством торговли; свободная торговля. Структура социальной стратификации Фиксированность статуса, вида занятий, места жительства; наследственность статуса. Пластичность и открытость профессии и место жительства, подвижность статуса. Ценимые социальные и личностные черты Патриотизм; почтительность; храбрость; лояльность; покорность; вера во власть; дисциплина. Независимость, уважение других; сопротивление насилию; индивидуальная инициативность; правдивость; доброта. Структура государства
Проблема стабильности общества по Г. Спенсеру Стабильность общества (социальное равновесие) Распад общества – процесс, обратный социальной гармонизации. Совершается под воздействием внутренних и внешних причин. Факторы, ее характеризующие: ·приспособительные действия; ·гармония интересов людей и социальных институтов; ·компромиссы в действиях людей и социальных институтов. Факторы, его характеризующие: ·снижение эффективности государственных институтов (института власти, армии и др. ); ·малоэффективность деятельности «промышленных классов» ; ·неверные действия политиков и др.
Социология Эмиля Дюркгейма
Эмиль Дюркгейм – один из наиболее значительных представителей социологического позитивизма конца XIX – начала ХХ вв. Основатель французской социологической школы. Основные положения его социологической теории и методологии: Основные положения доктрины социального реализма: ·природу социальных явлений следует объяснять социальными же фактами; ·социология – наука о социальных фактах; ·научный метод в социологии заключается в рационалистическом (строго логическом) объяснении явлений общественной жизни; ·каждое социальное явление соответствует определенной потребности общества; ·исходным моментом анализа поведения людей является общество как система взаимодействия индивидов, социальных групп и социальных институтов. Учение о социальных фактах: ·социальные факты надо рассматривать как вещи. Их основные признаки: объективное существование по отношению к отдельным индивидам, принудительное воздействие на индивидов; ·социальные факты – проявление группового или массового сознания; ·их воздействия на людей организованно сознательно и осуществляется через социальные институты (правовые, религиозные и т. д. ). О социологизме: Социологизм – методология научного исследования общества рассматривается в двух аспектах: а) онтологический: социальная реальность такая же, как другие виды реальности (биологическая, психологическая) и развивается в соответствии с определенными законами. Общество – реальность особого рода, которая не сводится к другим ее видам; б) методологический аспект – обосновывается приоритет социальной реальности над индивидуальной, а также ее исключительное значение в детерминации человеческого сознания и поведения. О норме и патологии в обществе: ·социальные конфликты – патологические явления; ·социальное здоровье – нормальное развитие жизненных сил индивидов (коллектива, общества), их способность адаптироваться к условиям среды, использовать ее для развития; ·коллективность есть основной фактор социальности, естественная среда жизнедеятельности людей; ·важнейший фактор общественной жизни – социальная (правовая, политическая и др. ) дисциплина, которой придерживаются индивиды.
Идея Э. Дюркгейма о социальной солидарности. Социальная солидарность – основная идея социологии Э. Дюркгейма. Ее суть в приоритете коллективного, над индивидуальным. Основа солидарности – разделение труда. Э. Дюркгейм выделяет два типа социальной солидарности: механическую и органическую и их проявление в двух типах общества: традиционном и современном.
Механическая солидарность 1) Морфологич еская (структурна я основа) 2) Типы норм (воплощенн ые в праве) Органическая солидарность Основана на сходствах (преобладает в менее развитых обществах). Сегментарный тип (в начале на клановой основе, затем на территориальной). Слабая взаимосвязь (относительно слабые социальные связи). Относительно малый объем населения. Относительно низкая материальная и моральная плотность Основана на разделении труда (преобладает в более развитых обществах). Организованный тип (слияние рынков и рост городов). Большая взаимозависимость (относительно сильные социальные связи). Относительно большой объем населения. Относительно высокая материальная и моральная плотность. Правила с репрессивными Преобладание уголовного права. Правила с реститутивными санкциями. Преобладание кооперативного права (гражданского, коммерческого, процессуального, административного и конституционного). санкциями. 3 а) Формальные признаки коллективно го сознания Большой объем. Высокая интенсивность. Высокая определенность. Власть группы абсолютна. Малый объем. Низкая интенсивность. Низкая определенность. Большой простор для индивидуальной инициативы и рефлексии. 3 б) Содержание коллективно го сознания Высокая степень религиозности. Трансцендентность (превосходство над интересами человека и беспрекословность). Приписывание высшей ценности обществу и интересам общества как целого. Конкретность и детальный характер. Возрастающая светскость. Ориентированность на человека (связь с интересами человека и открытость для обсуждения). Приписывание высшей ценности достоинству индивида, равенству возможностей, трудовой этике и социальной справедливости. Абстрактность и общий характер.
Понимающая социология и теория социальных действий Макса Вебера. Макс Вебер – немецкий мыслитель, основоположник понимающей социологии. С его точки зрения, наиболее важным в социологии является логическое понимание социальных процессов и их научное осмысление. По М. Веберу, социология должна быть «понимающей» , должна дать «понимание» , интерпретацию субъективных мотивов индивидуального действия. В наше время философско-социологические взгляды М. Вебера переживают настоящее возрождение.
Понимающая социология Социальные действия, которые должны быть предметами изучения социологии Задачи социологии по М. Веберу ·осмысленные человеком, с точки зрения целей и средств их достижения; ·ориентированные на других субъектов (т. е. учитывающие влияние своих действий и ответную реакцию на них). ·понять и объяснить, посредством каких осмысленных действий люди осуществляют свои стремления, в какой степени и по какой причине это удалось; ·понять и объяснить, какие понятные последствия имели их стремления для «осмысленно соотнесенного» поведения других людей; ·разобраться в субъективных мотивах деятельности, понять содержание духовного мира субъекта социального действия.
Теория социальных действий и ее составляющая концепция идеальных типов Особенности: Характерные идеальные типы социального действия ·идеальный тип – «интерес эпохи, выраженный в виде теоретической конструкции, идеальная модель того, что отвечает интересам человека в современной ему эпохе» ; ·учение об идеальных типах может служить методологической установкой социального познания и решения практических проблем. ·целенаправленное действие – человек ясно представляет цель, средства ее достижения и ответную реакцию людей на свои действия. Критерий рациональности – успех. Наука – «наиболее чистое воплощение принципа рациональности» ; ·ценностно рациональное действие совершается через сознательную веру в этическую, эстетическую, религиозную ценность данного поведения. Правовое государство развивается на основе целерациональных и ценностнорациональных действий управляющих и управляемых; ·аффективное действие через бессознательные импульсы, чувства; ·традиционное действие – через привычку.
Социологическая теория марксизма Марксизм – одно из течений социологической мысли конца XIX – начала ХХ веков. Основоположниками марксизма были немецкие мыслители Карл Маркс и Фридрих Энгельс. В настоящее время марксизм подвергается критике. Марксистская социология – материалистическое понимание истории, выработанное на основе исследования реального содержания исторического процесса, его объективных закономерностей.
Особенности На становление социологии марксизма оказали влияние диалектика Г. Гегеля, а также социологические и политико-экономические воззрения мыслителей предшествующего периода (А. Смита, К. Сен-Симона и др. ) Согласно Марксу и Энгельсу, общество- совокупность общественных связей и отношений всех социальных субъектов. Основной принцип марксисткой социологии – «сведение индивидуального к социальному» . Роль материальных побудительных сил в том, чтобы материальные потребности и интересы обусловливали поведение и деятельность людей, их стремления, психологический настрой, идеи и теории. Материальные интересы делятся на личные и общественные (интересы социальных групп), выражающие «взаимную зависимость индивидов, между которыми разделен труд» (К. Маркс). Одна из фундаментальных сторон материального понимания взаимодействия общественного бытия и общественного сознания. – обоснование диалектического Общественное бытие истолковывается как реальный процесс жизни людей, их общественная практика, содержание которой отражается в общественном сознании. Ни классический, ни современный марксизм не отрицает значение индивидуального сознания, но приоритет отдают сознанию общественному.
Аспекты общественной жизни, которым диалектико-материалистическое понимание истории дает свое объяснение. Материальные основы жизни общества; Характер взаимодействия его основных сторон; Объективная направленность развития общества; Роль сознательной деятельности людей в историческом процессе.
Факторы, через которые общество определяет содержание и направления деятельности человека и его развитие. Система общественных отношений Условия материального производства Общественные институты.
Феноменальная социология. Ее основатель австрийский социолог А. Шюц Сущность т е о р и и: Теоретическое осмысление социального мира в человеческом бытии, в его соответствии с представлениями, идеями, целями практически действующих людей, то есть на основе субъективного опыта индивидов. С о д е р ж а н и е (характерные черты): ·социальная реальность рассматривается не как объективная данность, а конструируется посредством образов и понятий, выраженных в коммуникации. Приписывание предметам определенных свойств и отражение их в понятиях позволяет участникам коммуникации понимать друга и ориентироваться в социальном мире. При этом понимание социальной реальности зависит, в первую очередь, от того, насколько пересекаются смысловые поля участников взаимодействия; ·понятия должны быть согласованными, основанные на них высказывания не должны противоречить другу, объяснения должны быть эмпирически проверяемыми; ·так как мнения образуют социальный мир, то понятие «значение» рассматривается как центральное. Оно отражает определенные связи реального мира и выводится из сознания субъекта; ·модель социального мира фиксирует типичное, устойчивое в предметах, явлениях и отношениях между ними. З н а ч е н и е: Феноменология объясняет социальный мир как сложную систему взаимодействия людей в процессе коммуникации.
Этнометодология - разновидность феноменологии. Ее основатель американский социолог Г. Гарфинкель Сущность т е о р и и: Социальная жизнь индивидов понимается не в результате восприятий извне (освоение человеческого опыта, знаний), а изнутри как продукт их собственной активности. Содержание (характерные черты): ·общественная жизнь, общественный порядок – продукт собственной активности индивидов; ·основой осмысления жизни, придание ей порядка - индивидуальный опыт; ·социология изучает его, поэтому является «народной мудростью» ; ·научные теории и методы – часть обыденных теорий и методов, обыденного сознания, которое люди используют в своих практических целях; ·действие – рационально, целенаправленно на порядок; ·люди в своих обыденных действиях рациональны. З н а ч е н и е: Этнометодология изучает вклад людей как разумных существ в конструирование социальной жизни.
Символический интеракционизм. Основатель американский социолог Дж. Мид. Сущность т е о р и и: Взаимодействие людей рассматривает как непрерывный диалог, в ходе которого они наблюдают, осмысливают поведение друга и реагируют на него. При этом реакция других на действие индивида выступает в качестве символа (слова, жеста). С о д е р ж а н и е: ·стремление объяснить поведение людей не из потребностей, а как ответ на реакцию общества по поводу их действия; ·рассмотрение связей человека с вещами, природой, другими людьми опосредованными символами. Символы выполняют координирующую функцию, если являются достоянием группы; ·определение человека членом общества по мере того, как он усваивает образцы и нормы группового взаимодействия. З н а ч е н и е: ·стремится объяснять общественный характер поведения и деятельности человека; ·обосновывает значения символов в жизнедеятельности людей.
Теория действия или теория обмена американского ученого Дж. Хоманса. Сущность т е о р и и: Социальное действие – процесс обмена, который строится по принципу рациональности: участники стремятся получить максимальную выгоду при минимальных затратах. С о д е р ж а н и е: Основные гипотезы, выдвинутые Дж. Хомансом для объяснения социального действия: ·гипотеза успеха. Действие, которое вознаграждается, имеет тенденцию к повторению. Если при повторении действие больше не вознаграждается, оно не воспроизводится (способ поведения гасится); ·гипотеза стимула. Действие разворачивается в конкретной ситуации. Ее характеристики - стимулы. Однажды усвоенное поведение применяется в сходных ситуациях; ·гипотеза ценностей. Чем ценнее вознаграждение, тем выше вероятность повторения действия; ·гипотеза голодания – насыщения. Чем чаще получалось вознаграждение, тем быстрее развивается привыкание; ·гипотеза фрустации – агрессии. Не получив ожидаемую награду, личность возмущается, проявляет агрессивность. З н а ч е н и е: Стремится объяснить воздействие вознаграждения на поведение и другие действия людей, баланс вознаграждения и платы за него.
Теория социального конфликта ¡ Социальный конфликт – столкновение противоположных целей, позиций, взглядов субъектов взаимодействий; неотъемлемая часть бытия, источник происходящих в обществе изменений.
Ученые о конфликте: ¡ ¡ ¡ А. Смит и К. Маркс считали, что в основе конфликта лежит деление общества на классы. Экономическое и политическое соперничество между классами – движущая сила развития общества. Г. Зиммель определял конфликт как социализирующую силу, объединяющую противоборствующие стороны. Г. Дарендорф создал теорию конфликтной модели общества. По его мнению, общество подвержено социальным изменениям, то есть, всегда испытывает социальный конфликт. Социальное неравенство членов общества и порожденные им социальные противоречия создают социальную напряженность и конфликт.
Стадии развития конфликта ¡ ¡ ¡ Предконфликтная - противоборствующие стороны осознают причину и цель конфликта, оценивают свои возможности, ищут сторонников, вырабатывают стратегию действий. Собственно конфликт – разрастание конфликта длится до первых результатов противоборства. Результаты анализируются. Возможен компромисс. Разрешение конфликта – завершение инцидента. Полное разрешение: борьба сменяется сотрудничеством. Частное разрешение: сохранены побудительные установки к продолжению конфликта.
Методы разрешения конфликта: ¡ ¡ ¡ метод избегания конфликта (конфликт не ликвидируется, так как остается его причина); метод переговоров – снижает остроту конфликта, открывает путь к сотрудничеству; метод использования посредничества (посредниками могут быть частные лица, любые организации); метод откладывания – нередко означает сдачу позиций, но по мере накопления сил при благоприятной ситуации, сдавшаяся сторона пытается взять реванш; метод третейского разбирательства (арбитраж). При разборе конфликта строго придерживается норм законы; компромисс – уступка сторонами элементов предмета конфликта.
Скачать презентацию Тема Социология как наука Особенности и значение социологии
Социология - тема 1, 2.pptx